Różnorodność kulturowa – zagrożenie dla „ego”

Zamieszkujemy rozmaite miejsca, a nasze doświadczenia zmieniają się wraz z ekologicznymi, geograficznymi, historycznymi uwarunkowaniami. Powoduje to różnice pod względem wiedzy i umiejętności, stylów życia, wartości, które stanowią o kulturowej różnorodności. Kontakt pomiędzy ego a innymi stwarza poczucie zagrożenia, ponieważ wszystko, co pochodzi z innego kraju, wydaje się obce i groźne. To dlatego postrzegamy innych w negatywnym świetle. Potrzebujemy czasu, aby właściwie ich ocenić, a w konsekwencji zbliżyć się do nich i nauczyć się żyć obok. Ten proces, obserwowany już od czasów starożytnych Greków i Rzymian, nie był w stanie wykorzenić strachu prowadzącego do unikania „innych”, pomimo utworzenia takich pojęć jak tolerancja i dialog kultur. Pozostaje to wciąż dla ludzkości wyzwaniem, czemu dają świadectwo niektóre opowieści podróżnicze.We live in diverse places with variable experiences due to ecological, geographical, historical environment. That creates difference in terms of knowledge and skills, lifestyles, values, which constitutes cultural diversity. The contact between ego and others creates a feeling of insecurity because any foreign thing seems to be strange and threatening. This explains why we have always a negative view about others. We need a period of appreciation and recognition, for being closed with and learn a share living. This exercise which took place from Greeks and Romans Antiquity has not succeeded in exorcizing the fear and avoidance of others, despite the invention of some notions like tolerance and culture dialogue. That is still being a challenge for humanity as it is narrated by some travel accounts

Local Integration as a Durable Solution for Refugees in South Africa

Local integration is an important durable solution for refugees. It is an economic, socio-cultural and legal process. Refugees can have access to education, the right to seek employment, engage in economic activities and freedom of movement. Local integration assists refugees to acquire permanent resident permits and citizenship in the country of their asylum. Local integration is an economic process whereby refugees acquire rights and entitlements that allow them to establish a sustainable livelihood and be self-reliant. On social level, refugees live among local populations, in harmony without any discrimination. Due to the protracted conflicts in various states, refugees cannot be voluntarily repatriated. Furthermore, a few number of refugees succeed in getting resettlement in third countries. There is a quest to implement local integration for refugees so that they acquire legal, economic and social rights that will assist them to make a meaningful contribution in various sectors of the host country

African Response to Transboundary Momvement of Hazardous Wastes

Control or management of transboundary movement of hazardous wastes is a global challenge. The indusries in the developed states generate hazardous wastes in their activities. Developed states have stringent laws and regulations for the disposal of hazardous wastes. The industries have to dispose hazardous wastes in an environmentally sound manner. it is a cost effective to dispose wastes in developed states. They target developing states mostly in Africa where they can dump their hazardous wastes. African states do not possess strict laws and policies for the protection of the environment and human lives. They also lack information to make an informed consent in the disposal of hazardous wastes. Basel convention regulates the transboundary movement of hazardous wastes on an international level. However, the African states want a total ban on the movement of hazardous wastes from developed states on their territories. Bamako convention precludes the moevements of hazardous wastes on the African continent from the other countries. The paper opines that each state should dispose its hazardous wastes in an environmentally sound manner on its territory.&nbsp

Étude de la dégradation de deux boissons industrielles consommées en mairie de Bujumbura, Burundi.

Objectif : Des fois, les consommateurs des bières disent que le produit vendu a perdu le goût de la bière et ils pensent qu’elle a été dégradée. Les vendeurs quant à eux, exhibent la date d’expiration marquée sur la bouteille pour montrer que la bière est encore en bon état. L’objectif de ce travail est d’essayer de résoudre cet état d’incompréhension entre l’acheteur et le vendeur de cette bière.Méthodologie et Résultats : Deux bières consommées au Burundi (Amstel beer et Amstel bock) ont été conservées à l’air libre dans un magasin, en la mairie de Bujumbura . Les paramètres physico- chimiques de ces bières ont été analysés pendant six mois de conservation, date d’expiration indiquée sur la bouteille d’emballage. Les résultats montrent que les paramètres étudiés (pH, la teneur en alcool, l’acidité totale titrable, et l’acidité volatile) varient au cours du temps de conservation. Cependant, pendant les six mois de conservation, ces paramètres restent dans les limites établies pour une bière.Conclusion et Application des résultats : Le goût de la bière peut effectivement changer au cours du temps de conservation, mais la bière est considérée encore en bon état avant les six mois de conservation. Cependant « ce bon état » est quand même différent de l’état correspondant au temps t= 0 de conservation. Le résultat de ce travail peut aider à gérer certains conflits entre l’acheteur et le vendeur de ces deux bières.Mots-clés : Amstel beer, Amstel bock, paramètres physico-chimiques, goût, dégradation, conservation, Bujumbura