Electrical Storms in Brugada Syndrome: Review of Pharmacologic and Ablative Therapeutic Options

Electrical storm occurring in a patient with the Brugada syndrome is an exceptional but malignant and potentially lethal event. Efficient therapeutic solutions should be known and urgently applied because of the inability of usual antiarrhythmic means in preventing multiple recurrences of ventricular arrhythmias. Isoproterenol should be immediately infused while oral quinidine should be further administrated when isoproterenol is not effective. In case of failure of these therapeutic options, ablation of the triggering ventricular ectopies should be attempte

Low rate of asymptomatic cerebral embolism and improved procedural efficiency with the novel pulmonary vein ablation catheter GOLD: results of the PRECISION GOLD trial

K

[THE QUR’ĀNIC CONCEPT OF HUMAN BEING: A THEMATIC STUDY] التصور القرآني للإنسان: دراسة موضوعية

The problem statement of this research is that the Qur’ān has widely discussed the concept of human being in a number of verses, thus, there is an immense need for the Qur’ānic concept of human to be identified and highlighted. This research aims to clarify the concept of human being in the light of the Qur’ān. This study is significant because it identifies and uncovers the concept of human being according to the Holy Qur’ān, which is very essential to develop and qualify the human being to undertake the duties he is assigned with. To reach the objectives of the research, both the inductive and the analytical approaches are used. The findings of the research show that the human concepts of the human nature and his essential essence are incorrect and contradictory. However, the Qur’ānic concept of human being is distinct and unique for the fact that it is divine, given by his creator who definitely knows him very well. The human being in the light of the Qur’ān is known where he comes from, and is distinct in his own creation, he is also a creation that is being highly valued and received great appreciation in the Qurʾān, and given a special status in the universe distinguishes him from all other creations. Yet, this honor and special status make him responsible to fulfill the mission Allah S.W.T. entrusted him with. In addition, he is a free and willing being but responsible, he is also a weak being in himself unless he depends on his Creator. Finally, this research recommends that the human being concept should be determined in the light of the Qur’ān, since it is correct, sound and comprehensive, it also emphasizes to develop an integrated approach to build the human being that takes into account the reality, characteristics and needs of that creature as mentioned in the Qur’ān. تكمن مشكلة البحث في أن حديث القرآن الكريم عن الإنسان من حيث ذاته وخصائصه جاء متفرقا فيالآيات الكريمة؛ فلذلك كان جمع تلك الآيات والخلوص بنظرة القرآن الكريم للإنسان على نحو شامل ومتكاملأمرا ضروريا، ويهدف هذا البحث إلى بيان معالم وملامح التصور القرآني للإنسان. هذا البحث مهم لأنهيتناول الإنسان؛ ماهيته وحقيقته وخصائصه في ضوء النظرة القرآنية المتميزة، ومعرفة الإنسان والإلمام بحقيقتهوماهيته يعتبر غاية في الأهمية إذ لا يمكن القيام بعملية بناء الإنسان وعمارته -ثم تأهيله للقيام بمهمتهالوظيفية- على أسس سليمة إلا بمعرفته المعرفة الحقة والتي لا يمكن إيجادها خارج الإطار القرآني، وللوصولإلى أهداف البحث اعتمد الباحث المنهج الاستقرائي لتتبع وجمع الآيات التي تحدثت عن الإنسان وخصائصهوماهيته، مع الرجوع إلى المصادر التفسيرية القديمة والحديثة التي تطرقت إلى هذا الموضوع، وإضافة إلى ذلك،اعتمد الباحث المنهج التحليلي لتحليل النصوص القرآنية لاستنباط نظرة القرآن الكريم للإنسان من حيثماهيته وخصائصه. ومن أهم النتائج التي توصل إليها البحث: أن التصورات البشرية للإنسان تتميز بالقصوروالتناقض بين تصور يحط من قيمة الإنسان وآخر يرفعه إلى مقام الألوهية، وأن الرؤية القرآنية للإنسان متميزةوفريدة من نوعها لأنها من عند الله تعالى خالق هذا الإنسان فهو -وحده- الأعلم به، فالإنسان في التصورالقرآني معلوم الأصل والمصدر، متميز في ذاته وخلقه وتركيبته، وهو مخلوق مكرم نال تقديرا وحفاوة كبيرين فيالخطاب القرآني، وله منزلة خاصة في الكون تميزه عن سائر الموجودات، حيث سخر له جميع ما في الأرضلينتفع به، وهذا التكريم وهذه الحفاوة ليسا لذات الإنسان وإنما للمهمة الشريفة التي أنيطت به، والدور الجللالذي كلف بأدائه وهو خلافة الله في أرضه؛ فهو شُ رِّفَ لأنه كُل فَ. وهو كائن حر وذو إرادة ولكنه مسؤول،كما أنه كائن ضعيف في ذاته ما لم يعتمد على خالقه. ومن أبرز توصيات البحث: ضرورة تحديد التصورللإنسان في ضوء القرآن الكريم لأنه الصحيح والسليم، ليتم -وفق هذا التصور- وضع منهج متكامل لبناءالإنسان يراعي حقيقته وخصائصه وحاجياته

