A critical discoursive socio-cognitive approach to content analysis of contemporary still images regarding islamophobia

Treballs Finals del Grau de Sociologia, Facultat d'Economia i Empresa, Universitat de Barcelona, Curs: 2016-2017 , Tutor: Sara Carmona Benito(eng) The events in New York on September the 11th 2001 have no precedents in modern history. These attacks embody a global geo-political tension between western and Muslim countries, so a plausible clash of civilizations can eventually occur. Moreover, the militarization of public areas, the increase of border controls and the hostility against Muslim population generally crystallises in an islamophobic global concern. Thus, using images as investigative data and a discursive method I analyse and compare the hegemonic and the alternative discourses regarding islamophobia. Results do determine how hegemonic discourses foster engagement and involvement with spectators appealing to western values like democracy and freedom by focusing on social features. Alternative discourses create this engagement through feelings, emotions and a reflexive perspective upon this social fact by targeting subjects’ cognitive brains structures.(spa) Los acontecimientos de Nueva York el 11 de septiembre del 2001 no tienen precedents en la historia moderna. Los ataques encarnan las teniones geo-políticas entre países musulmanes y occidentales evidenciando un plausible choque de civilizacioines. Además la militarización de los espacios públicos, el incremento de los controles fronterizos y la hostilidad generalizada hacia la población musulmana cristaliza en una preocupación islamofóbica global. Así, utilizando imagenes como datos de investigación y un método discursivo analizo y comparo los discursos hegemónico y alternativo en relación a la islamofóbia. Los resultados determinan cómo el discurso hegemónico promueve el compromiso y la implicación de los espectodores apelando a valores occidentales como la libertad y la democracia centrándose en aspectos sociales. El discurso alternativo crea el compromiso con los espectadores mediante emociones, sentimientos y una perspectiva reflexiva sobre este hecho social centrándose en la estructura cognitiva de los sujetos

L’elegia valenciana com a tòpic universal: la caiguda de València narrada des del Xarq al-Àndalus fins al romancer filipí

Resum: Estudi de la formalització del concepte de València com a paradís perdut, des de la literatura àrab del Xarq al-Àndalus fins al romancer hispànic desenvolupat a l’arxipèlag filipí. S’hi analitza la conceptualització de l’elegia valenciana i el seu ús com a tòpic literari des de l’orient d’al-Àndalus fins a l’orient del món hispànic, explicant la formació del romancer filipí i la presència del Regne de València en les Lletres Filipines. S’hi estudien les elegies de la caiguda de la València islàmica a mans dels cristians, i com es formalitza una fascinació literària pel concepte de «València com a paradís», que s’exporta com a tòpic a una literatura asiàtica de base hispànica que té en el romancer i les batalles de moros i cristians la seua producció clàssica.Paraules clau: Xarq al-Àndalus, València, elegia, paradís perdut, Lletres Filipines, romancer.Abstract: The article studies the development of the concept of Valencia as «Lost Paradise», from Sharq al-Andalus Arabic literature to the metrical romances developed in the Philippine Archipelago. The paper focuses on the conceptualization of Valencian Elegy and its use as literary topic from eastern al-Andalus to the easternmost Hispanic domain, explaining the implications of Romancero in the Philippines and the presence of the Kingdom of Valencia in Philippine Literature. The fall of Islamic Valencia under the Christians created a literary fascination for Valencia as paradise, which would cross cultures as literary topic. Its influence on Asian literature would prove to be significant in the conformation of Philippine classicism based on Moors and Christians dramas and romanceros. Key words: Sharq al-Andalus, Valencia, Elegy, Lost Paradise, Philippine Literature, Romancero

Open-charm mesons in nuclear matter at finite temperature beyond the zero-range approximation

The properties of open charm mesons, D, D, D{sub s}, and D{sub s} in nuclear matter at finite temperature are studied within a self-consistent coupled-channel approach. The interaction of the low-lying pseudoscalar mesons with the ground-state baryons in the charm sector is derived from a t-channel vector-exchange model. The in-medium scattering amplitudes are obtained by solving the Lippmann-Schwinger equation at finite temperature including Pauli blocking effects, baryon dressing, as well as D, D, D{sub s}, and D{sub s} self-energies taking their mutual influence into account. We find that the in-medium properties of the D meson are affected by the D{sub s}-meson self-energy through the intermediate D{sub s}Y loops coupled to DN states. Similarly, dressing the D meson in the DY loops has an influence over the properties of the D{sub s} meson

