Cidade e Racionalização da Subjetividade: Implicações das Ciências da Saúde e Educação

A maioria da população mundial já vive nas cidades. No Brasil, 83% dos seus habitantes estão distribuídos pelas suas 5.564 urbes. A cidade é um desses artefatos criados pelo homem que se manteve ao longo da história e acabou se tornando seu habitat até hoje. É na vida urbana que o homem se produz e produz seu mundo. Partindo do reconhecimento da importância da cidade para o homem atual, a presente pesquisa pretendeu investigar os processos de racionalização/objetivação deflagrados numa pequena cidade. Para tanto, tomou como objeto de estudo o centro urbano do menor município do Estado de São Paulo, em número de habitantes. Foram realizadas observações do cotidiano da cidade mediante a participação em acontecimentos, festas, eventos e reuniões públicas. Como principal conclusão foi possível constatar que a saúde e educação são as principais vias de entrada dos processos de racionalização na vida urbana, enfraquecedores da produção de subjetividade

Discurso Humorístico Cínico na Contemporaneidade: Perspective Histórica e Análise Retórica do Discurso

On the last decades, humorous discourse and its several mechanisms of operation – such as: irony, parody, mockery – has been spread within distinctive social and discursive practices (advertising, politics, fashion, education, among many others) becoming increasingly important as a form of mediating the relationships among subjects and between subjects and the world. Cynicism is another aspect relevant on the contemporary world, which through a cynical rationality produces two associated process: general ironization of the conducts and defence of immoral acts through moralist arguments. This essay connects both points in a particular way of operating within a general humour: the cynical humour. Hence, outlining the parts of the text, it contains: (1) initial commentaries about the idea of language shaped as discourse; the dialectical aspects of humour; and some explanation regarding the three stages scheme of rhetorical analysis discourse proposed by Simon Weaver; (2) a reasonably huge review about ideas of cynicism propagated in ancient Greece (kynismus) and in the contemporaneity (contemporary cynicism); (3) a relation of those ideas with the cynical humour, mainly related to those processes produced by a cynical rationality; (4) and finally, a Brazilian cynical humour example is analysed according to the methodological approach mentioned.En las últimas décadas, el discurso humorístico y sus mecanismos del funcionamiento – tales como: ironía, parodia, burlas – tienen sido diseminados por toda y cualquier práctica social y discursiva (publicidad, política, moda, educación, entre tantos otros), tornándose una importante forma de mediación entre los individuos y entre esos y el mundo. El cinismo es otro relevante aspecto del mundo contemporáneo, o cual a través de una racionalidad cínica produce dos procesos asociados: una ironización general de las conductas y la defensa de actos inmorales por medio de argumentos moralistas. Ese ensayo conecta ambos puntos en uno modo especifico de funcionamiento del discurso humorístico: el humor cínico. Así siendo, exponemos las partes que componen ese texto: (1) comentarios preliminares acerca del lenguaje como discurso, los aspectos dialecticos del humor y una breve explicación sobre el esquema de tres etapas para el análisis retórico del discurso propuesto por Simon Weaver; (2) una razonable amplia revisión acerca de las ideas de cinismo en la Grecia Antigua (kynismus) y en la contemporaneidad (cinismo moderno/contemporáneo); (3) la relación de tales ideas con el humor cínico, especialmente en lo que se refiere a los procesos producidos por la racionalidad cínica; (4) finalmente, un ejemplo del humor cínico en Brasil es analizado conforme la enfoque metodológico mencionado.Nas últimas décadas, o discurso humorístico e seus mecanismos de funcionamento – tais como: ironia, paródia, zombaria – têm sido disseminados por toda e qualquer prática social e discursiva (publicidade, política, moda, educação, dentre tantos outros), se tornando uma importante forma de mediação entre os indivíduos e entre estes e o mundo. O cinismo é outro aspecto relevante no mundo contemporâneo, o qual através de uma racionalidade cínica produz dois processos associados: uma ironização geral das condutas e a defesa de atos imorais por meio de argumentos moralistas. Este ensaio conecta ambos os pontos em um modo específico de funcionamento do discurso humorístico: o humor cínico. Destarte, arrolamos as partes que compõem este texto: (1) comentários preliminares acerca da linguagem enquanto discurso, os aspectos dialéticos do humor e uma breve explicação sobre o esquema de três estágios para a análise retórica do discurso proposto por Simon Weaver; (2) uma razoavelmente ampla revisão acerca das ideias do cinismo propagado na Grécia Antiga (kynismus) e na contemporaneidade (cinismo moderno/contemporâneo); (3) a relação de tais ideias com o humor cínico, sobretudo no que tange aos processos produzidos pela racionalidade cínica; (4) finalmente, um exemplo do humor cínico no Brasil é analisado de acordo com a abordagem metodológica mencionada

