23 research outputs found

    Narrativas de clube androcêntricas no futebol espanhol: cobertura de mídia impressa das equipes de homens e mulheres do Athletic Bilbao

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    This research focuses on the androcentric hierarchy of identity narratives in football. We explore how such discourses are planned in terms of gender at The club level. We enquire into the presence of and the role played by women footballers in the narrative construction of clubs as portrayed in media outlets. Our case study focuses on Athletic Bilbao, a pioneering club in women’s football in Spain. The methodology used is based on content analysis, covering three full seasons (2018-19, 2019-20 and 2020-21) of the front pages of four newspapers (As, Mundo Deportivo, El Correo and Deia). We found a sexist relational system with two major categories – sequential and normative – in the construction and reproduction of information. We point out the prevalence of sporting narratives focused on men and, in relational terms, the invisibility and, in a best-case scenario, the peripheralization of information about women.Esta investigación se centra en la jerarquización androcéntrica de las narrativas identitarias en el fútbol. Se explora cómo se planifican tales discursos en clave de género y a nivel de club. Se indaga sobre la presencia y el rol que desempeñan las jugadoras en la construcción narrativa de los clubes mediante los medios de comunicación. Nuestro caso de estudio es el Athletic Bilbao, un club pionero en el desarrollo del fútbol femenino en España. Metodológicamente, se realiza un análisis de contenido de las portadas de cuatro periódicos (As, Mundo Deportivo, El Correo, Deia) durante tres temporadas completas (2018-19, 2019-20, 2020-21). Se registra un sistema relacional sexista con dos grandes categorías, secuencial y normativa, en la construcción y reproducción informativa. Se subraya la omnipresencia de las narrativas alrededor de las prácticas masculinas. En términos relacionales, se invisibiliza y, en el mejor de los casos, se periferiza la información sobre las mujeres.Esta pesquisa se concentra na hierarquia androcêntrica das narrativas identitárias no futebol. Explora-se como esses discursos são planejados em termos de gênero e ao nível de clube. Investiga-se a presença e o papel desempenhado pelas jogadoras na construção narrativa dos clubes por meio da mídia. O nosso caso de estudo é o Athletic Bilbao, um clube pioneiro no desenvolvimento do futebol feminino na Espanha. Metodologicamente, foi feita uma análise de conteúdo das capas de quatro jornais espanhóis (As, Mundo Deportivo, El Correo, Deia) durante três temporadas completas (2018-19, 2019-20, 2020-21). Um sistema relacional sexista foi observado, sobretudo através de duas grandes categorias – sequencial e normativa – na construção e reprodução informativa. A onipresença das narrativas em torno das práticas esportivas dos homens é documentada. Em termos relacionais, a informação sobre as mulheres é invisível e, no melhor dos casos, periférica

