El conocimiento histórico en los History Games: conceptos, procedimentalidades y aprendizaje

The article analyses aspects related to historical concepts, and the production of meaning through “mechanics” contained in the electronic game Sid Meier’s Civilization VI: Rise and Fall. I am basing this discussion on the list of historical concepts related to situations of war, considering their articulation in meaning production by rules or procedures (“proceduralities”), considering discussions about the “history of concepts” and historical learning. From this, it will be possible to understand how the idea of war in the game is linked to a conception of historical progress marked by an ideology produced by the nineteenth-century European bourgeoisie, and today deeply criticized by the latest developments in the theory of history.El artículo analiza aspectos relacionados con los conceptos históricos y producción de sentido por medio de “mecánicas” contenidos en el juego electrónico Sid Meier’s Civilization VI: rise and fall. La discusión se basa en la lista de los conceptos históricos ligados a situaciones de guerra, considerando su articulación en mecánicas o “procedimentalidades” productoras de sentido, considerando discusiones sobre la “historia de los conceptos” y sobre el aprendizaje histórico. A partir de eso fue posible comprender cómo la idea de guerra en el juego se vincula con una concepción de progreso histórico marcada por una ideología nacida en el seno de la burguesía europea del siglo XIX y hoy profundamente criticada por los desdoblamientos más recientes de la teoría de la historia

Luis Saia and the regional architectural evolution: from the morada paulista to the protection practices of the national cultural heritage

Neste artigo trato das ações federais de proteção ao patrimônio cultural em São Paulo, com destaque à figura de Luis Saia, tomando como eixo central da reflexão a produção historiográfica que forneceu sentido e efetividade a esse conjunto de práticas. Pretendo demonstrar como a produção de uma narrativa relacionada à noção de “evolução cultural paulista” permitiu orientar um conjunto de práticas preservacionistas, num longo período que se inicia com uma frustração inicial dos projetos intelectuais paulistas sob a liderança de Mário de Andrade e deságuam num momento em que a expansão urbana cobrava novos significados ao patrimônio cultural nacional.En este artículo presento las acciones federales de protección del patrimonio cultural en São Paulo, destacando la figura de Luis Saia y teniendo como eje central de reflexión la producción historiográfica que proporcionó la orientación y la eficacia de este conjunto de prácticas. Tengo la intención de mostrar cómo la producción de una narración relacionada con la noción de “evolución cultural Paulista” permitió guiar a un conjunto de prácticas de conservación, en un largo período que comienza con una frustración inicial de los proyectos intelectuales paulistas bajo la dirección de Mario de Andrade y fluir hasta un momento en lo cual la expansión urbana requería nuevos significados al patrimonio cultural de la nación.This paper deals with the federal actions to protect the cultural heritage in São Paulo especially considering the historiographical production of Luis Saia, to which is due the meaning and effectiveness of that set of practices. I intend to show how a narrative construction related with the notion of “paulista cultural evolution” allowed to guide a set of preservationists practices over a long period that begins with the frustrated paulistas intellectual projects under the leadership of Mário de Andrade and flowed to a moment in which the context of urban sprawl have claimed for new meanings toward the national cultural heritage

Historical knowledge in History Games: concepts, proceduralities and learning

El artículo analiza aspectos relacionados con los conceptos históricos y producción de sentido por medio de “mecánicas” contenidos en el juego electrónico Sid Meier’s Civilization VI: rise and fall. La discusión se basa en la lista de los conceptos históricos ligados a situaciones de guerra, considerando su articulación en mecánicas o “procedimentalidades” productoras de sentido, considerando discusiones sobre la “historia de los conceptos” y sobre el aprendizaje histórico. A partir de eso fue posible comprender cómo la idea de guerra en el juego se vincula con una concepción de progreso histórico marcada por una ideología nacida en el seno de la burguesía europea del siglo XIX y hoy profundamente criticada por los desdoblamientos más recientes de la teoría de la historia.The article analyses aspects related to historical concepts, and the production of meaning through “mechanics” contained in the electronic game Sid Meier’s Civilization VI: Rise and Fall. I am basing this discussion on the list of historical concepts related to situations of war, considering their articulation in meaning production by rules or procedures (“proceduralities”), considering discussions about the “history of concepts” and historical learning. From this, it will be possible to understand how the idea of war in the game is linked to a conception of historical progress marked by an ideology produced by the nineteenth-century European bourgeoisie, and today deeply criticized by the latest developments in the theory of history