Afinação da subjetividade: música e tribalismo urbano

A música ocupa um lugar de destaque na cultura e na subjetividade, no mundo atual, estando bastante disseminada no cotidiano, impulsionada pelas tecnologias de produção e difusão fonográfica, e possuindo um grande poder de despertar ou forjar sentimentos, afetos, pensamentos, devaneios e outras produções anímicas. O presente artigo realiza uma discussão sobre a participação da música nos dispositivos de produção de intersubjetividade e de grupalidade. Para isso, vale-se da aproximação entre autores que se dedicaram ao estudo da música e outros que tomaram como objeto de reflexão as socialidades e paisagens atuais, constituídas no cenário urbano. O ponto de partida da discussão é o neo-tribalismo urbano e suas relações com música e o ponto de chegada é o exame da psicologia na apropriação da música em suas práticas e nas suas produções de conhecimento. Entre os pontos de partida e de chegada se coloca a discussão da música como um poderoso instrumento de afinação da subjetividade que pode compor subjetividades uníssonas ou polifônicas, dependendo de como esse instrumento é utilizado: se a serviço de estratégias de controle e padronização das produções subjetivas ou a serviço de estratégias de diversificação e pluralização da vida e das formas de existência

Psicologia social e antropologia: experiências de pesquisa participante e etnográfica.

Este artigo é um relato de experiências de pesquisas conduzidas em intersecções teóricas e metodológicas da psicologia social com a antropologia. O objetivo é descrever e discutir duas experiências de pesquisas que abordam fenômenos psicossociais, conduzidas nas interfaces dessas duas disciplinas. Ambas veem ocorrendo desde 1993. A primeira é realizada com andarilhos de estrada mediante contatos estabelecidos nos acostamentos das rodovias e a segunda é realizada por meio de um projeto de pesquisa ação junto a comunidades populares. Como principal resultado é possível destacar a fecundidade e eficácia da utilização de recursos da etnografia e da pesquisa-ação-participante em estudos e práticas voltados para processos de subjetivação distintos como é o caso daqueles que se desenrolam em comunidades populares que habitam lugares antropológicos bem delimitados  e constituídos e aqueles que se desenrolam em situações de errância e de trânsito por não lugares, conforme acontece com andarilhos de estrada.

Tempo, finitude, velhice e fotografia

This article analyzes and discusses the experience of time in old age through the relations of the elderly with photography. We did photography workshops with a group of elders exploring with them the sense of the photographic act death, as an act of freezing and stopping time and also the sense of exploring the future to create, through the photographic act, an image that can symbolize moving on in life.O presente artigo analisa e discute a experiência do tempo na velhice a partir das relações do idoso com a fotografia. Para tanto, realizamos oficinas de fotografia com um grupo de idosos, explorando com eles o sentido de morte do ato fotográfico, enquanto ato de congelamento e paralisação do tempo e também o sentido de prospecção do futuro ao poder criar, pelo ato fotográfico, uma imagem capaz de simbolizar a busca adiante na vida

