Chapitre 6. Étude biologique et archéo-anthropologique des structures funéraires

Trois structures à vocation funéraire ont été mises au jour : deux inhumations primaires individuelles (2160 et 2189) et une structure primaire de crémation (2057). I- Sépulture 2160 La sépulture primaire individuelle est complète, à l’exception du niveau supérieur du comblement, ôté lors du décapage de la zone. La conservation quantitative du squelette, de 81,3 % (ICA), est due à la disparition taphonomique des pièces ou parties des pièces les plus petites (phalanges, patella), les plus frag..

Fouilles de l’Anavlochos V

Données scientifiques produites :Carnet hypothèses ; Groupe Facebook ; Compte Twitter En 2022, les fouilles se sont concentrées dans la nécropole (Zone 1), où deux tumuli d’époque protogéométrique ont notamment été mis au jour, et dans l’agglomération urbaine, où l’on a achevé la fouille de l’édifice installé sur la « terrasse Demargne » et de ses abords (fig. 1). On a par ailleurs progressé dans l’étude des restes osseux humains mis au jour dans la nécropole en 2021 et du mobilier métallurgi..

Chapitre 3. Les activités

I- Gestion de l’eau (Frédéric Marty, Brice Chevaux, Sophie Ledrole, Jean-Marc Féménias) L’approvisionnement en eau est assuré par cinq puits. Leur localisation et leur faible diamètre permettent de leur attribuer un statut privé. Deux sont clairement localisés dans l’angle d’une cour (bât. 1 : 2196 ; bât. 11 : 185). Le puits 3082 se trouve coincé entre le hangar 52 et la pièce 54, dans un espace ouvert étroit correspondant à la cour du bâtiment 16, considérablement réduite après la constructi..

Fouilles de l’Anavlochos II

La nécropole de Lami Les tumuli La nécropole de Lami s’étend sur une douzaine d’hectares en contrebas de l’agglomération urbaine qui occupe la partie haute du vallon central de l’Anavlochos (fig. 1). On y a poursuivi la fouille engagée en 2017 dans l’Agrégat (AG) 47.04. Un tumulus de pierre de près de 15 m de diamètre a ainsi été mis au jour autour des trois fosses (FE 2, FE 3, FE 4) découvertes en 2017 (fig. 2-3). Ce tumulus est délimité par un péribole circulaire (FE 5), que soutient une as..

Une agglomération rurale gallo-romaine des rives de l’Étang de Berre

En 2011, une fouille archéologique préventive réalisée à Istres, au pied de la colline du Castellan n, a mis au jour les vestiges d’une agglomération rurale gallo-romaine, qui prend la suite d’une agglomération de hauteur des premier et second âges du fer, avant d’être démantelée par des récupérateurs de matériaux à la fin du IVe siècle ou au début du Ve siècle. Idéalement située dans l’environnement varié à proximité de l’étang de Berre, de la plaine de la Crau, des zones humides de Camargue et de la Méditerranée, cette agglomération a su tirer parti des ressources naturelles disponibles et de sa proximité avec le port antique de Fos, lieu d’échange des produits du commerce maritime. Les bâtiments, leurs aménagements et le mobilier révèlent la vie quotidienne et les pratiques culturelles d’une population gauloise rurale. La découverte de deux sépultures et d’un bûcher placés au plus près des vivants témoigne également des coutumes funéraires locales. Au total, ces investigations renouvellent profondément notre vision de l’occupation du territoire et des modes de peuplement à l’ouest de l’étang de Berte. Aux villae, établissements et bergeries viennent désormais s’ajourer de petites agglomérations qui trouvent leur place dans le maillage territorial

