Wood and Woodworking in Late Ottoman Damascus:

Cet article a pour objet l’étude de la place de l’artisanat du bois à Damas à la fin du xixe siècle et au début du xxe siècle et porte plus particulièrement son attention sur les différents types de bois, produits localement ou importés, utilisés par les artisans syriens à cette époque. La source principale de cette étude est le Qāmūs al-ṣināʿāt al-Šāmiyya, un dictionnaire de l’artisanat damascène composé entre 1890 et 1906. L’un des apports de cet article est de montrer qu’à cette époque ce secteur de l’économie damascène parvenait à résister relativement bien aux objets d’artisanat importés d’Europe. Il contribue également à mettre en évidence le fait que les artisans adaptaient leurs activités en fonction des goûts changeants du marché.This article discusses the importance of woodworking crafts operating in Damascus in the latter part of the 19th and early 20th centuries. It also tackle the main types of locally grown and imported woods exploited by Syrian craftsmen in this period. The main source for this analysis is the Qāmūs al-ṣināʿāt al-Šāmiyya which offers a comprehensive dictionary of Damascene craft industry between around 1890 and 1906. The article concludes that this sector of the economy of Damascus coped relatively well with the challenge of competing against imported European artifacts. Artisans might also adapt their activities to satisfy the changing supply of the market.تهدف هذه المقالة إلى دراسة مكانة حرفة الخشب في دمشق في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين وتهتم بشكل خاص بمختلف أنماط الأخشاب المنتَجة محلياً أو المستورَدة التي استخدمها الحرفيون السوريون في ذلك العصر. إن المصدر الأساسي لهذه الدراسة هو قاموس الصناعات الشامية، وهو قاموس للحرف الدمشقية وقد تمّ تأليفه بين العامين ١٨٩٠ و ١٩٠٦ . أحد الأمور الذي تضيفه هذه المقالة هو التبيان أن هذا القطاع الاقتصادي الدمشقي استطاع في ذلك العصر مقاومة المواد الحرفية المستورَدة من أوروبا بشكل جيد نسبياً. وتساهم هذه المقالة أيضاً في إبراز الفكرة أن الحرفيين كانوا يوائمون نشاطاتهم تبعاً لأذواق السوق المتغيّرة

Patronage and the Idea of an Urban Bourgeoisie

From the reports of travelers and historians, people learn of the crafting of beautiful rock crystal and metalwork objects in the Cairo bazaar and, during the later Mamluk period, of beautiful gilded and enameled glass being produced in commercial areas of Aleppo and Damascus. Given the diverse subject matter of the manuscripts, people may speak of a patronage base allying the intelligentsia to the merchant class within a more broadly conceived bourgeoisie, one whose interests and aesthetic preferences, as compared with those of the court, might be productively investigated through such illustrated manuscripts. One of the frontispieces of a wonderful illustrated manuscript contains clearly Christian iconographical elements, and among the Christian community of Iraq and Syria, people encounter ample evidence for the patronage and production of metalwork, ceramics, and gilded and enameled glass as well as manuscripts