Budapeste, de Chico Buarque, na narrativa da psicologia social construcionista

Resumo Este trabalho apresenta uma leitura do livro Budapeste, de Chico Buarque de Hollanda, baseada na psicologia social construcionista. Partindo de considerações sobre a história narrada e seus protagonistas, sobre autoria, narrativa, obra, identidade, língua e linguagem, procuramos evidenciar em Budapeste alguns fundamentos do construcionismo social tais como a importância da linguagem e de práticas discursivas na construção social de si e dos outros. Como principal resultado surge um intertexto criado no encontro de narrativas de duas línguas: a da literatura e a da ciência; muitas vezes tão estranhas entre si como o húngaro e o português

As mulheres de Gustav Klimt

Estudar a produção de Gustav Klimt é navegar pela história de um país, Áustria, e circular pelo mundo do Império Austro-húngaro em suas entranhas. Este trabalho pretende refletir sobre a rebeldia do feminino que não quer mais ser condenado à clausura despótica promovida por um mundo masculino. Klimt, por paixão, abraça, com estética impar, esta bandeira.Study the production of Gustav Klimt is browsing through the history of a country, Austria, and travel the world of the Austro-Hungarian in their bellies. This work attempts to reflect the rebelliousness of the women who do not want to be sentenced to confinement despotic promoted by a man�s world. Klimt, by passion, hugs, with odd aesthetic, this flag.Estudiar la producción de Gustav Klimt es navegar por la historia de un país, Austria, y pasar por el mundo de la monarquía austro-húngara en sus entrañas. Este trabajo pretende reflexionar a cerca de la rebelión de las mujeres que no quieren ser condenados a la reclusión despótica promovida por un mundo de hombres. Klimt, por la pasión, abraza, con estética inigualable, esta empresa

"Fundo Nacional do Idoso" e as Políticas de Gestão do Envelhecimento da População Brasileira

Demographic census from the last decades of the twentieth century began to reveal a tendency concerning the increasing average age of the population. The Brazilian government began introducing ways to manage the effects and consequences of this trend, the most recent being the creation of the Fundos do Idoso (Funds for seniors) in the Federal, state and municipal spheres. That law allows transferring federal taxes from common citizens and companies to the funds. This article is specifically written as a critical examination of this governmental initiative towards the problem of an ageing population from the point of view as to how the law has been implemented. With the creation of the funds there will be the enlargement and improvement of services destined for seniors. However, the law mentioned above does not predict an active participation of the seniors in the management of this funds and policies that will come as result.Os censos demográficos das últimas décadas do século XX começaram a revelar uma tendência da população brasileira: o crescimento da proporção dos mais velhos. Desde então, os governos tiveram que mobilizar esforços para gerir as conseqüências diversas de tal fenômeno, sendo a mais recente iniciativa a criação, mediante lei, dos Fundos Municipal, Estadual e Nacional do Idoso. Tal lei autoriza o repasse de imposto devido por pessoas físicas e jurídicas aos Fundos. O presente artigo se dedica ao exame crítico dessa iniciativa de governo na gestão do envelhecimento, levando em consideração o contexto no qual a Lei vem sendo implementada. Com a criação do fundo haverá a ampliação e melhoria dos serviços destinados aos idosos, porém, a referida lei não prevê uma participação ativa dos próprios idosos na gestão deste fundo e políticas que dele decorram.La investigación demográfica de las décadas pasadas del siglo XX había comenzado a divulgar una tendencia de la población brasileña: el crecimiento del cociente de los más viejos. Desde entonces, los gobiernos habían tenido eso para movilizar esfuerzos de manejar las consecuencias diversas de tal fenómeno, siendo la iniciativa más reciente la creación, "os Fundos do Idoso" (Fondos de mayores). Tal ley autoriza la transferencia de impuestos de la gente y de compañías a los Fondos. El actual artículo si dedica a la examinación crítica de esta iniciativa del gobierno en la gerencia del envejecimento, conduciendo en la consideración el contexto en el cual la ley será puesta en ejecución. Es posible prever, como efecto posible, la mejora de los servicios destinados a los envejecidos, sin embargo, la ley mencionada no predice que una participación activa de los mayores en la dirección de este financia y políticas que vendrán como resultado