Notas sobre a produção feminina da socialidade segundo o ponto de vista de um bebedor de caiçuma

Partindo da descrição de uma festa de iniciação feminina, este artigo procura esboçar algumas ideias acerca dos modos pelos quais as mulheres contribuem na produção cotidiana da socialidade. Entre os diversos produtos da ação feminina, o texto busca colocar em relevo dois: a produção do corpo de outras mulheres mais jovens que passam pela menarca e a produção da caiçuma, especialmente da caiçuma fermentada, que constitui um dos principais catalisadores da socialidade

Entre sucuris e queixadas: transformações nos mitos pano de origem da ayahuasca

This article proposes to examine two of the main panoan myths related to ayahuasca as transformations of a series of other myths. By establishing a set of transformations, it seeks to demonstrate that these myths are closely linked to the myths about the relationship between humans and herds of peccaries. This connection can be understood in light of a very influential hypothesis about the history of ayahuasca diffusion, expanding it to the region of the upper rivers Juruá and Purus. In particular, we want to suggest some ideas to think about how the myths were transformed to accommodate the use of ayahuasca in their midst, and what this change means from the point view of the cosmologies that produced those myths.O artigo propõe examinar dois dos principais mitos pano relacionados à ayahuasca como transformações de uma série de outros mitos. Estabelecendo assim um conjunto de transformação, procura-se demonstrar que esses mitos estão intimamente ligados aos mitos que versam sobre a relação dos humanos com bandos de queixadas. Essa ligação pode ser compreendida à luz de uma hipótese bastante influente acerca da história da difusão ayahuasca, expandindo-a para a região dos altos rios Juruá e Purus. Em particular, trata-se de indicar algumas ideias para pensar como os mitos se transformaram para acomodar em seu seio o uso da ayahuasca, e o que essa mudança significa do ponto das cosmologias que produziram aqueles mitos

Parentesco por brincadeira no alto rio Iaco

Partindo de uma descrição do modo como fui recebido na terra indígena por meus anfitriões, busco mostrar como se estrutura o parentesco entre os Manxineru que habitam a Terra Indígena Mamoadate, no alto rio Iaco, afluente do rio Purus. As ideias de “brincadeira” e “respeito” são recrutadas como conceitos chave para a tematização dessas relações, que são também determinadas como relações de trocas ou de compartilhamento. Antes que a composição de grupos sociais e de uma sociologia, esses modos de relação correspondem a algo como uma “teoria da ação”, ou, mais precisamente, uma teoria da brincadeira

Parentesco por brincadeira no alto rio Iaco

Starting from a description of how I was received in the indigenous land by my hosts, I try to show how the kinship relations between the Manxineru who live in the Mamoadate Indigenous Land, on the upper Iaco River, a tributary of the Purus River, are structured. The ideas of "joking" and "respect" are recruited as key concepts for the thematization of these relationships, which are also determined as relations of exchange or sharing. Rather than the composition of social groups and a sociology, these modes of relationship correspond to something as a "theory of action," or, more precisely, a “theory of play”.Partindo de uma descrição do modo como fui recebido na terra indígena por meus anfitriões, busco mostrar como se estrutura o parentesco entre os Manxineru que habitam a Terra Indígena Mamoadate, no alto rio Iaco, afluente do rio Purus. As ideias de “brincadeira” e “respeito” são recrutadas como conceitos chave para a tematização dessas relações, que são também determinadas como relações de trocas ou de compartilhamento. Antes que a composição de grupos sociais e de uma sociologia, esses modos de relação correspondem a algo como uma “teoria da ação”, ou, mais precisamente, uma teoria da brincadeira

Selective Suprascapular and Axillary Nerve Block Provides Adequate Analgesia and Minimal Motor Block. Comparison with Interscalene Block

AbstractBackground and objectiveShoulder arthroscopic surgeries evolve with intense postoperative pain. Several analgesic techniques have been advocated. The aim of this study was to compare suprascapular and axillary nerve blocks in shoulder arthroscopy using the interscalene approach to brachial plexus blockade.MethodsAccording to the technique used, sixty-eight patients were allocated into two groups: interscalene group (IG, n=34) and selective group (SG, n=34), with neurostimulation approach used for both techniques. After appropriate motor response, IG received 30mL of 0.33% levobupivacaine in 50% enantiomeric excess with adrenalin 1:200,000. After motor response of suprascapular and axillary nerves, SG received 15mL of the same substance on each nerve. General anesthesia was then administered. Variables assessed were time to perform the blocks, analgesia, opioid consumption, motor block, cardiovascular stability, patient satisfaction and acceptability.ResultsTime for interscalene blockade was significantly shorter than for selective blockade. Analgesia was significantly higher in the immediate postoperative period in IG and in the late postoperative period in SG. Morphine consumption was significantly higher in the first hour in SG. Motor block was significantly lower in SG. There was no difference between groups regarding cardiocirculatory stability and patient satisfaction and acceptability. Failure occurred in IG (1) and SG (2).ConclusionsBoth techniques are safe, effective, and with the same degree of satisfaction and acceptability. The selective blockade of both nerves showed satisfactory analgesia, with the advantage of providing motor block restricted to the shoulder

A CONSTRUÇÃO DO DISCURSO DO MARANHÃO DO SUL NA MÍDIA IMPRESSA DE IMPERATRIZ-MA

Este artigo analisa como é construída, na mídia impressa de Imperatriz e região, a identidade do Maranhão do Sul, na primeira década do século XXI, a partir do estudo do jornal  O Progresso. O referencial teórico é a análise do discurso, de orientação francesa, utilizando-se categorias trabalhadas por Michel Foucault, Jean- Jacques Courtine e também por autores brasileiros. A partir dos textos jornalísticos selecionados, dos mais variados gêneros (reportagens, notícias, entrevistas, notas, editoriais, artigos), buscou-se avaliar  a rede de sujeitos, de discursos e seus engendramentos e localizar o papel de O Progresso no processo de construção de um discurso positivador sobre a possível criação do novo estado.    Palavras-chave: Maranhão do Sul. Discurso. O Progresso.  Jornalismo.Abstract: This article examines how it is built, in print and Empress of the region, the identity of South Maranhão, in the first decade of this century, the study from the journal Progress. The approach is based on discourse analysis, French oriented, using categories worked by Michel Foucault, Jean-Jacques Courtine and also by Brazilian authors. From the journalistic texts selected from various genres (stories, news, interviews, notes, editorials, articles), we sought to evaluate the network of subjects, and his speeches engendramentos and locate the role of Progress in the construction process positivador a discourse on the possible creation of the new state.  Keywords: Maranhão do Sul. O progresso. Discourse. Jornalism