Orientando-se em meio a lapsos: considerações sobre a produção historiográfica relativa às políticas públicas de preservação patrimonial no Brasil

Pretendemos tecer, neste artigo, algumas considerações sobre a produção historiográfica a respeito das políticas públicas de preservação patrimonial, com base na metateoria da História proposta por Rüsen (2001, 2010). Desse modo, tentaremos compreender como carências de sentido específicas enfrentadas por esses autores, em geral diretamente ligados ao próprio Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN), conduziram à produção de uma historiografia reveladora, mas que também comporta alguns lapsos, sobre os quais desejamos lançar alguma luz. Além disso, indicaremos como alternativa a consideração mais ampla dos diversos agentes que atuaram junto ao IPHAN.In this paper we intend to make a few remarks on the historiography about the public policies for heritage preservation based on history meta-theory proposed by Rüsen (2001,2010). Thereby, we try to understand how specifics orientation lacks faced by these authors, often directly linked to the Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN), led to the production of a revealing history, but also includes some lapses for which we wish to shed some light. Furthermore, we will indicate alternatively a broader regard of various agents acting in this Institute

Uma ponte entre valores: políticas municipais de patrimônio, pluralidade de significados e alternativas ao Antropoceno no Sul de Minas Gerais

The article discusses the listing process of the Ponte das Amoras, which connects the municipalities of Alfenas and Campos Gerais over the flooded area of the Sapucaí River by the Furnas Hydroelectric Plant. Therefore, the argument is based on some theoretical issues related to heritage policies in times of climatic emergency and the plurality of meanings and values that permeate these policies. We also discuss the conflicts that emerged around the implementation of the Furnas Dam in the region and the specific characteristics of heritage policies in the state of Minas Gerais. Finally, we assess the implementation of these policies considering the plurality of meanings and values linked to the Ponte das Amoras through interviews conducted with the managers involved in the registration process and through a survey conducted with residents of Alfenas and region, proposing, from that, alternatives to these policies that consider the need to produce fairer futures and that can face the current biogeophysical and climatic imbalance that characterizes the time of the Anthropocene.O artigo aborda o processo de tombamento da Ponte das Amoras, que liga os municípios de Alfenas e Campos Gerais por sobre o trecho alagado do rio Sapucaí pela Usina Hidrelétrica de Furnas. Para tanto, a argumentação se apoia em algumas questões teóricas relacionadas às políticas de patrimônio em tempos de emergência climática e à pluralidade de significados e valores que perpassam essas políticas. Também se discutem os conflitos que emergiram em torno da implantação da Represa de Furnas na região e as características específicas das políticas de patrimônio no estado de Minas Gerais. Por fim, avalia-se a implementação dessas políticas considerando a pluralidade de significados e valores atrelados à Ponte das Amoras, por meio de entrevistas realizadas com os gestores envolvidos no processo de tombamento e de uma enquete realizada com moradores de Alfenas e região, propondo, a partir disso, alternativas a essas políticas que considerem a necessidade de produção de futuros mais justos e que possam fazer frente ao atual desequilíbrio biogeofísico e climático que caracteriza a época do Antropoceno

Apresentação do Dossiê

Presentation of the Dossier "Countercolonial perspectives and anti-racist ecologies in times of planetary catastrophes".Apresentação do Dossiê "Perspectivas contracoloniais e ecologias antirracistas em tempos de catástrofes planetárias"

O Programa de Cidades Históricas : por uma política integrada de preservação do patrimônio cultural urbano

