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Hegel e a "ingenuidade" cartesiana
RésuméCet article s'interroge sur ce que fut l'approche, au sens historiographique du mot, hégélienne de Descartes. Il s'agit de comprendre comment Hegel concevait la présence de Descartes dans la modernité et la fonction qu'y avait exercée sa pensée. Pour ce faire, on s'en tiendra essentiellement aux commentaires que Hegel faisait des Principes de Descartes devant ses étudiants, commentaires qui ont été publiés sous le titre de Leçons sur l'histoire de la Philosophie
La speculation travestie
L'affaiblissement et la suppression de l'individu est "le dernier Ă©cho du christianisme" dans la morale, lisons-nous dans l'aphorisme n.Âș 132 6!Aurore. Bien que l'abdication de l'ego, remarque Nietzsche, ne figure pas dans la doctrine du christianisme primitif, elle devint ensuite une des caractĂ©ristiques de la religion chrĂ©tienne. Et, de nos jours, positivisme, utilitarisme, socialisme, etc. vivent de cet hĂ©ritage, et mĂȘme renchĂ©rissent sur la passion chrĂ©tienne du nivellement. Dieu est mort, mais les hommes sont restĂ©s Ă©gaux et semblables, comme ils l'Ă©taient sous son regard. Partis et sectes sont unanimes Ă "exiger que l'ego se nie lui-mĂȘme" au bĂ©nĂ©fice d'une communautĂ© harmonieuse, "jusqu'Ă ce qu'il soit devenu quelque chose d'entiĂšrement diffĂ©rent et nouveau".L'affaiblissement et la suppression de l'individu est "le dernier Ă©cho du christianisme" dans la morale, lisons-nous dans l'aphorisme n.O 132 d'Aurore. Bien que l'abdication de l'ego, remarque Nietzsche, ne figure pas dans la doctrine du christianisme primitif, elle devint ensuite une des caractĂ©Â ristiques de la religion chrĂ©tienne. Et, de nos jours, positi visme, utilitarisme, socialisme, etc. vivent de cet hĂ©ritage, et mĂȘme renchĂ©rissent sur la passion chrĂ©tienne du nivelle ment. Dieu est mort, mais les hommes sont restĂ©s Ă©gaux et semblables, comme ils l'Ă©taient sous son regard. Partis et sectes sont unanimes Ă "exiger que l'ego se nie lui-mĂȘme" au bĂ©nĂ©fice d'une communautĂ© harmonieuse, "jusqu'Ă ce qu'il soit devenu quelque chose d'entierement diffĂ©rent et nouveau"
O subsolo da CrĂtica â Uma conferĂȘncia inĂ©dita de Lebrun sobre Kant
A presente transcrição foi realizada por Maria LĂșcia Cacciola e MaurĂcio Keinert, e editada por Pedro Paulo Pimenta
PĂ©rigord black truffle genome uncovers evolutionary origins and mechanisms of symbiosis
LetterInternational audienceThe PĂ©rigord black truffle ( Vittad.) and the Piedmont white truffle dominate today's truffle market. The hypogeous fruiting body of is a gastronomic delicacy produced by an ectomycorrhizal symbiont endemic to calcareous soils in southern Europe. The worldwide demand for this truffle has fuelled intense efforts at cultivation. Identification of processes that condition and trigger fruit body and symbiosis formation, ultimately leading to efficient crop production, will be facilitated by a thorough analysis of truffle genomic traits. In the ectomycorrhizal , the expansion of gene families may have acted as a 'symbiosis toolbox'. This feature may however reflect evolution of this particular taxon and not a general trait shared by all ectomycorrhizal species. To get a better understanding of the biology and evolution of the ectomycorrhizal symbiosis, we report here the sequence of the haploid genome of , which at 125âmegabases is the largest and most complex fungal genome sequenced so far. This expansion results from a proliferation of transposable elements accounting for 58% of the genome. In contrast, this genome only contains 7,500 protein-coding genes with very rare multigene families. It lacks large sets of carbohydrate cleaving enzymes, but a few of them involved in degradation of plant cell walls are induced in symbiotic tissues. The latter feature and the upregulation of genes encoding for lipases and multicopper oxidases suggest that degrades its host cell walls during colonization. Symbiosis induces an increased expression of carbohydrate and amino acid transporters in both and , but the comparison of genomic traits in the two ectomycorrhizal fungi showed that genetic predispositions for symbiosis 'the symbiosis toolbox' evolved along different ways in ascomycetes and basidiomycete
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