    Executando a identidade basca: Diversidade cultural através do Athletic Bilbao

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    Athletic Bilbao (football team located in the Basque Country) is known within the football environment due to its policy of players. According to this, it only fields «local» footballers, defining «local» as those who were either born and/or raised in any of the seven provinces composing Euskal Herria. Thus, considering the club as a definer of Basqueness, this text sets as a general objective to analyze the performativity of the Basque identity(ies) through Athletic Bilbao. It is subdivided into a specific objective: to describe how the increasing of cultural diversity happening in Bizkaia/Basque Country in the last decades has been represented in the explicit-and-implicit practices and identity discourses within the club's policy. Two methodologies have been combined: a) media content analysis and b) semi-structured interviews with 25 team fans (Basques and non-Basques) about the ethnic variable regarding migration (Ganea case) and the concept of «Blackness» (Iñaki Williams case). We observe Athletic Bilbao's policy of players to play a fundamental role in the identity renegotiation of Basqueness. Given that winning trophies does not seem to be a sine qua non goal for the team, the narrative and/or representative reconfiguration of cultural diversity will be based on the relevance of players and the embodiment of certain social values linked to the club and its fandom.El Athletic Bilbao (equipo ubicado en el País Vasco) es conocido en el mundo del fútbol por su política de jugadores/as. Según esta, sólo incorpora futbolistas «locales», definiendo «local» como aquellos/as nacidos/as y/o formados/as en alguna de las siete provincias que componen Euskal Herria. Considerando, por ello, al club como definidor de la vasquidad, este texto se plantea como objetivo general analizar la performatividad de la(s) identidad(es) vasca(s) mediante el Athletic Bilbao. Se subdivide en un objetivo específico: describir cómo se ha representado el aumento de diversidad cultural acontecido en Bizkaia/País Vasco en las últimas décadas en las prácticas y discursos identitarios explícitos e implícitos en la filosofía del club. Se han combinado dos metodologías: a) análisis de contenido de prensa y b) entrevistas semi-estructuradas a 25 hinchas (vascos y no vascos) del equipo sobre la variable étnica en relación a la migración (caso Ganea) y al concepto de «negritud» (caso Iñaki Williams). Se observa un papel fundamental de la filosofía del Athletic Bilbao en la renegociación identitaria de la vasquidad. Puesto que la obtención de trofeos no parece ser un objetivo sine qua non para el conjunto vizcaíno, la reconfiguración narrativa y/o representativa de la diversidad cultural se asentará en la relevancia de los jugadores y en la personificación de unos valores sociales atribuidos al club y su hinchada.O Athletic Bilbao (time localizado no País Basco) é conhecido no mundo do futebol por sua política de jogadores. De acordo com isso, ele incorpora apenas jogadores de futebol «locais», definindo «locais» como aqueles nascidos e/ou educados em uma das sete províncias que compõem o Euskal Herria. Considerando, portanto, o clube como definidor do basco, este texto tem como objetivo geral analisar a performatividade da(s) identidade(s) basca através do Athletic Bilbao. Subdivide-se em um objetivo específico: descrever como o aumento da diversidade cultural ocorrido em Biscaia/País Basco nas últimas décadas tem sido representado em práticas e discursos identitários explícitos e implícitos na filosofia do clube. Duas metodologias foram combinadas: a) análise de conteúdo da imprensa eb) entrevistas semiestruturadas com 25 torcedores (bascos e não bascos) da equipe sobre a variável étnica em relação à migração (caso Ganea) e o conceito de «negritude» (caso Iñaki Williams). Observa-se um papel fundamental da filosofia do Athletic Bilbao na renegociação identitária do basco. Uma vez que a obtenção de troféus não parece ser um objetivo sine qua non para a equipa biscaia, a reconfiguração narrativa e/ou representativa da diversidade cultural assentará na relevância dos jogadores e na personificação dos valores sociais atribuídos ao clube e seu inchaço

    Las radios universitarias y la educación intercultural: el caso práctico del proyecto Pangea

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    Trabajo de Fin de Master en Antropología de Iberoamérica. Curso 2015/2016.[ES]El medio radiofónico presenta una serie de condiciones que le capacitan para su uso educativo. Una de ellas es, precisamente, el aspecto auditivo, uno de los tres canales de aprendizaje. Salamanca presenta una considerable diversidad cultural en su territorio, tanto internacional como nacional y religiosa. De entre las diferentes formas de gestión de esta pluralidad, la interculturalidad apuesta por el reconocimiento y preserva de las diferencias, a la vez que apuesta por la interacción entre las comunidades. La relación entre el Yo y el Otro se vuelve central en este ambiente. El proyecto Pangea, desarrollado en Radio USAL, es un programa semanal que pretende difundir aspectos de otras culturas.[EN]College radios have a series of conditions making them able to be employed on education. One of the is its very auditive aspect, one of the three learning channels. Salamanca hosts a relevant cultural diversity within its territory, not only international but also national and religious. Among the different ways to manage such a plurality, interculturality bets on recognizing and preserving the differences, while bets on the interaction among communities. The relation between the I and the Other turns out essential in this atmosphere. The project Pangea, broadcated at Radio USAL, is a weekly show that pretends to spread aspects of other cultures

    “Vencer menos para ganar más”. Singularidad deportiva, vínculo territorial y transversalidad de la identidad a través de hinchas del Athletic Bilbao

