Gender and Difference Among Brazilian Lawyers and Judges: Public and Private Practice in the Global Periphery

This article examines the ways in which Brazilian lawyers and judges experience difference. It focuses on how gender and diversity intersect in identity formation among women and men in public and private practice in the state of Sdo Paulo, Brazil. In attempting not to attach one fixed meaning to the concept of difference, the research works with Avtar Brah\u27s typology, which aids in detecting how difference is perceived and experienced by the interviewees. The results provide a look at the specificities of professional practice in the global periphery, comparing the gender composition of law firms and gender stratification within legal and judicial careers, as well as respective perceptions of exclusion and prejudice or inclusion and diversity. The field work collected data on public and private practice and interviewed twenty-four lawyers, eighteen state judges, and ten federal court judges (women and men) in the both the capital and smaller cities of the state of Sdo Paulo. Women in Legal Practice: Global and Local Perspectives, Symposium, June 5-8, 2012. Annual Meeting of the Law and Society Association

Ciclos de protestos no Brasil: 1970-2019

This article aims to makes a survey of studies on protests expressed in social movements or other forms of collective actions in Brazil over the last five decades mapping their diversity, thematic, theoretical-methodological paradigms that substantiate them, categories and their authors. It recovers the construction, transformation and diversification of the actions and the theories that has supported its analyses, according to moments of the historical-political situation of the country. As a result, the data were grouped in five different historical-political cycles: 1st-in the decade of 1970; 2nd-democratic transition of the years 1980; 3rd post-Constitution of 1988; 4th-Decade of 2000 and, 5th-Post June 2013. These cycles have been analyzed according to five blocks of theories: Neo Marxists, culturalists or identity, institutionalists, autonomists and neoliberals. It is inquired as the events of protests and theories have influenced, informed and oriented Brazilian production on social movements over nearly five decades.   Keywords: Social Movements, Collective Actions, Theoretical ApproachesO artigo faz um levantamento dos estudos sobre protestos e movimentos sociais no Brasil nas cinco últimasdécadas, nas ciências sociais, mapeando sua diversidade, temáticas, paradigmas teórico-metodológicos, categorias e autores. Recupera-se as ações e as teorias que têm dado suporte às suas análises, segundo momentos da conjuntura histórico-política do país. Os dados foram agrupados em cinco ciclos histórico-políticos distintos: 1º- na década de 1970; 2º- transição democrática dos anos de 1980; 3º pós Constituição de 1988; 4º- década de 2000 e, 5º- pós junho de 2013. Estes ciclos apresentam cinco referenciais teóricos: neomarxistas, culturalistas, institucionalistas, autonomistas e neoliberais. Indaga-se como os eventos de protestos têm influenciado as teorias e vice-versa

El equipo de enfermería frente a la sexualidad del paciente en el ambiente hospitalario

Este estudio busca identificar las situaciones que envuelven a la sexualidad del paciente hospitalizado y cómo el equipo de enfermería enfrenta estos aspectos. La metodología utilizada es cualitativa, siendo la observación, la participante principal, en el método de recolección de datos. Los resultados son presentados bajo la forma de una trayectoria, en la cual son identificadas sus fases, siendo cada una representada por un asunto principal o tema. Las fases constantes de esta trayectoria son las siguientes: 1) Encontrando dificultades - persistiendo en el objetivo; 2) Generando curiosidad y sintiendo inseguridad; 3) Abordando un tema tabú; 4) Develando los problemas de la sexualidad; 5) Identificando pedidos de ayuda. Los temas siguientes son discutidos a la luz de la literatura de enfermería

Os despachantes documentalistas na era do profissionalismo organizacional

The article focuses on the professionalization process of document clearing agents, as result of these services downsizing with the introduction of globalizing processes of access to documented citizenship, which have shrunk the job market for brokers. Instead of the traditional “easy way” to provide these services, the despachantes are searching for organizational professionalism, and have founded national and regional councils. Besides facing intra-professional competition and the judicialization of these conflicts, they also have to cope with moral judgments of their practices after losing its social role. The field research gathers data from primary and secondary resources, from a survey with 107 respondents, and qualitative interviews with professional leaderships.O artigo analisa o processo de profissionalização dos despachantes documentalistas, após o impacto da terceirização desses serviços para o Poupatempo, com a introdução de processos globalizantes de acesso a cidadania documentada, que encolheram o mercado da intermediação. Em substituição ao modelo tradicional das relações entre estado e sociedade para obtenção de serviços públicos que envolviam o “jeitinho”, os despachantes buscam o profissionalismo organizacional e a criação de conselhos estaduais e federal. Além das lutas concorrenciais entre os pares que se desdobram na judicialização desses conflitos, eles enfrentam a condenação moral, que se seguiu à perda de relevância social da atividade. A pesquisa se baseia em fontes documentais primárias e secundárias, em um  survey com 107 despachantes e em entrevistas qualitativas com lideranças profissionais.