Valencian elegy as universal topic: the fall of valencia from the Sharq al-Andalus to the Philippine «Romancero»

Abstract: The article studies the development of the concept of Valencia as «Lost Paradise», from Sharq al-Andalus Arabic literature to the metrical romances developed in the Philippine Archipelago. The paper focuses on the conceptualization of Valencian Elegy and its use as literary topic from eastern al-Andalus to the easternmost Hispanic domain, explaining the implications of Romancero in the Philippines and the presence of the Kingdom of Valencia in Philippine Literature. The fall of Islamic Valencia under the Christians created a literary fascination for Valencia as paradise, which would cross cultures as literary topic. Its influence on Asian literature would prove to be significant in the conformation of Philippine classicism based on Moors and Christians dramas and romanceros. Key words: Sharq al-Andalus, Valencia, Elegy, Lost Paradise, Philippine Literature, Romancero

A first approach for handling uncertainty in citizen science

Citizen Science is coming to the forefront of scientific research as a valuable method for large-scale processing of data. New technologies in fields such as astronomy or bio-sciences generate tons of data, for which a thorough expert analysis is no longer feasible. In contrast, communities of volunteers coordinated by the Internet are showing a great potential in completing such analysis in a reasonable time. However, this approach brings uncertainty and the spread of biases within the data, since amateur participants are usually non-experts on the subject and count with variable skills and expertise. This means lack of accuracy in results coming from Citizen Science projects. This work presents a novel approach to handle uncertainty in Citizen Science. We focus on leveraging this uncertainty in the data pursuing a refinement of results. We distinguish between two types of uncertainty: a first one due to the lack of consensus between amateurs, and another one quantified by amateurs themselves during the course of the project. We test our method using the Galaxy Zoo, a project which aims for the labelling of a huge dataset of galaxy images. Considering available expert classifications to validate our experiments, the proposed method is able to improve current accuracy and classify a greater number of images

La perspectiva de género en los presupuestos de la comunidad autónoma de Andalucía

El Presupuesto de la Comunidad Autónoma de Andalucía para el año 2006 fue el primero que incluyó un Informe de Evaluación de Impacto de Género. El objetivo que nos proponemos a la hora de acometer la elaboración de este trabajo es hacer una comparativa de estos Informes de Evaluación desde su implantación en el Presupuesto para el ejercicio 2006 hasta el Presupuesto para el ejercicio 2010, último aprobado por el Parlamento Andaluz. Se hace una especial incidencia en la evolución de la metodología utilizada para la elaboración de los Informes de Evaluación de Impacto de Género, en el estudio sociodemográfico que incluyen estos, en la evolución de la representación por sexo del personal al servicio de la Administración General de la Junta de Andalucía, y del análisis desde la perspectiva de género de los créditos contenidos en los presupuestos, así como en la evolución de los indicadores utilizados. Por último, hemos querido finalizar este trabajo exponiendo algunas propuestas que entendemos podrían suponer una mejora de los Informes de Evaluación de Impacto de Género (IEIG) del Presupuesto de la Comunidad Autónoma de Andalucía para los ejercicios futuros.The budget of the Autonomous Community of Andalusia to the year 2006 was the first report included a Gender Impact Assessment. The objective that we intend to go ahead when this work is to make a comparative assessment of these reports since its introduction in the Budget for 2006 to the Budget for the financial year 2010, last approved by the Andalusian Parliament. It makes a special impact on the evolution of the methodology used for the preparation of reports Gender Impact Assessment, the socio-demographic study include, the evolution of gender representation of staff serving in the administration General of the Government of Andalusia, and analysis from a gender perspective of the appropriations contained in the budgets and the evolution of the indicators used. Finally, we wanted to finish this work showing some proposals that could lead to a better understand of the Reports of Gender Impact Assessment (IEIG) of the Budget of the Autonomous Community of Andalusia future periods