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    [ES] Esta tesis investiga el papel que juega el fútbol en la construcción de identidades sociales, tanto individuales como colectivas. Este deporte se ha convertido en un elemento estructural en buena parte del mundo occidental, por lo que resulta un actor relevante a la hora de interpretar posibles transformaciones en estas sociedades. Asimismo, se ha visto atravesado por un proceso de comercialización mediante el que los tradicionales valores humanísticos asociados a su práctica han dado paso a propósitos financieros como su principal razón de ser. Además, el balompié se encuentra actualmente inmerso en un contexto de globalización en el que los vínculos entre los clubes y sus ubicaciones territoriales se erosionan, cada vez más, debido a la búsqueda de nuevos mercados (nuevos aficionados, nuevas técnicas de merchandising, jugadores internacionales, futbolistas vistos como celebridades mundiales y, por lo tanto, activos…). En este marco, el Athletic Bilbao (equipo de fútbol del País Vasco) representa una suerte de excepción debido a su singular política de jugadores, conocida como “filosofía” por sus miembros e hinchas. Según esta, sólo incorpora jugadores “locales”, definiendo “local” como aquellos futbolistas nacidos o formados en alguna de las siete provincias que componen Euskal Herria (literalmente, el país de la lengua vasca): Bizkaia, Gipuzkoa, Araba, Navarra, Lapurdi, Zuberoa y Nafarroa Behera. Por esta razón hemos utilizado a este conjunto como caso de estudio de nuestra pesquisa. Esta tesis doctoral se centra en tres categorías principales de análisis: a) Identificación con el equipo; b) Relación entre lo “local” y lo “global”; y c) Performatividad de la identidad vasca. Para su desarrollo hemos dividido la disertación en seis grandes áreas: introducción y justificación; metodología; marco teórico; contexto sociohistórico; resultados y conclusiones. La metodología empleada se basa en una triangulación. Así, por un lado, hemos usado el método etnográfico consistente en trabajo de campo, observación participante y una serie de entrevistas semiestructuradas. Concretamente, hemos entrevistado a 25 hinchas del Athletic Bilbao tanto vizcaínos como castellanoleoneses, residentes todos ellos en Castilla y León. Este resulta ser un punto importante, ya que esta es la primera investigación que compara a aficionados vascos y no vascos del Athletic Bilbao. Por otro lado, hemos realizado un análisis de contenido de prensa generalista y deportiva de difusión vasca y española. Igualmente, hemos desarrollado una revisión literaria de textos de distinta procedencia geográfica, especialmente debido a la divergencia de perspectivas entre las academias latinoamericana y anglosajona. Los principales hallazgos se presentan en dos apartados diferentes. El primero se centra en las conclusiones generales. Estas apuntan a cómo el fútbol demuestra que las identidades socioculturales no tienen unos límites estrictos. Consecuentemente, se adaptan a las transformaciones experimentadas en su entorno y contexto correspondiente. Además, este deporte, y concretamente el Athletic Bilbao, conforman constructos culturales mediante los que hinchas y medios de comunicación crean narrativas y representaciones con las que repensar y redefinir interpretaciones prefijadas sobre asuntos abstractos como el género, la diversidad cultural o el territorio. Igualmente, consideramos la lógica de acumulación capitalista que hay detrás de las actuales dinámicas que mueven el fútbol implica intereses financieros ocultos bajo una presunta búsqueda por la igualdad de género o la promoción de la diversidad cultural. El segundo grupo de hallazgos se presentan de una manera más específica. Uno de estos tiene que ver con cómo un incentivo de lo “local” ha dado pie a un posicionamiento dentro de lo “global” en el caso del Athletic Bilbao. Su política de jugadores ha jugado un papel relevante en la construcción de un Nosotros percibido como único y diferente, así como resistente frente al rumbo comercial adoptado por el fútbol mundial. Además, el apoyo a este club se ha convertido en un elemento identitario individual entre sus hinchas, de igual modo que puedan serlo la nacionalidad, el género, la religión o el origen étnico. Asimismo, la filosofía empleada por el club ha construido una aproximación tan transversal que representa una fuerza de doble sentido. En este sentido, permita la regulación (en el plano positivo) y el camuflaje (en el plano negativo) de interacciones sociales en asuntos como el género o la diversidad cultural

    Uno para todos y todos para uno. Athletic Bilbao: singularidad deportiva, transversalidad de la identidad