Radio-frequency ablation as primary management of well-tolerated sustained monomorphic ventricular tachycardia in patients with structural heart disease and left ventricular ejection fraction over 30%

Aims Patients with well-tolerated sustained monomorphic ventricular tachycardia (SMVT) and left ventricular ejection fraction (LVEF) over 30% may benefit from a primary strategy of VT ablation without immediate need for a ‘back-up' implantable cardioverter-defibrillator (ICD). Methods and results One hundred and sixty-six patients with structural heart disease (SHD), LVEF over 30%, and well-tolerated SMVT (no syncope) underwent primary radiofrequency ablation without ICD implantation at eight European centres. There were 139 men (84%) with mean age 62 ± 15 years and mean LVEF of 50 ± 10%. Fifty-five percent had ischaemic heart disease, 19% non-ischaemic cardiomyopathy, and 12% arrhythmogenic right ventricular cardiomyopathy. Three hundred seventy-eight similar patients were implanted with an ICD during the same period and serve as a control group. All-cause mortality was 12% (20 patients) over a mean follow-up of 32 ± 27 months. Eight patients (40%) died from non-cardiovascular causes, 8 (40%) died from non-arrhythmic cardiovascular causes, and 4 (20%) died suddenly (SD) (2.4% of the population). All-cause mortality in the control group was 12%. Twenty-seven patients (16%) had a non-fatal recurrence at a median time of 5 months, while 20 patients (12%) required an ICD, of whom 4 died (20%). Conclusion Patients with well-tolerated SMVT, SHD, and LVEF > 30% undergoing primary VT ablation without a back-up ICD had a very low rate of arrhythmic death and recurrences were generally non-fatal. These data would support a randomized clinical trial comparing this approach with others incorporating implantation of an ICD as a primary strateg

Power fuzzy adaptive control for wind turbine

In recent years, wind energy has become one of the most promising renewable energy sources. The doubly-fed induction generator (DFIG) is currently the most common type of generator used in wind farms. This paper describes an approach for the independent control of the active and reactive power of the variable-speed DFIG. This paper deals with the control of the active and reactive powers in a DFIG designed for a wind system. The simulation model including a 7 KW - DFIG driven by a wind turbine, a PWM inverter and the proposed control strategy are developed and implemented using Matlab Simulink

Ibn ‘Āshūr's view on the Qur’ānic Methodology in Human and Civilization Development in His Book Al-Taḥrīr wa Tanwīr: A Thematic Study