L’Humanisme i la construcció del classicisme cultural a les Filipines: el Regne de València com a estudi de cas

Aquesta tesi analitza la transmissió, arrelament i transformació de l’Humanisme occidental a les illes Filipines, i el desenvolupament del món lletrat filipí durant l’Edat Moderna, fins a la consolidació d’un classicisme estètic i literari propi per a l’expressió filipina, en el context vuitcentista de recerca d’identitat i independència intel·lectual. Atenent a la “morfologia de les civilitzacions” i a la tradició de la Història de la Cultura de Huizinga, a la llum de la historiografia i l’actual estat de l’art, tractem de donar unitat de pensament a una idea: el Classicisme filipí. Plantegem que, més que una dialèctica que trenca amb el passat i estableix una imposició imperial hispànica, la cultura moderna filipina suposa una continuïtat dialògica amb la cosmovisió vernacla. Si ben bé les formes externes s’hispanitzen, encara perviu el món prehispànic. Ho plantegem, igualment, no com a resistència ‘agencial’ —des de l’anglès agency, la capacitat d’exercir poder contra l’estructura dominant— a la llum de la crítica postcolonial, sinó des del marc de la Història de les Idees i les Mentalitats, i fent ús, en concret, de dos metodologies: el Comparatisme i la Història connectada. En relació amb la primera, proposem una comparació inusitada, sorprenent per inesperada, «València i Filipines». Més concretament, volem proposar la possible influència de la literatura i el Regne de València en el desenvolupament de l’Humanisme a les illes Filipines durant la primera Edat Moderna, i per a la formació d’aquest Classicisme vuitcentista filipí. Estudiem llavors la implantació d’un sistema educatiu, la impremta i la circulació de llibres, i les literatures en llatí i castellà. Seguidament descrivim i analitzem el desenvolupament del teatre escolar i commemoratiu, així com el teatre autòcton, les diferents vessants de la Passió de Crist a l’arxipèlag, i els drames de conquesta de moros i cristians de la Comèdia filipina. Es forma, així, un teatre conscientment nacional, la importància del qual és decisiva per al desenvolupament d’una mentalitat nacionalista. Mateixa estructura temàtica al voltant de la categoria estètica de l’Exòtic dona forma al Romancer filipí, que estudiem a continuació. Ressaltem aleshores la rellevància d’obres com La Passió de Jesu christ, segons que recita lo mestre Gamaliel (c. 1493), la Historia del invencible caballero Don Olivante de Laura, Príncipe de Macedonia, que por sus admirables hazañas vino a ser Emperador de Constantinopla (1564), o el Sacro Monte Parnaso (1687), obres que cal estudiar en ulteriors treballs, així com el procés de transmissió i reescriptura del Romancer hispànic a les Filipines. Pel que fa a la connexió de la Història, plantegem que alguns dels fenòmens culturals i cultemes occidentals exportats a l’Àsia oriental daten d’abans de l’Era dels Descobriments i l’expansió de les nacions europees cristianes. Així, plantegem que la civilització islàmica també és hereva del Mediterrani clàssic. Estudiem com a micro-relat la presència de la figura d’Alexandre el Gran a les Filipines islamitzades abans de l’arribada dels espanyols. Per altra banda, estudiem el decurs com a tòpic literari de «València-com-a-paradís-perdut», des de la literatura àrab del Llevant d’al-Andalus, fins a les illes Filipines, és a dir, des de la fórmula elegíaca medieval (tant àrab com cristiana) a la representació i reconstrucció d’un Regne de València mitificat en una poesia asiàtica. Tractem, aleshores, de relativitzar l’exotisme en un marc de literatura comparada, i d’extraure connexions inusitades des de la literatura àrab valenciana a la literatura filipina en llengües tagala o bicolana. Presentem doncs una tesi que escomet principalment dos tasques i que es pot dividir en dos parts: 1) un estudi preliminar i autònom sobre els diferents aspectes de l’Humanisme a les Filipines, amb un estudi de cas concret sobre el Regne de València i les Lletres Filipines; i 2) la recopilació de set articles ja publicats ordenats segons la matèria tractada en paral·lel amb l’estudi preliminar, i justificats segons els criteris adients a les publicacions científiques, acollint-nos a l’Article 8 del Reglament sobre depòsit, avaluació i defensa de la tesi doctoral de la Universitat de València. Al capdavall, presentem una tesi disciplinàriament filipinista, filològica i classicista, en la variant valenciana de la llengua catalana, manifestant la seua pertinença lingüística