O Programa de Cidades Históricas (PCH), implementado a partir de 1973, foi o primeiro programa federal que investiu recursos para a recuperação do patrimônio cultural urbano. Implementado pelo Ministério do Planejamento, buscava o desenvolvimento econômico das cidades históricas e dialogava com outros assuntos em pauta naquele momento, como o desenvolvimento urbano e regional e o turismo cultural. Tinha em sua concepção uma mudança na maneira de abordar as cidades históricas: a partir do entendimento da cidade como produtora de capital, o patrimônio cultural geraria desenvolvimento econômico pelo seu consumo para a atividade turística. De 1973 a 1979, foram investidos 17,3 milhões de dólares, realizando-se 143 obras em monumentos (85% dos investimentos); 8 cursos de qualificação de mão de obra nos três níveis (superior, intermediário e operário); 7 planos urbanísticos; 6 obras em espaços públicos (urbanos); e 10 ações de tipos diversos. Nossa análise busca entender essa política a partir do seu processo de formulação e implementação, no período de 1972 a 1979. Pretende, nesse sentido: a) avaliar as relações de poder em jogo durante a construção e a implementação do programa; b) compreender o grau de sucesso que o programa obteve na construção de um Sistema Nacional de Patrimônio Cultural, analisando sua articulação junto aos estados e outros órgãos federais; e c) avaliar o papel do programa enquanto indutor de novas práticas institucionais no campo da preservação do patrimônio cultural, especialmente com relação ao Iphan e aos estados federativos brasileiros.The Historic Cities Program (PCH: 1973-1979) was the first federal program that has invested resources to the recovery of the urban cultural heritage. Implemented by the Ministry of Planning, sought economic development of historic towns and dialogued with other items on the agenda at the time, such as urban and regional development and cultural tourism. It brought a change in the way of approach the historic towns: from the understanding of the city as a producer of capital, heritage would generate economic development through its consume by the tourism. From 1973 to 1979 it was invested 17.3 million dollars, performing 143 works on monuments (85% of investments); 8 hand-to-work training courses in three levels (top, middle and working class); 7 urban plans; 6 works in public spaces (urban); and 10 shares of various types. Our analysis seeks to understand this policy from its formulation and implementation in the period from 1972 to 1979. The aim, in this sense, is: a) to assess the power relations at play during construction and implementation of the Program; b) to understand the degree of success that the program achieved in building a national system, analyzing its relationship with states and other federal agencies; and c) to evaluate the role of Program while inducing new institutional practices in the field of preservation of cultural heritage, especially with regard to Iphan

A proposição historiográfica da Ciência do Sistema Terra: uma revisão das críticas à “metanarrativa do Antropoceno”

Discussions about the Anthropocene produced by Earth System Science (ESS) and stratigraphy have resulted in texts that make use of data and models, but that also produce historical narratives through which an attempt is made to offer a new unified meaning for humanity. In this article I take these statements as “propositions” which have the potential to transform historiographical practice. The objective is to offer a more detailed picture of the contributions of these “anthropocenologists” in order to enable a better assessment of the possibilities of reception of these propositions by the historians’community. Therefore, this article aims to review some recent criticisms of the narratives produced by these scientists. As a conclusion, I demonstrate that the literature produced by the ESS cannot be easily reduced to the idea of a “metanarrative”, due to the plurality of positions it encompasses, as well as I point to the need for a pluralization of the historiographical onto-epistemic perspectives so that it can contribute to the multiple ways of inhabiting and giving meaning to the experience in the post-Holocene.As discussões sobre o Antropoceno produzidas pela Ciência do Sistema Terra (CST) e pela estratigrafia têm resultado em textos que lançam mão de dados e modelos, mas que também produzem narrativas históricas por meio das quais se tenta oferecer um novo sentido unificado para a humanidade. Neste artigo tomo esses enunciados como “proposições” com o potencial de transformar a prática historiográfica. O objetivo é oferecer um quadro mais detalhado das contribuições desses e dessas  “antropocenologistas” a fim de possibilitar uma melhor avaliação das possibilidades de acolhimento dessas proposições pela comunidade de historiadores e historiadoras. Para tanto, este artigo tem o objetivo de revisar algumas críticas recentes às narrativas produzidas por esses e essas cientistas. Como conclusão, demonstro que a literatura produzida pela CST não pode ser reduzida facilmente à ideia de uma “metanarrativa”, devido à pluralidade de posições que ela abarca, bem como aponto para a necessidade de uma pluralização das perspectivas ontoepistêmicas da historiografia a fim de que ela possa contribuir com as múltiplas formas de habitar e de conferir sentido para a experiência no pós-Holoceno

Os sentidos da preservação : história da arquitetura e práticas preservacionistas em São Paulo (1937-1986).