Death and the Societies of Late Antiquity

Ce volume bilingue, comprenant un ensemble de 28 contributions disponibles en français et en anglais (dans leur version longue ou abrégée), propose d’établir un état des lieux des réflexions, recherches et études conduites sur le fait funéraire à l’époque tardo-antique au sein des provinces de l’Empire romain et sur leurs régions limitrophes, afin d’ouvrir de nouvelles perspectives sur ses évolutions possibles. Au cours des trois dernières décennies, les transformations considérables des méthodologies déployées sur le terrain et en laboratoire ont permis un renouveau des questionnements sur les populations et les pratiques funéraires de l’Antiquité tardive, période marquée par de multiples changements politiques, sociaux, démographiques et culturels. L’apparition de ce qui a été initialement désigné comme une « Anthropologie de terrain », qui fut le début de la démarche archéothanatologique, puis le récent développement d’approches collaboratives entre des domaines scientifiques divers (archéothanatologie, biochimie et géochimie, génétique, histoire, épigraphie par exemple) ont été décisives pour le renouvellement des problématiques d’étude : révision d’anciens concepts comme apparition d’axes d’analyse inédits. Les recherches rassemblées dans cet ouvrage sont articulées autour de quatre grands thèmes : l’évolution des pratiques funéraires dans le temps, l’identité sociale dans la mort, les ensembles funéraires en transformation (organisation et topographie) et les territoires de l’empire (du cœur aux marges). Ces études proposent un réexamen et une révision des données, tant anthropologiques qu’archéologiques ou historiques sur l’Antiquité tardive, et révèlent, à cet égard, une mosaïque de paysages politiques, sociaux et culturels singulièrement riches et complexes. Elles accroissent nos connaissances sur le traitement des défunts, l’emplacement des aires funéraires ou encore la structure des sépultures, en révélant une diversité de pratiques, et permettent au final de relancer la réflexion sur la manière dont les sociétés tardo-antiques envisagent la mort et sur les éléments permettant d’identifier et de définir la diversité des groupes qui les composent. Elles démontrent ce faisant que nous pouvons véritablement appréhender les structures culturelles et sociales des communautés anciennes et leurs potentielles transformations, à partir de l’étude des pratiques funéraires.This bilingual volume proposes to draw up an assessment of the recent research conducted on funerary behavior during Late Antiquity in the provinces of the Roman Empire and on their borders, in order to open new perspectives on its possible developments. The considerable transformations of the methodologies have raised the need for a renewal of the questions on the funerary practices during Late Antiquity, a period marked by multiple political, social, demographic and cultural changes. The emergence field anthropology, which was the beginning of archaeothanatology, and then the recent development of collaborative approaches between various scientific fields (archaeothanatology, biochemistry and geochemistry, genetics, history, epigraphy, for example), have been decisive. The research collected in this book is structured around four main themes: Evolution of funerary practices over time; Social identity through death; Changing burial grounds (organisation and topography); Territories of the Empire (from the heart to the margins). These studies propose a review and a revision of the data, both anthropological and archaeological or historical on Late Antiquity, and reveal a mosaic of political, social, and cultural landscapes singularly rich and complex. In doing so, they demonstrate that we can truly understand the cultural and social structures of ancient communities and their potential transformations, based on the study of funerary practices

Interpréter la typochronologie des tombes du Haut-Empire : de l’intrusion de nouveaux dispositifs à leur diffusion progressive au sein de la civitas de Forum Iulii (Var)

International audienceThe archaeothanatological study of nearly 700 tombs within the civitas of Forum Iulii has generated a new rethinking on typochronology. This analysis highlights some funerary traditions regarding the documentation of Gallia Narbonnensis by privileging a micro-regional approach related to the local history. First of all, the emergence of particular devices reflects specific practices introduced by newly installed groups as early as the 1st century BC. (viritane deductions or settlers). Secondly, it is possible to consider the diffusion of these devices within the territory from the 2th century. The typochronological analysis thus contributes to improve our understanding of the socio-cultural history of these populations.L’étude archéothanatologique de près de 700 tombes au sein de la civitas de Forum Iulii a engendré une nouvelle réflexion sur la typo-chronologie. Cette analyse révèle certaines spécificités au regard de la documentation de la Gaule Narbonnaise, en lien avec l’histoire locale. En effet, dans un premier temps, l’apparition de certains dispositifs de manière relativement précoce témoigne d’une pratique spécifique introduite par des groupes nouvellement installés par Rome dès le ier s. av. J.-C. (déductions viritanes ou colons). Ce n’est ensuite que dans un second temps, qu’il est possible d’aborder la diffusion de ces dispositifs au sein du territoire. L’analyse typochronologique des tombes contribue ainsi à une meilleure connaissance del’histoire socio-culturelle des populations du Haut-Empire

Défunts, pratiques et espaces funéraires au cours du Haut-Empire dans la civitas de Forum lulii