en qualsevol estudi científic, i la necessitat, humanística, d’abastir la universalitat des de la paraula.This thesis analyzes the transmission, adaptation and transformation of Western Humanism in the Philippine Islands, and the development of the Filipino literary world during the Modern Age. It traces the origins of an aesthetic and literary Classic ethos for local expression during the 19th century search for identity and intellectual independence. In the light of historiography and the current state of the art, we try to give unity of thought to an idea: Philippine Classicism. We argue that, rather than a dialectic that breaks with the past and establishes a Hispanic imperial imposition, modern Filipino culture assumes a dialogical continuity with the vernacular worldview. Although the external forms are Hispanicized, the pre-Hispanic world still survives. Beyond the essential concept of ‘agency’ in Postcolonial Criticism, the present thesis searches the framework within the History of Ideas and Mentalities, and making use of two methodologies: Comparatism and Connected History. In relation to the first, we propose an unusual comparison, surprising because unexpected, “Valencia and the Philippines.” More specifically, we want to propose the possible influence of the literature produced in the old Kingdom of Valencia to inquire the nature and development of Humanism in the Philippine Islands during the early Modern Age, and for the formation of this 19th century Philippine Classicism. We then study the implementation of an educational system, the printing press and the circulation of books, and the literatures in Latin and Spanish languages. Afterwards we describe and analyze the introduction of school and commemorative theater, as well as native theater, the different aspects of the Passion of Christ in the archipelago, and the comedies of Moros y Cristianos. Accordingly, a national theater is formed, whose importance is decisive for the development of a nationalist mentality in the islands. The same thematic structure around the aesthetic category of the Exotic gives shape to the Filipino Romancero. We then highlight the relevance of works such as La Passió de Jesu christ, segons que recita lo mestre Gamaliel (c. 1493), the Historia del invencible caballero Don Olivante de Laura, Príncipe de Macedonia, que por sus admirables hazañas vino a ser Emperador de Constantinopla (1564), or Sacro Monte Parnaso (1687), works that need to be studied in subsequent works, as well as the process of transmission and rewriting of the Hispanic Romancero in the Philippines. Regarding the connection of History, we propose that some of the cultural phenomena and western items exported to Eastern Asia date from before the Age of Discovery and the expansion of the Christian European nations. Thus, we propose that the Islamic civilization is also the heir of the classical Mediterranean. We study as a micro-narrative the presence of the figure of Alexander the Great in the Islamized Philippines before the arrival of the Spanish. On the other hand, we study the course as a literary cliché of “Valencia-as-lost-Paradise,” from the Arabic literature of oriental al-Andalus, to the Philippine islands, that is to say, from the medieval elegiac formula (both Arabic and Christian) to the representation and reconstruction of a mythologized Kingdom of Valencia in an Asian poetry. We try, then, to relativize exoticism in a framework of comparative literature, and to extract unusual connections from Valencian Arabic literature to Philippine literature in the Tagalog or Bicolano languages. Overall, we present a thesis that mainly undertakes two tasks and that can be divided into two parts: 1) a preliminary and autonomous study on the different aspects of Humanism in the Philippines, with a specific case study on the Kingdom of Valencia and the Philippine Literature; and 2) the compilation of seven articles already published ordered according to the subject treated in parallel with the preliminary study, and justified according to the criteria suitable for scientific publications, taking into account Article 8 of the «Regulation on deposit, evaluation and defense of the doctoral thesis at the University of Valencia.» In sum, we present a thesis rooted in Philippine Studies, Classical Philology and Comparative Literature, in the Valencian variant of the Catalan language, affirming its linguistic relevance in any scientific study, and the humanistic need to provide universality from the single word