Platão, a transmigração das almas e Tito Lucrécio Caro

Platão apresenta a teoria da reminiscência como prova da imortalidade da alma em Fédão, Fedro, Mênão e República; já em Fedro e República, descreve a composição tripartida da alma e a transmigração da alma. Por sua vez, Lucrécio, no De rerum natura, assim como Epicuro, na Carta a Heródoto, propõe a teoria do esquecimento e afirma que a alma é corpórea; demais, divide a alma em duas partes: animus e anima, ou espírito e alma, e em quatro elementos: calor, sopro, ar e uma quarta substância. Lucrécio, poeta, apóia-se na experiência: não nos lembramos; Platão, filósofo, no mito: saber é lembrar. O epicurismo afasta-se totalmente da concepção órfico-pitagórica e platônica de uma alma imortal: surgiu para livrar dos seus temores o homem, que, ante a morte, teme dores terríveis e eternas para a alma, e a insensibilidade para o corpo. Segundo o epicurismo, ambos os temores são irracionais: quando o homem existe a morte não está presente, e quando está presente o homem já não existe

O banquete de Manuelzão

Guimarães Rosa’s short story “Uma estória de amor” can be interpreted as a philosophical consideration on existence and its finitude, and the workings of love, if compared with Plato’s Symposium, and his theory of the nature and quality of Eros. Several critics attest Rosa’s readings of Plato, and a comparative approach between both texts reveals the reflection of Plato’s ideas fictionalized in the course of Manuelzão’s feast, concurring to produce a moving account of the complexities and contradictions of love among simple people of Sertão.A novela “Uma estória de amor”, de Guimarães Rosa, pode ser interpretada como uma consideração filosófica sobre a existência e sua finitude, e sobre os trabalhos do amor, se comparada com O Banquete, de Platão, e sua teoria da natureza e qualidade de Eros. Vários críticos atestam as leituras de Platão por Rosa, e uma abordagem comparativa entre os dois textos revela o reflexo das ideias platônicas ficcionalizado ao longo da festa de Manuelzão, concorrendo para produzir um comovente relato da complexidade e contradições do amor entre o povo simples do sertão

Desafios dos movimentos sociais hoje no Brasil

O texto recupera fragmentos do processo de construção da cidadania no Brasil, nas últimas três décadas, destacando a participação da sociedade civil organizada neste processo. Ele tem dois momentos, inicia-se com uma breve fundamentação das categorias cidadania, participação e sociedade civil para recuperar os antecedentes do atual modo e forma de participação social; faz uma retrospectiva dos principais movimentos sociais que participaram da trajetória de lutas por direitos e pela construção da cidadania no Brasil, nos anos de 1990 e na primeira década deste milênio

Professional competition in the judicial world

Este artigo focaliza o mundo profissional do Direito numa comarca de médio porte do interior do Estado de São Paulo, analisando a dinâmica deste campo centrada na competição profissional entre juízes, advogados, funcionários de cartório, promotores de justiça e delegados de polícia. O mundo do Direito engloba, além dessas competições interprofissionais, as competições intraprofissionais que são estudadas detalhadamente aqui para o caso dos juízes, dos delegados de polícia e dos funcionários de cartório. Esta concepção procura relacionar os lugares ocupados por eles no sistema das profissões como fatores condicionantes das suas interações, estabelecendo as possibilidades e fornecendo os recursos para as mudanças buscadas através das disputas profissionais. A análise das tensões entre o Judiciário e o Legislativo delimitam o pertencimento dos profissionais ao mundo do Direito, configurando- o como um grupo com uma dimensão comum, em conflito com as posições tomadas pelos legisladores.This paper focuses on the interprofessional and intraprofessional competition among judges, prosecutors, lawyers, police chiefs and judicial registry personnel. It is based in a qualitative case study of a judicial district in the state of São Paulo. The paper emphasizes the importance of plancing the focus of the study on interdependencies of Brazilian legal professions to understand the dynamics of the judicial world

Estoicismo e epicurismo em Roma

Todo homem quer ser feliz. Estoicismo e epicurismo, filosofias da natureza, filosofias morais, dão respostas à inquietação do homem que sonha com a serenidade da alma. Costuma-se opor epicurismo e estoicismo, pois suas verdades primordiais e suas regras de vida são diferentes. O primeiro procura a salvação da sociedade pela dependência do homem a uma Providência divina; o segundo, a liberdade do homem, tornando-o seu próprio senhor. Se o Deus estóico, Razão, criou e governa o mundo, os Deuses epicúrios, modelo – perfeito – do comportamento do sábio, não o criaram nem interferem nele