Ética y estética de la violencia. Estudios críticos y entrevistas sobre la obra literaria de Mario Roberto Morales.

Ética y estética de la violencia. Estudios críticos y entrevistas sobre la obra literaria de Mario Roberto Morales es un libro indispensable para todo interesado en la lectura guatemalteca, especialmente para quienes buscan ampliar su comprensión sobre la ética y la estética de la violencia en Guatemala a partir de la segunda mitad del siglo veinte.Mario Roberto Morales es uno de los más importantes escritores guatemaltecos contemporáneos. Su obra ha sido objeto de análisis en diferentes países y, sin embargo, aún son escasos los acercamientos a su creación artística. Los trabajos reunidos en el presente libro que incluyen estudios críticos y entrevistas con el autor intentan cubrir la carencia de interpretaciones sobre su obra que, dicho sea de paso, es necesaria para comprender la historia reciente de un país como Guatemala, envuelto en una serie de vicisitudes de orden político, social y religioso.Universidad Autónoma del Estado de México

Actualidad y prospectiva de la investigación científica en el Centro Universitario Amecameca de la Universidad Autónoma del Estado de México

Con responsabilidad, se organizó un programa cuya finalidad fuera publicitar con transparencia dichos avances, a través de un esfuerzo de rendición de cuentas a la comunidad inmediata, la universitaria, y a la comunidad abierta, la sociedad que la principal referencia para tal efecto. El programa se concretiza a través del presente libro, conformado con una inspiración de investigación multidisciplinaria; sin embargo, para llegar a tal fin, el reto es realizar el proceso de búsqueda y generación de conocimiento transitando hacia la colaboración de los cuerpos académicos, que puedan construir nuevos conocimientos fortalecidos por la convergencia de diferentes campos del saber. En consecuencia, la primera etapa de esta estrategia es la publicidad de los trabajos investigativos ejercidos, para hacer un balance al día, pero también proyectar el futuro de cada campo y área del conocimiento. La organización explicativa está organizada por tres bloques representativos del quehacer en la generación de conocimiento del Centro Universitario, un primer bloque centra el interés en las humanidades, educación y sustentabilidad; el segundo bloque lo integra la reflexión científica sobre la construcción democrática, derechos humanos y equidad de género; en el tercer segmento se destina a la seguridad alimentaria, salud pública y sistemas agropecuarios. La actualidad de la investigación eleva la producción lograda y lo que en el momento se encuentra en construcción y los alcances que produce para la docencia, la investigación misma, y para la sociedad en general. La prospectiva es un área que todos los capítulos desarrollan con el propósito de delinear los alcances innovadores por andar en teoría, metodología e incluso en los saberes mismo

El Falso Fundamento Cristiano de la Conquista en Maladrón, de Miguel Ángel Asturias

En presente trabajo se discute el falso fundamento cristiano de la Conquista de América en Maladrón, una de las últimas novelas que en vida publicó el controvertido novelista guatemalteco Miguel Ángel Asturias. Esta obra clarifica algunas cuestiones importantes para comprender el proyecto-poético ideológico del escritor, a quien se le había atribuido una plena identificación con la cosmogonía precolombina. Por esta razón, este ejercicio pretende contribuir a elucidar la posición (ladina, no indígena) desde la cual se produjo toda la producción artística de Asturias

El Realismo Mágico: génesis, evolución, confusión

Las discusiones actuales surgidas sobre el realismo mágico son producto inocultable de confusiones sobre el tópico. Hablar del tema en las circunstancias actuales implica una cierta desconfianza en diversas dimensiones. Por un lado, las continuas relaciones indiscriminadas que se hacen del realismo mágico y lo real maravilloso latinoamericano; y por otro, porque pareciera que el realismo mágico fue un tipo de literatura que caracterizó las aspiraciones latinoamericanas de los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, en una continua búsqueda de la identidad