Aguilar del Alfambra y su documentación en el sistema archivístico español. Siglos XIII-XVIII

En esta tesis se estudia la historia de Aguilar del Alfambra y la documentación existente sobre este lugar en el sistema archivístico español. Con objeto de ahondar en este contexto y presentar la información recabada, se hace necesario enmarcarlo dentro de procesos históricos generales y entidades geográficas más amplias. Para ello, en la primera parte se explica la naturaleza teórica y metodológica de esta investigación. A continuación, en la segunda parte, se presenta la descripción geográfica e histórica de Aguilar durante los siglos XIII a XVIII: política, economía y gestión de los recursos naturales, población, cultura, iglesia aguilarana, formación y evolución de los hábitats humanos, y sociedad y conflicto social. Finalmente, se incluyen comentarios archivísticos, análisis de naturaleza paleográfica y diplomática, apéndices con transcripciones, datos e imágenes de los documentos consultados..

Galaxy Image Classification Based on Citizen Science Data: A Comparative Study

Many research fields are now faced with huge volumes of data automatically generated by specialised equipment. Astronomy is a discipline that deals with large collections of images difficult to handle by experts alone. As a consequence, astronomers have been relying on the power of the crowds, as a form of citizen science, for the classification of galaxy images by amateur people. However, the new generation of telescopes that will produce images at a higher rate highlights the limitations of this approach, and the use of machine learning methods for automatic classification is considered essential. The goal of this paper is to shed light on the automated classification of galaxy images exploring two distinct machine learning strategies. First, following the classical approach consisting of feature extraction together with a classifier, we compare the state-of-the-art feature extractor for this problem, the WND-CHARM, with our proposal based on autoencoders for feature extraction on galaxy images. We then compare these results with an end-to-end classification using convolutional neural networks. To better leverage the available citizen science data, we also investigate a pre-training scheme that exploits both amateur-and expert-labelled data. Our experiments reveal that autoencoders greatly speed up feature extraction in comparison with WND-CHARM and both classification strategies, either using convolutional neural networks or feature extraction, reach comparable accuracy. The use of pre-training in convolutional neural networks, however, has allowed us to provide even better results

Improvement of the filling line of a company of the agrochemical sector through the application of CTS satisfaction criteria and the PHVA cycle

Hoy las organizaciones tienen el desafío de adaptarse a un entorno que puede ser cambiante e impredecible, con un alto nivel de competencia y demanda para mejorar, crecer y desarrollarse de acuerdo con las necesidades del Mercado. Por lo tanto las organizaciones necesitan herramientas que les ayuden en su evolución para garantizar la satisfacción del cliente y ser más competitivas; incluido en estas herramientas está el ciclo PHVA, que permite mejorar continuamente los procesos de una organización y contribuye de manera beneficiosa a una organización, por esta razón este estudió apunta a un enfoque basado en la identificación de CTS y la implementación de un ciclo PHVA que es una herramienta de gestión en la cual esta metodología permitirá resolver problemas recurrentes crónicos determinando las causas de la calidad más importante. Problemas en el proceso de llenado, de la llenadora PACKER LLPAC-02, en el área de producción para resolver estos problemas que tiene un impacto en la empresa; primero, se lleva a cabo la identificación de los criterios de satisfacción de CTS en el proceso de llenado y luego se aplica la metodología del ciclo PHVA para determinar los problemas crónicos que afectan dicho proceso.Este artículo tiene la intención de llevar a cabo un estudio de caso de una empresa del sector agroquímico para contribuir a su desarrollo y proporcionar beneficios con su implementaciónToday organizations have the challenge of adapting to an environment that can be changing and unpredictable, with a high level of competence and demand to improve, grow and develop according to market needs. Therefore, organizations need tools that help them in their evolution to ensure customer satisfaction and be more competitive; Included in these tools is the PHVA cycle, which allows to continuously improve the processes of an organization and contributes beneficially to an organization. For this reason, this study aims at an approach based on the identification of CTS and the implementation of a PHVA cycle that is a management tool in which this methodology will allow to solve recurrent and chronic problems by determining the root causes for the most important quality problems in the filling process of the PACKER LLPAC-02 filler, in the production area to solve these problems that have an impact on the company; First, the identification of CTS satisfaction critics in the filling process is carried out and then the PHVA cycle methodology is applied to determine the chronic problems that affect said process. This article intends to carry out a case study of a company in the agrochemical sector to contribute to its development and provide benefits with its implementation