يهدف هذا البحث إلى بيان نظرة ابن عاشور للمنهج القرآني في بناء الإنسان والحضارة من خلال تفسيره التحرير والتنوير وذلك من خلال دراسة موضوعية. تتمثل مشكلة البحث في أن ابن عاشور تطرق كثيرا إلى المنهج القرآني لبناء الإنسان والحضارة من خلال تفسيره التحرير والتنوير وذلك في مواضع متعددة من كتابه الكبير الحجم، ما يجعل الوقوف على نظرة ابن عاشور بصورة كلية ومتكاملة صعبا للغاية، ومن هنا كانت الحاجة ملحة إلى استنباطها وبيانها. هذا البحث مهم لأنه يتناول موضوع البناء القرآني للإنسان والحضارة عند أحد أبرز المفسرين المعاصرين الذين يهتمون بقضايا الإصلاح ونهضة الأمة وهو ابن عاشور رحمه الله تعالى، ومعلوم أن الحديث عن منهج القرآن الكريم في البناء يعتبر غاية في الأهمية، فمن خلاله يتم بناء الإنسان على أسس سليمة ما يجعله مؤهلا لتحمل أعباء الخلافة في الأرض. اعتمد الباحث في هذا البحث المنهج الاستقرائي لجمع النصوص التفسيرية من خلال التحرير والتنوير المتعلقة بمنهج القرآن الكريم في البناء، كما اعتمد الباحث على المنهج التحليلي والوصفي لتحليل تلك النصوص التي تم جمعها واستنباط نظرة ابن عاشور للمنهج القرآني للبناء الإنساني والحضاري. ومن أهم النتائج التي توصل إليها الباحث في بحثه هذا: أن بناء الإنسان والحضارة هو مقصد القرآن الكريم ووظيفته الجوهرية، أن من شرط نجاح عملية البناء في المنهج القرآني مرهون باستعداد المتلقي وقابليته، أنّ عملية البناء الإنساني والحضاري تمر على مستوياتٍ ومراحلَ، وأنّ من أهمّ أركان المنهج القرآني في بناء الإنسان والحضارة حراسة ذلك البناء وحمايته من المفسدات والمعوقات التي تنقضه وتهدمه، أنّ المنهج القرآني في البناء الإنساني والحضاري شديد الارتباط بالفطرة وهذا سرّ تميزه وتفوّقه ونجاحه

L’hétérogénéité interactionnelle dans les consultations médicales algériennes

ABSTRACT: Adopting an interactional approach, the present study addresses the issue of interactional heterogeneity (Ten Have, 1991; Lacoste, 1993), particularly in terms of knowledge, through a few medical consultations produced in French in the Algerian context. The aim of this work is to fill the scientific gaps felt in the field of research on this type of social interaction. While the doctor has more medical knowledge than the patient, he or she has no information about the patient's case (experiential knowledge (Dominicé, 2010). He must therefore deal with this heterogeneity of experiential knowledge if he is to accomplish his task of making a diagnosis. Analysis of a corpus of recorded conversations shows that the question is one of the procedures used by the doctor to determine the patient's condition. Moreover, the heterogeneity of knowledge is a driving force in medical consultations, insofar as it generates a succession of adjacent "question/answer" pairs that enable their development. RÉSUMÉ : En adoptant une approche interactionnelle, la présente étude traite de la question de l’hétérogénéité interactionnelle (Ten Have, 1991 ; Lacoste, 1993), notamment en termes de connaissances, à travers quelques consultations médicales produites en français dans le contexte algérien. Si le médecin détient plus de connaissances médicales que son patient, il ne possède pas d’informations sur le cas de celui-ci (les connaissances expérientielles (Dominicé, 2010). Il doit donc faire face à cette hétérogénéité de connaissances expérientielles pour pouvoir accomplir sa tâche, c’est-à-dire établir son diagnostic. Aussi, cette hétérogénéité interactionnelle pourrait être, d’un côté, la force motrice de ce type d’interaction, et de l’autre, une menace pour les faces (Brown et Levinson, 1987) du médecin et du patient. L’analyse d’un corpus constitué d’interactions verbales enregistrées dans un milieu médical montre que la question est l’un des procédés employés par le médecin pour cerner l’état du patient. De plus, hétérogénéité de connaissances constitue une force motrice des consultations médicales, dans la mesure où elle engendre une succession de paires adjacentes de type « question/réponse » qui permet leur développement. Par ailleurs, elle ne constitue pas une offense pour le médecin

RILKE, POETE, ADOLESCENT OU LA SOLITUDE ESSENTIELLE

Rainer Maria Rilke, poète de la solitude par excellence, figure emblématique du poète sans patrie, fait revivre en nous des éprouvés adolescents, eux-mêmes reviviscences d’éprouvés primordiaux. Le thème de la solitude est cher au poète et traverse la plus grande partie de son oeuvre, oeuvre composée dans une alternance de moments d’exaltation euphorique et de profond désespoir. A la lumière d’une recherche biographique et des textes poétiques de Rilke, peuvent apparaître les origines et enjeux de cette solitude essentielle