L'arqueologia social peruana : mite o realitat?

Títol original: La arqueología social peruana: ¿Mito o realidad

Excavando en las alturas: interpretaciones preliminares de la temporada de investigación arqueológica 2010 en el sitio de Chaupisawakasi, Azángaro, Puno

Desde hace unos años, el autor de este texto, dirige el Programa de Investigaciones Arqueológicas Asiruni (PIARA) que tiene como objetivo principal explicar el desarrollo de las primeras sociedades sedentarias de la cuenca norte del lago Titicaca. En especial, se enfoca en la explicación arqueológica de los fenómenos relacionados con el origen de la sociedad estatal prehispánica, para el autor asociado con la sociedad conocida en la literatura arqueológica como Pukara (400 a. C.-350 d. C.). C..

Un panorama de la teoría arqueológica en el Perú de comienzos del siglo XXI

In this article, we present an overview of the archaeological theory developed in Peru in the last two decades. For that purpose, first, the place and nature of the theory in Peruvian archaeological practice is considered. Secondly, the political and economic contexts in which the archaeological practice of recent years has developed are briefly described. Third, an outlook of the archaeological theories used in our country is described, focusing on the main developed topics of study. Fourth, other relevant theoretical topics that have been developed in Peruvian archaeology are reviewed. Finally, some issues that deserve further theoretical development in Peruvian archaeology are introduced.En este artículo presentamos un panorama de la teoría arqueológica desarrollada en el Perú de las últimas dos décadas. Con ese objetivo, en primer lugar, se plantea el lugar y naturaleza de la teoría en la práctica arqueológica peruana. En segundo lugar, se describen sintéticamente los contextos políticos y económicos en los cuales se ha desarrollado la práctica arqueológica de los últimos años. En tercer lugar, se describe un panorama de las teorías arqueológicas utilizadas en nuestro país, enfocándonos en los principales temas de estudio desarrollados. En cuarto lugar, se revisan otros tópicos teóricos relevantes que se han desarrollado en la arqueología peruana. Finalmente, se dejan planteados algunos temas que merecerían mayor desarrollo teórico en la arqueología peruana

Towards an archaeological theory of the Prehispanic Andean State (II): The Andean Militaristic States

Incluso desde antes de su definición como una sociedad independiente de Tiwanaku, la arqueología relacionada con lo que se conoce como Wari (600 d.C-1000 d.C.) ha sido la base sobre la que se ha generado un importante debate especialmente con respecto a su naturaleza sociopolítica y socioeconómica. En este artículo, desde nuestra perspectiva arqueológica, queremos contribuir a darle sentido y contenido a lo conocido como Wari. En base a nuestro análisis de la materialidad social relacionada con lo Wari hemos encontrado empíricamente que este contiene una serie de manifestaciones de lo que podríamos llamar en nuestro mundo contemporáneo como un estado y hasta un imperio. Sin embargo también entendemos que la naturaleza de Wari se conforma adentro de un proceso histórico particular basado en condiciones materiales especiales que denominamos andinas. En este artículo desplegamos de la mejor forma posible algunos argumentos para darle mayor consistencia a dicha propuesta. Finalmente, utilizamos el caso de Wari para identificar a otros posibles estados militaristas en los andes centrales.Even before its definition as an independent society from Tiwanaku, archeology related to what is known as Wari (600 AD -1000 AD) has been the basis on which it has generated considerable debate especially regarding their sociopolitical and socioeconomic nature. In this article, from our archaeological perspective, we want to help give meaning and content to what is known as Wari. Based on our analysis of the social materiality related with Wari we found empirically that it contains a series of demonstrations of what we might call in our contemporary world as a state and even an Empire. However we also understand that the nature of Wari is formed in a particular historical process based on special materials conditions which we called Andean. In this article we display the best possible arguments to give some consistency to the proposal. Finally, we use the case of Wari to identify other possible militaristic states in the central Andes

Editorial

El Instituto Seminario de Historia Rural Andina (ISHRA) es una de las instituciones de investigación más emblemáticas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. En sus más de cinco décadas, sus publicaciones han impactado en la forma en la que conocemos las ciencias sociales en el Perú. Su fundador, el historiador Pablo Macera, tuvo una importante visión sobre la naturaleza y el desarrollo de las ciencias sociales, y su impulso nos ha dejado un legado muy importante y un derrotero a seguir. Por tanto, en este nuevo número de ISHRA: Revista del Instituto Seminario de Historia Rural Andina queremos rendir un homenaje a la figura y el trabajo del Doctor Macera

Towards an archaeological theory of the prehispanic andean state: the first andean theocratic states

En este artículo se avanza una teoría arqueológica del estado en los andes prehispánicos, especialmente en los andes centrales y centro sur en base a sus condiciones y características especificas de desarrollo histórico. Para desarrollar esta teoría se plantea la definición de estado teocrático andino, una institución socioeconómica y sociopolítica temprana generada por un grupo social dominante que basó su control y explotación de la fuerza de trabajo a través de la religión a falta de una mayor fuerza coercitiva. A su vez, para darle sustento a este planteamiento se establecen una serie de indicadores arqueológicos procedentes de la evidencia empírica disponible y que posibilitarían su reconocimiento entre los diferentes fenómenos sociales del mundo prehispánico.This article advances an archaeological theory of the state on the prehispanic andes, specially in the central and south central Andes based on their conditions and specific features of historical development. To develop this theory we argue the Andean theocratic state definition, an early socioeconomic and sociopolitical institution generated by a dominant social group that based its control and exploitation of the workforce through religion in the absence of a higher coercive force. In turn, to give substance to this approach we establish a series of archaeological indicators from the available empirical evidence which made possible their recognition among different social phenomena of pre-Hispanic world

Hacia una teoría arqueológica del estado en los Andes prehispánicos (II): los estados militaristas andinos

Incluso desde antes de su definición como una sociedad independiente de Tiwanaku, la arqueología relacionada con lo que se conoce como Wari (600 d.C-1000 d.C.) ha sido la base sobre la que se ha generado un importante debate especialmente con respecto a su naturaleza sociopolítica y socioeconómica. En este artículo, desde nuestra perspectiva arqueológica, queremos contribuir a darle sentido y contenido a lo conocido como Wari. En base a nuestro análisis de la materialidad social relacionada con lo Wari hemos encontrado empíricamente que este contiene una serie de manifestaciones de lo que podríamos llamar en nuestro mundo contemporáneo como un estado y hasta un imperio. Sin embargo también entendemos que la naturaleza de Wari se conforma adentro de un proceso histórico particular basado en condiciones materiales especiales que denominamos andinas. En este artículo desplegamos de la mejor forma posible algunos argumentos para darle mayor consistencia a dicha propuesta. Finalmente, utilizamos el caso de Wari para identificar a otros posibles estados militaristas en los andes centrales.

ABOUT THE INCA OCCUPATION OF THE MALA VALLEY (CAÑETE, LIMA)

Se discuten nuestros planteamientos acerca de los últimas ocupaciones prehispánicas en el valle bajo de Mala producto de los trabajos arqueológicos realizados hasta la actualidad. En concreto, se discute la ocupación Inca del valle bajo de Mala como un proceso dialéctico que supuso el enfrentamiento de dos sociedades: la local y la invasora, en un área que hasta el momento se había asumido como de “vacío social” en la costa central.We disscuse the two last prehispanic ocuppations in the lower Mala valley as a consequence our archaeological research developemented to the present. Specifically, we discusse the Inca Occupation as a dialectical process that supossed the confrontation of two societies: the local and the invaders in an area previously assumed as a “social vacuum” in the prehispanic central coast