This study aims to understand, in all their complexity and variability, the funerary practices of the territory of Forum Iulii (Fréjus), one of the civitas of the Gallia Narbonnensis, defined by Auguste at the end of the 1st century. BC. It is part of a long chronological period rich in socio-cultural upheavals (1st-4th century AD), wich reveals the evolution of these practices, and thus allow us to apprehend the relationship between individuals and / or social groups with their funerary traditions. This spatio-temporal framework is also chosen for its coherence and documentary richness.The study is based on an archaeothanatology approach, between archeology and biological anthropology. The studied parameters, considered in the both perspective, participate together in an individual, and then global reading of burials and funerary spaces in order to return practices, funerary rites, but also the influence of socio-cultural factors on the treatment of the dead corpses. The use of these two disciplines insures an optimal understanding of the social systems and religious representations specific to a community confronted with the death of one of its members. The human bones analysis (age and sex determination, health status), but also the study of the material (set of deposits, burial architecture, implantation of the tomb, body’s treatment, etc.) are the essential tools for the archeology of death, which aims to contribute to a better knowledge of ancient populations through a biocultural approach. The realization of this project is registered in two laboratories (UMR 7299-Center Camille Jullian and UMR 7268- Anthropologie, Droit, Ethique et Santé) in collaboration with the Regional Service of Archeology of PACA (SRA-PACA), the archaeological department of the Conseil Général du Var (SDA83), the archaeological Service of the city of Fréjus (SPAVF) and the Centre Archéologique du Var (CAV).Cette thèse étudie, dans toute leur complexité et leur variabilité, les pratiques funéraires au sein du territoire de Forum Iulii (commune actuelle de Fréjus), l’une des civitas de la Province de Narbonnaise définie par Auguste à la fin du Ier siècle av. n. è. Il s’inscrit sur une période chronologique longue riche en bouleversements socio-culturels (Ier s.- IVe s. de n.è.), propre à révéler l’évolution de ces pratiques et ainsi d’appréhender la relation qu’entretiennent les individus et/ou les groupes sociaux avec leurs traditions funéraires. Ce cadre spatio-temporel est également choisi pour sa cohérence et sa richesse documentaire. L’étude est basée sur une approche interdisciplinaire,entre archéologie et anthropologie biologique. Les paramètres étudiés, selon cette double perspective, participent conjointement à une lecture individuelle puis globale des sépultures et des ensembles funéraires afin de restituer les pratiques et l’influence des facteurs socio-culturels sur le traitement des morts. Le recours à ces deux disciplines garantit une compréhension optimale des systèmes de représentations sociales propres à une communauté face au décès de l’un de ses membres. L’analyse des restes osseux humains (âge au décès, sexe, état sanitaire), mais également celle des restes matériels (ensemble de dépôts associés, architecture de la sépulture, mode d’implantation traitement du corps, etc.) constituent les outils incontournables de l’archéologie de la mort qui vise alors à contribuer à une meilleure connaissance des populations antiques grâce à une approche bioculturelle

Les pratiques funéraires au sein de la civitas de Forum Iulii

National audienc

Interpréter la typochronologie des tombes du Haut-Empire au sein de la Civitas de Forum Iulii : de l'introduction de nouveaux dispositifs à leur diffusion

International audienceDans le cas d’une approche des pratiques funéraires à l’échelle micro-régionale, dont le cadre d’étude s’est focalisé sur celui du territoire d’une cité antique, l’étude des tombes a permis de mettre en évidence l’introduction de nouvelles typologies puis leur diffusion. En effet, l’attention spécifique portée à la variabilité des dispositifs de la civitas de Forum Iulii nuance légèrement le bilan dressé pour le Ier siècle en Narbonnaise (Bel et al. 2009). Certains dispositifs (coffrages en tuiles notamment) sont représentés de manière précoce et ne correspondent pas à des cas simplement anecdotiques. Ils sont implantés dans des espaces réservés et privilégiés, où se dessinent des concessions funéraires sans doute dédiées à un usage familial, parfois au plus près de la voie littorale (fig.1). Ils correspondent à deux paramètres distincts mais aussi complémentaires. Dans un premier temps, les nouveaux dispositifs, très souvent réalisés à partir de tegulae, témoignent d’une pratique spécifique introduite par un (des) groupe(s) au début du Ier siècle nouvellement installé(s) à Forum Iulii et dont la présence est documentée par les événements historiques sous l’ère augustéenne (déductions de vétérans, colons et flotte de Marc-Antoine notamment). Dans un second temps, ils témoignent de l’évolution générale des pratiques par leur diffusion vers la fin du Ier et le début du IIe siècle. La comparaison des typologies entre les sites mais également avec les sites contemporains de Gaule Narbonnaise enrichit le discours sur les typochronologies régionales mais révèle également les spécificités des pratiques liées à l’histoire locale et met en évidence différents groupes au sein du même territoire. Ces observations ont été également confrontées puis corroborées aux données du mobilier des tombes.Cette approche présente l’avantage de ne pas privilégier une approche globale qui gommerait les nuances et les modalités précises de mise en œuvre de certaines pratiques, de leur introduction mais aussi diffusion progressive en fonction de certains critères spatio-temporels et historiques. L'analyse typochronologique des tombes enrichit la connaissance d’une partie des populations de la Gaule Narbonnaise. Elle permet aussi d'aborder ponctuellement le syncrétisme des pratiques funéraires au cours du Haut-Empire entre les populations locales et étrangères, dans le cadre très particulier de la Mort. Les observations portées sur les dispositifs liés à la crémation ne peuvent être écartées puis qu’elles participent tout autant à la réflexion avec la mise en œuvre de système similaire à celles des inhumations