La Révolution française et l'hellénisme moderne, Athènes, Centre de Recherche Néohellenique, 1989, 600 p. / Paul et Anna Fouradier Duteil, Chypre au temps de la Révolution française d'après les dépêches du consul de France à Larnaca, Nicosie, Publication du Ministère de l'Education à Chypre, 1989, 160 p.

La révolution française et l'hellénisme moderne laisse sur une déception relative car de nombreuses communications pêchent par une méthodologie confinée au descriptif, voire à la paraphrase. Seules « La Révolution française dans le sud-est de l'Europe. Dimension politique » et « L'organisation communale, les Lumières et les libertés humaines » tranchent nettement par la qualité de leur analyse. Quant à Chypre au temps de la Révolution française d'après les dépêches du consul de France à Larnaca, il faut attendre l'arrivée de Bonaparte en Egypte pour que l'île recoive des échos de ce mouvement

Venice and the defense of the Regno di Cipro. Giulio Savorgnan's Unpublished Cyprus Correspondence (1557-1570). Including Ascanio Savorgnan's Descrittione delle cose di Cipro from the Collections of the Bank of Cyprus Cultural Foundation

International audienc

Formes et mythe de la strateia à Chypre

Si l’existence de la strateia-taxe est assurée dans la province byzantine au XIIe siècle, on ne saurait certifier que le service de garde des côtes accompli par les paysans aux époques franque et vénitienne perpétue une institution militaire d’origine byzantine. Pourtant, la strateia est présentée comme une des manifestations positives de l’ordre byzantin chez les chroniqueurs du royaume franc ; après 1474, elle devient même un argument de la controverse entre partisans et adversaires d’une autonomie de l’île au sein du Dominio da Mar vénitien

Formes et mythe de la strateia à Chypre

Si l’existence de la strateia-taxe est assurée dans la province byzantine au XIIe siècle, on ne saurait certifier que le service de garde des côtes accompli par les paysans aux époques franque et vénitienne perpétue une institution militaire d’origine byzantine. Pourtant, la strateia est présentée comme une des manifestations positives de l’ordre byzantin chez les chroniqueurs du royaume franc ; après 1474, elle devient même un argument de la controverse entre partisans et adversaires d’une autonomie de l’île au sein du Dominio da Mar vénitien

Potamia-Agios Sozomenos (Chypre): La constitution des paysages dans l'Orient médiéval

International audienceCompte-rendu de prospection sur la constitution des paysages dans l'Orient médiéval à Potamia-Agios Sozomenos (Chypre)

Introduction

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Les minorités orientales à Chypre (époques médiévale et moderne)

Cyprus has received on its soil around 10 small ethnic communities participating in her way in the political trouble of the byzantine, latin and arab East. The communities included many types of Oriental Christians: Armenians, Georgians, Nestorians, etc. In the Lusignan period (1192-1474), these communities drew benefit from their position as intermediaries in the commerce of the Levant and maintained their churches, their customs and an administrative independence in their internal affairs, with the sole condition that they recognize the spiritual power of the Latin Archbishop of Nicosia. The Venetian administration (1474-1570) did not change the status of these minorities, which nevertheless tended more and more to be assimilated with the Latins but also with the Greeks. During the Ottoman period (1570-1878) the Christian communities lost their protectors and disappeared, only the Maronites resisted the assimilation imposed by the Turks and the Greeks, at the price of an important loss of their powers. The Armenians and the Jews maintained their presence on the island with the arrival of small groups of immigrants which renewed the existing communities. By 1878, the cosmopolitan culture of the medieval cities was only a confused memory.Grivaud Gilles. Les minorités orientales à Chypre (époques médiévale et moderne). In: Chypre et la Méditerranée orientale. Formations identitaires : perspectives historiques et enjeux contemporains. Actes du colloque tenu à Lyon, 1997, Université Lumière-Lyon 2, Université de Chypre. Lyon : Maison de l'Orient et de la Méditerranée Jean Pouilloux, 2000. pp. 43-70. (Travaux de la Maison de l'Orient méditerranéen, 31