"I'm not hiding in the shadows anymore": o queer e a performance musical na representação midiática de Mykki Banco

Este artículo tiene como objetivo presentar un análisis de la multiplicidad en el rendimiento del rapero Mykki Blanco en el video "Mykki Blanco On Set For Milk". El objeto del análisis se compone de un hibridismo que interactúa con la forma en que Blanco se representa en los medios: un cuerpo en transformación constante que exalta su multiplicidad para cuestionar las coherencias y subvertir las concepciones normativas de identidad en la cultura musical en la que se inserta el artista. Desde la intersección de los Estudios Culturales, la teoría queer y los estudios de performance y el análisis del video, reflexionamos sobre la subversión de las normas de género y sexualidad y los elementos que componen las actuaciones musicales de Blanc

The semiotic cruelty from Antonin Artaud and the experimentalism of the film {TRANSMISSÃO}

O artigo pretende discutir a crueldade de Antonin Artaud a partir de um viés comunicacional, recuperando suas problemáticas sobre o signo, a linguagem e o corpo para encontrar meios de analisar o filme {TRANSMISSÃO} (2020), de Luiz Päetow. Percorremos o teatro da crueldade enquanto uma proposta a ser expandida e cuja força encontra atualizações e expansões em distintas mídias e na contemporaneidade. Ao configurarmos uma crueldade semiótica artaudiana, observamos no filme a produção de corpos que não visam representar e significar, mas que irrompem sensações por sua materialidade crua. Na primeira cena, analisamos uma relação estritamente violenta a partir da câmera que invade a boca do ator mostrando um avesso do órgão. Já na segunda cena, vemos como a linguagem é operada pela dissociação entre a materialidade da fala e o significado das palavras.The article intends to discuss Antonin Artaud's cruelty from a communicational perspective, recovering his problems about the sign, the language, and the body to find ways to analyze the film {TRANSMISSÃO} (2020), directed by Luiz Päetow. We discuss the theater of cruelty as a proposal to be expanded and whose strength finds updates and expansions in different media. By configuring an Artaudian semiotic cruelty, we observe in the film the production of bodies that do not aim to represent and signify, but that erupt sensations due to their raw materiality. In the first scene, we analyze a strictly violent relationship from the camera that invades the actor's mouth, showing it's inside out. In the second scene, we analyze how language is operated by the dissociation between the materiality of speech and the meaning of words

Micropolíticas: devir, cooperação dissonante e experiência pura

This article traces the definition of the concept of micropolitics in a singular perspective of Critical Semiotics. It seeks supplements in the theories of Deleuze and Guattari to think of it as an underlying force to alliances that produce zones of becoming. Regarding the propositions of Rolnik and Guattari, it proposes the understanding of micropolitics as a process of dissonant cooperation among subjects positioned in distinct subjectivities, a process that makes these existential models deterritorialize themselves. Concerning the phenomenal characteristics of this process, it uses the thought of James and Lapoujade to understand that micropolitics is produced and intensified based on what these thinkers called pure experience.O artigo traça um percurso de definição do conceito de micropolítica em uma visada singular da Semiótica Crítica. Busca suplementos nas teorizações de Deleuze e Guattari para pensá-la enquanto força subjacente a alianças que produzem zonas de devir. Em relação às proposições de Rolnik e Guattari, projeta a compreensão da micropolítica enquanto processo de cooperação dissonante entre sujeitos posicionados em subjetividades distintas, processo que faz esses modelos existenciais desterritorializarem-se. Já considerando as características fenomênicas desse processo, recorre ao pensamento de James e de Lapoujade para compreender que a micropolítica é produzida e intensificada a partir do que esses filósofos chamaram de experiência pura

Serviço social, políticas e sujeitos sociais

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A constru??o do aprendizado em matem?tica : um enfoque metodol?gico e afetivo

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:12:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 345668.pdf: 501311 bytes, checksum: 6dabb7e3691b7491232f2ddaa4a1c952 (MD5) Previous issue date: 2006-03-10O presente trabalho ? uma investiga??o sobre as influ?ncias da afetividade entre o professor e o aluno e a metodologia adotada pelo professor para promover a constru??o do conhecimento em Matem?tica. Esta investiga??o teve como sujeitos professores e alunos do Ensino Fundamental e M?dio de uma escola privada, em Porto Alegre, os quais foram observados e entrevistados para se obterem as informa??es acerca deste tema. Numa an?lise de conte?do, com categorias emergentes, verificou-se a import?ncia atribu?da pelos entrevistados ao tema abordado para a aprendizagem da Matem?tica, nessas s?ries. No decorrer das entrevistas, aparecem, claramente, depoimentos que real?am a import?ncia da metodologia utilizada pelo professor, bem como a rela??o afetiva entre o professor e o aluno para qualificar a aprendizagem da Matem?tica na sala de aula. No relato de alguns entrevistados repercutem, tamb?m, momentos de desagrado relacionados com o aprendizado da Matem?tica nas diversas s?ries de escolaridade. Alguns relatam, tamb?m, situa??es menos favor?veis ao aprendizado da Matem?tica. Por outro lado, aparece com freq??ncia, a import?ncia do bom relacionamento entre o professor e o aluno nos momentos de sala de aula. Alguns dos entrevistados apontam evid?ncias de que a metodologia e o afeto s?o elementos insepar?veis na educa??o e lembram, tamb?m, que uma das obriga??es fundamentais do professor consiste em respeitar as diferen?as existentes entre os alunos, bem como o abandono dos pr?-conceitos, sabendo ouvir, mantendo a coer?ncia, a justi?a e sempre priorizando as boas obras dos alunos na pr?tica educativa