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    This paper delves into the study of the construction of identity around the football team Athletic Bilbao. Its unique “philosophy”, defined by the defense of “the local”, is still in use in a context where football is becoming increasingly global. This research is based on a series of semi-structured interviews with 25 Athletic fans residing in Castilla y León (born and not born in the Basque Country), and addresses the reasons for joining and belonging to the club, their understanding of the team’s policy on players and their positioning on the rising commodification of football. The study shows that belonging to Athletic Bilbao is defined by a traditional model, whereby clubs act as representatives of their surroundings. This model mixes with an appreciation of “the self” as a bastion against the market rules reigning over modern football. Consequently, Athletic Bilbao’s identity is marked by a transversality of interpretations that fans highlight depending on the moment and the circumstances.; Este artículo profundiza en el estudio antropológico de la construcción de identidad en torno al equipo de fútbol del Athletic Bilbao. Su singular “filosofía”, marcada por la defensa de “lo local”, sigue vigente en un contexto donde el balompié está cada vez más globalizado. La investigación está basada en una serie de entrevistas semiestructuradas a 25 aficionados del equipo, residentes en Castilla y León (nacidos y no nacidos en el País Vasco), y aborda los motivos de adhesión y pertenencia al club, su interpretación de la política de jugadores y su posicionamiento ante el creciente mercantilismo que opera en el fútbol. La pesquisa muestra que las vinculaciones al Athletic Bilbao vienen marcadas por un modelo tradicional, en el que los clubes actúan como representantes de su entorno, combinado con una apreciación de “lo propio” como baluarte frente a las lógicas mercantiles que imperan en el balompié moderno. Consecuentemente, la identidad del Athletic Bilbao se encuentra marcada por una transversalidad de interpretaciones que los aficionados destacarán en función del momento y las circunstancias.

    REA. Revista euroamericana de antropología

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    El Athletic Bilbao (equipo ubicado en el País Vasco) es conocido en el mundo del fútbol por su política de jugadores/as. Según esta, sólo incorpora futbolistas «locales», definiendo «local» como aquellos/as nacidos/as y/o formados/as en alguna de las siete provincias que componen Euskal Herria. Considerando, por ello, al club como definidor de la vasquidad, este texto se plantea como objetivo general analizar la performatividad de la(s) identidad(es) vasca(s) mediante el Athletic Bilbao. Se subdivide en un objetivo específico: describir cómo se ha representado el aumento de diversidad cultural acontecido en Bizkaia/País Vasco en las últimas décadas en las prácticas y discursos identitarios explícitos e implícitos en la filosofía del club. Se han combinado dos metodologías: a) análisis de contenido de prensa y b) entrevistas semi-estructuradas a 25 hinchas (vascos y no vascos) del equipo sobre la variable étnica en relación a la migración (caso Ganea) y al concepto de «negritud» (caso Iñaki Williams). Se observa un papel fundamental de la filosofía del Athletic Bilbao en la renegociación identitaria de la vasquidad. Puesto que la obtención de trofeos no parece ser un objetivo sine qua non para el conjunto vizcaíno, la reconfiguración narrativa y/o representativa de la diversidad cultural se asentará en la relevancia de los jugadores y en la personificación de unos valores sociales atribuidos al club y su hinchada

    The Performativity of State Non-Recognition in Sports: The Case of Spain over Kosovo

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    This article focuses on the use of sport by the Spanish Government to perform its non-recognition of Kosovo's statehood. Our main goal is to analyse the practices and narratives through which Spain's public authorities have carried out this policy in the sporting arena. Likewise, we set two specific objectives: to examine the administrative measures adopted by the Spanish government when a Kosovan team has participated in an event hosted in Spain; and to describe the policies and discourses regarding the display of Kosovo's national symbols in these competitions. The study is based on a qualitative approach of five major tournaments that have taken place (or due to) in Spain between 2018 and 2019. The documentation has been mainly gathered through desk-research. The three major data sources have been media press releases, Spanish Government's communiqués and sporting federation's statements. We underline that the policies adopted by the Spanish authorities respond to a systematic strategy to give no room for a potential understanding of Kosovo as a sovereign state. Likewise, we highlight that Madrid's attitude towards the Balkan country must be understood keeping in mind its own internal politics, specifically the nationalist claims from Catalonia and the Basque Country

    Más que un “piquito”: una lucha transnacional.

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    Compilation article from the Special Section "Gender Inequalities and Sexual Violence in Football and Sports in Spain", carried out in collaboration with The Conversation.Artículo compilatorio de la Sección Especial "Desigualdades de Género y Violencia Sexual en el Fútbol y el Deporte en España", realizado en colaboración con The Conversation
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