Este trabalho trata das práticas preservacionistas nacionais a partir de uma abordagem historiográfica. Seu objetivo é investigar como duas estratégias narrativas distintas, que visaram conferir sentido à noção de “evolução da arquitetura brasileira”, lograram instituir inovações no seio das práticas preservacionistas nacionais, em dois diferentes períodos de sua trajetória. O primeiro deles se refere à atuação do arquiteto paulista Luís Saia, entre os anos de 1937 e 1975, quando, por intermédio da noção de “evolução regional paulista”, conseguiu inserir no rol dos monumentos tombados pelo IPHAN uma série de edifícios que diriam respeito à contribuição paulista para a construção da nacionalidade. O segundo período diz respeito à atuação de outro arquiteto paulista, Nestor Goulart Reis Filho, cuja noção de “evolução urbana” mostrou-se eficaz num contexto em que as práticas preservacionistas se deparavam com novas demandas sociais, econômicas e culturais. Desse modo, um dos objetivos deste trabalho é sugerir, primeiramente, por meio de um recorte temporal e espacial específico, que os órgãos responsáveis pelas práticas preservacionistas nacionais caracterizaram-se muito mais pelo acordo entre dissensos que pela imposição de consensos, de modo que, ao contrário do que se tem afirmado, o que deve ser analisado é como indivíduos subordinados à órgãos como o IPHAN puderam agir, consoante suas aspirações pessoais e diante das limitações impostas por um consenso mínimo (ou seja, frente ao acordo em torno da existência de uma linha evolutiva nacional a indicar os rumos da modernização). Em segundo lugar, a análise de dois conjuntos de ações individuais mostrará o papel destacado da produção historiográfica no âmbito das práticas preservacionistas nacionais. Sendo uma prática que carece de um sentido legitimador, a salvaguarda de bens históricos, artísticos e culturais encontrou na produção historiográfica uma ferramenta eficaz de orientação de condutas por meio da constituição narrativa de sentido. Assim, mais que uma “história intelectual paralela”, a produção historiográfica teve um papel central nos órgãos responsáveis pela proteção do patrimônio cultural nacional. São analisadas, no intuito de comprovar essas duas hipóteses centrais, as principais obras de história da arquitetura produzida por Saia e Reis Filho, respectivamente Morada paulista e Quadro da arquitetura no Brasil, com especial atenção ao modo como a noção de evolução da arquitetura é interpretada por cada um deles. Tenciona-se mostrar quais elementos formativos e intelectuais particulares motivaram ações dotadas de interesses específicos nos órgãos preservacionistas por parte desses autores, como foi construído narrativamente sentido para as noções de “evolução regional paulista” e “evolução urbana” e, por fim, como esse tipo de ação provocou alterações nas práticas dos principais órgãos preservacionistas regionais e locais, a exemplo do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) e do Conselho Deliberativo do Patrimônio Histórico, Artístico, Arqueológico e Turístico do Estado de São Paulo (CONDEPHAAT).This work deals with the national preservationist practices from a historiographical approach. Its objective is to investigate how two different narrative strategies, which aimed give a meaning to the notion of “evolution of Brazilian architecture”, managed to introduce innovations into the national preservationist practices in two different periods of its career. The first one refers to the acting of architect Luis Saia, between the years 1937 and 1975 when, through the concept of “regional development in São Paulo State”, he got to put into the rank of monuments registered by IPHAN a series of buildings that would relate the contribution of São Paulo for the construction of nationality. The second period refers to the acting of another architect, Nestor Goulart Reis Filho, whose notion of “urban development” was effective in a setting where preservationist practices were confronted with new social, economic and cultural demands. Thus, one objective of this paper is, firstly, suggest, through a profile of time and space specific, that the departments responsible for national preservationist practices were characterized by much more agreement between dissents than by imposing of consensus, so that, in opposition to what has been stated, what should be analyzed is how people who was subordinate to departments as IPHAN could act, according to their personal aspirations and the limitations imposed by a minimal consensus (i.e., opposite to the agreement about the existence of a national evolutionary line for indicate the direction of modernization). Second, the analysis of two sets of personal actions will show the highlighted role of historiographical production into the national preservationist practices. Being one practice that requires a legitimating sense, the safeguard of historical, artistic and cultural properties has found in the historiographical production an effective tool of orientation for its actions through the establishment of a narrative of sense. Thus, more than a “parallel intellectual history”, historiographical production played a central role in departments responsible for the protection of national cultural heritage. In order to prove these two central assumptions, the main works of architecture history produced by Saia and Reis Filho, respectively Morada paulista and Quadro da arquitetura no Brasil, will be analyzed, with a special attention to how the notion of architecture evolution is being interpreted for each author. It is intended to show which formative and private intellectual elements have motivated actions endowed with specifics interests in preservationist departments by these authors, how was constructed into the narrative the sense for the notions of “regional development in São Paulo” and “urban development” and, finally, how this kind of action has rose changes in practices of main regional and local preservationist departments, such as the Nacional Institute of Historical and Artistic Heritage (IPHAN) and of the Historical, Artistic, Archaeological and Touristic Heritage of the State of São Paulo (CONDEPHAAT