Das Classificações por Ciclos Temáticos da Narrativa Popular em Verso: uma querela inútil

O procedimento classificatório da produção simbólica das narrativas populares em verso não deveria ser por ciclos temáticos. � um procedimento equivocado, antes de tudo, na sua própria lógica interna e também na exigência não atendida de conhecimento extensivo do universo do corpus dessa literatura. Nele se nota muito mais a perspectiva de cada classificador do que o conteúdo narrativo dos materiais. � preciso que se analise na narrativa a dimensão histórico-cultural essencial no seu processo de produção

A sedução e a Verruma, ou as flutuações da “cultura brasileira”

Um livro pode arrimar a sua importância num considerável volume de informações novas, ou pode extrair a sua relevância da amplitude de horizontes de suas análises, da acuidade das questões que levanta, da originalidade das provocações que suscita, da fecundidade de seus argumentos e até da beleza da destruição ou das perfurações que realiza na arquitetônica do saber constituído. £ bem este o caso do livro com que Muniz Sodré * inaugura a Coleção “ Cultura Brasileira” da Editora Codecri. E vejo nesse fato algum sinal de maldição: uma editora que possui o caráter ou o estigma de ser “alternativa” , e cujas publicações não costumam comparecer com freqüência nas instâncias dominantes de consagração; o que, certamente, aumentará suas chances de passar despercebido e isso será lamentável

Das classificações por ciclos temáticos da narrativa popular em verso: uma querela inútil

O desiderato central deste curto ensaio situa-se na análise crítica a que submeto a tendência dos estudiosos brasileiros e estrangeiros a adotarem, no exame da produção simbólica expressa nas narrativas populares em verso, o procedimento classificatório por “ciclos temáticos”. É procedimento equivocado antes de tudo na sua própria lógica interna, mas também na exigência não atendida de conhecimento extensivo do universo do corpus dessa literatura, procedimento que introduz muito mais a perspectiva de cada classificador do que o conteúdo narrativo dos materiais a que se aplica. Além disso, esvazia essa produção simbólica da dimensão histórico-cultural essencial no seu processo de produção, redundando na recorrência da mesmice. Finalmente, formulo a hipótese de trabalho segundo a qual a via de superação desse impasse reside na proposição de uma hermenêutica mais fecunda que encare esse corpus numa periodização de perfil nitidamente histórica

ALENCAR E POE: LEITORES DE SI MESMOS

ALENCAR E POE: LEITORES DE SI MESMO

"Que país é este?!", uma pergunta à cata de resposta

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Roger Bastide e a história dos movimentos populares no brasil: o caso do Caldeirão

Os trabalhos de Roger BASTIDE possuem uma validade amplamente reconhecida. O seu pensamento é sedutor e envolvente. Para todos quantos nos habituamos a ver nele um mestre e até um mestre de brasilidade que ajudou a desvelar, para muitos, amplos aspectos ignorados ou pouco conhecidos de nossa realidade, um certo caráter sacral apodera-se de sua figura, tornando mais difícil assumir o distanciamento crítico exigido pelo exame das questões que nos concernem enquanto pesquisadores da "cultura brasileira" em suas múltiplas formas e em suas segmentações no tempo e nos espaços geográficos e sociais

ALENCAR E POE: LEITORES DE SI MESMOS

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Das classificações temáticas da literatura de cordel: uma querela inútil

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A sedução e a Verruma, ou as flutuações da “cultura brasileira”

Um livro pode arrimar a sua importância num considerável volume de informações novas, ou pode extrair a sua relevância da amplitude de horizontes de suas análises, da acuidade das questões que levanta, da originalidade das provocações que suscita, da fecundidade de seus argumentos e até da beleza da destruição ou das perfurações que realiza na arquitetônica do saber constituído. £ bem este o caso do livro com que Muniz Sodré * inaugura a Coleção “ Cultura Brasileira” da Editora Codecri. E vejo nesse fato algum sinal de maldição: uma editora que possui o caráter ou o estigma de ser “alternativa” , e cujas publicações não costumam comparecer com freqüência nas instâncias dominantes de consagração; o que, certamente, aumentará suas chances de passar despercebido e isso será lamentável

Modelos nacionais e regionais de família no pensamento social brasileiro National and Regional Family Patterns in Brazilian Social Thought

As revisões sobre os estudos clássicos de família no Brasil convergem na crítica ao patriarcalismo como modelo genérico e fixo de descrição dessa instituição, propondo que a família brasileira era uma pluralidade dispersa de experiências. Sugerimos que já nas narrativas ensaísticas sobre a identidade nacional existem modelos plurais de família brasileira, diversificados em termos da compreensão dos arranjos locais de relações familiares. Com esse objetivo, relemos, sob o eixo família-nação-região, dois conjuntos de ensaístas significativos para a construção de identidades regionais particulares (primeiro, Alfredo Ellis Jr. e Cassiano Ricardo; segundo, Alceu Amoroso Lima e Sylvio de Vasconcellos), pensadores/produtores de visões de São Paulo e de Minas Gerais, respectivamente, enquanto culturas e sociedades em grande parte caracterizadas por suas experiências de organização familiar própria.<br>Revisions of classical studies of the family in Brazil agree in criticizing patriarchalism as a general and fixed model describing this institution, arguing that the Brazilian family was a plurality of dispersed experiences. We suggest that in the essay narratives of national identity there are already plural models of the Brazilian family, which are diversified according to local arrangements of family relations. Considering the themes family-nation-region, we review the work of two groups of important essayists on the construction of particular regional identities: Alfredo Ellis Jr. e Cassiano Ricardo; Alceu Amoroso Lima e Sylvio de Vasconcellos. We argue that these essayists articulated visions of São Paulo and Minas Gerais as cultures and societies characterized in a significant way by experiences of a proper family organization