"I'm not hiding in the shadows anymore": o queer e a performance musical na representação midiática de Mykki Blanco

Este trabalho analisa a performance do rapper Mykki Blanco em sua representação midiática, a partir do vídeo produzido pelo site Mi.lk para a matéria Mykki Blanco: "I'm not hiding in the shadows anymore" [exclusive], publicada em 04 de setembro de 2015. Com os cruzamentos dos Estudos Culturais, da Teoria queer e dos estudos de performance, reflete-se sobre a fragmentação e as fronteiras que definem identidade, as subversões das normas reguladoras de gênero e sexualidade e os elementos que compõem a performance musical. Observou-se que o objeto de análise é composto de um caráter híbrido presente na mistura de formatos comunicacionais, no dinamismo da edição não-linear e na influência da estética do videoclipe contemporâneo. A partir dessa observação e de um mapeamento midiático do artista, foi possível concluir que os hibridismos presentes no vídeo dialogam com a maneira como Mykki Blanco é midiaticamente representado: como um corpo em constante transformação que exalta sua multiplicidade para questionar coerências e subverter concepções normativas sobre identidade nos movimentos em que está inserido.This paper analyzes the performance of rapper Mykki Blanco in his media representation, based on the video produced by the website Mi.lk for the article Mykki Blanco: ‘I’m not hiding in the shadows anymore’ [exclusive], published on September 4, 2015. From the intersection of Cultural Studies, Queer Theory and performance studies, we reflect about the fragmentation and limits that defines identity, the subversion of regulating gender and sexuality norms and the elements that compose musical performances. So, it was possible to observe that the video is composed of a hybridism present in the mixture of communicational formats, in the dynamism of non-linear editing and in the influence of the contemporary video clip aesthetic. Based on that observation and on a mapping of the artist’s media representation, it was possible to conclude that the hybridisms present in the video interact with the way Mykki Blanco is represented in the media: as a body in constant transformation that exalts its multiplicity to question coherencies and subvert normative conceptions of identity in the movements that the artist is inserted

Experimentações da crueldade e corpos sem órgãos em maquinações audiovisuais contemporâneas: a musealização de uma coleção

Esta dissertação parte da seguinte questão: como a experimentação da crueldade e corpos sem órgãos são produzidos em maquinações audiovisuais contemporâneas? Assim, junto de {Transmissão} (2020), Teaser para Futuro Fantasma (2021) e A Body Without Organs (2012), escolhidos a partir de um mapeamento de objetos audiovisuais experimentais recentes, nossa pesquisa busca explorar um pensamento semiótico em Antonin Artaud, para auxiliar na criação de novos enunciados possíveis para o corpo, que não os da lógica de determinismos representacionais. Para isso, vemos que a luta que Artaud trava em sua vida e em sua arte é contra um organismo dado a priori, afirmando uma crueldade vitalista ao pensar um corpo que pode ser vivo mas não necessariamente orgânico. Também, que a problemática acerca do corpo em Artaud é sempre a problemática de linguagem e de signo, este que será pensado enquanto força cuja materialidade, em suas encenações, não visam somente significar, mas provocar um choque de sensação, de pensamento. Com cruzamentos com a perspectiva maquínica e a filosofia da diferença, de Deleuze e Guattari, discutimos os movimentos desterritorializantes do teatro da crueldade e as experimentações éticas na criação de um corpo sem órgãos. Por fim, estruturamos nossas análises para discutir um tensionamento da linguagem, uma contaminação sígnica e uma saturação da materialidade, nos respectivos objetos.This dissertation starts from the following question: how the experimentation of cruelty and bodies without organs are produced in contemporary audiovisual machinations? Thus, with the films {Transmissão} (2020), Teaser para Futuro Fantasma (2021) and A Body Without Organs (2012), chosen from a mapping of recent experimental films, our research seeks to explore a semiotic thought in Antonin Artaud, to assist in the creation of new possible statements for the body, other than those of the logic of representational determinisms. For this, we see that the struggle that Artaud wages in his life and in his art is against an organism given as a priori, affirming a vitalist cruelty when thinking of a body that can be alive but not necessarily organic. Also, how the problems about the body in Artaud are always problems of language and sign. The sign for Artaud will be thought as a force whose materiality, in its stagings, not only aim to signify, but provoke a shock of sensation, of thought. With crossings with the machinic perspective and the philosophy of difference, by Deleuze and Guattari, we discuss the deterritorializing movements of the theater of cruelty and the ethical experiments in the creation of a body without organs. Finally, we structure our analyzes to discuss a tensioning of language, a sign contamination and a saturation of materiality, in the respective objects