Cosmopolitismo(s) em Tempos Midiáticos: um Desafio Contemporâneo

Uma concepção de cosmopolitismo, de base eurocêntrica, é questionada por pensadores como K. A, Appiah, Walter Mignolo, Silviano Santiago entre outros, para buscar possíveis ressemantizações do termo no contexto contemporâneo, marcado pela globalização, pelo multiculturalismo e pela expansão das novas tecnologias de comunicação. Considerando esse confronto de noções de cosmopolitismo, indaga-se como se deu a interpretação do Brasil, no início do século XX, quando recrudesceram as tensões entre cosmopolitismo e nacionalismo. Busca-se, por outro lado, confrontar tais interpretações com as que surgem no início do século XXI, quando a nação vai deixando de ser o centro de um sistema de significação, em tempo heterogêneo e de globalização, em que se pode falar em “cosmopolitismo do pobre” (cosmopolitismo do subalterno), como formulou Silviano Santiago.  An Eurocentric conception of cosmopolitanism is questioned by thinkers as K. , Appiah, Walter Mignolo, Silviano Santiago among others, to search possible ressemantizations of the term in the contemporary context, marked by the globalization, the multiculturalism and the expansion of the new technologies of communication. Considering this confrontation of comopolitanisms, this paper inquires how are several interpretations of Brazil, at the beginning of century XX, when the tensions between cosmopolitanism and nationalism had grown up. This research, on the other hand, aims to confront such interpretations with those that appear at the beginning of century XXI, when the nation is anymore the center of a system of signification, at heterogeneous time and of globalization, when is it possible to speak in “cosmopolitismo do pobre” (subaltern cosmopolitanism) formulated by Silviano Santiago

Cosmopolitismo(s) e cartografias pós-nacionais

Uma concepção de cosmopolitismo, de base eurocêntrica, é questionada por pensadores como K. A. Appiah, Walter Mignolo, Silviano Santiago entre outros, para buscar possíveis ressemantizações do termo no contexto contemporâneo, marcado pela globalização, pelo multiculturalismo e pela expansão das novas tecnologias de comunicação. Considerando esse confronto de noções de cosmopolitismo, indaga-se como se deu a interpretação do Brasil no início do século XX, quando recrudesceram as tensões entre cosmopolitismo e nacionalismo. Busca-se, por outro lado, confrontar tais interpretações com as que surgem no início do século XXI, quando a nação vai deixando de ser o centro de um sistema de significação, em tempo heterogêneo e de globalização, em que se pode falar em “cosmopolitismo do pobre” (cosmopolitismo do subalterno), como formulou Silviano Santiago.A Eurocentric conception of cosmopolitanism is questioned by thinkers as K. Appiah, Walter Mignolo, Silviano Santiago among others, to search possible ressemantizations of the term in the contemporary context, marked by the globalization, the multiculturalism and the expansion of the new technologies of communication. Considering this confrontation of cosmopolitanisms, this paper inquires how are several interpretations of Brazil put, at the beginning of the twentieth century, when the tensions between cosmopolitanism and nationalism had grown up. This research, on the other hand, aims to confront such interpretations with those that appear at the beginning of twenty-first century, when the nation is no more the center of a system of signification, at a heterogeneous and globalization time, when it is possible to speak of subaltern cosmopolitanism (“cosmopolitismo do pobre”) formulated by Silviano Santiago

A nação ao redor: da formação enquanto totalidade a interpretações parciais do Brasil

O título deste ensaio é motivado pelo filme O Som ao redor (2012), de Kleber Mendonça Filho, emblemático de um modo contemporâneo de interpretar o Brasil. É ponto de partida e de chegada destas reflexões que buscam colocar em questão o ultrapassamento da estratégia romântico-modernista de interpretar a nação enquanto totalidade, pautada pela epistemologia da “formação”. O deslocamento dessa tradição leva a considerar recortes do cotidiano urbano, na literatura e na cultura midiática dos anos 2000, quando, por outro lado, se reeditam as obras clássicas e canônicas das Ciências Sociais, que programaticamente se impunham a tarefa de interpretar a Nação, ao correr do século XX. Indaga-se se, nessas visões parciais, a Nação deixa de ser o centro de um sistema de significação, embora persista enquanto residual (na acepção de Raymond Williams) em relação à herança da tradição dos intérpretes do Brasil, como é roteirizado em Som ao redor

A HERANÇA PORTUGUESA COMO PROVOCAÇÃO À IDENTIDADE CULTURAL BRASILEIRA

Escrito por Renato Cordeiro Gomes

A ARTE COMO POLÍTICA: UM OLHAR CONTEMPORÂNEO SOBRE A CRÔNICA DE JOÃO DO RIO

Resumo: A superioridade do artista em relação ao político-ideológico, tema que atravessa a produção de João do Rio, para além das crônicas que comentam a vida política do Brasil de seu tempo, é claramente explicitada em texto, motivado pela leitura de Nietzsche. Por outro lado, permite apreender a posição do jornalista-escritor enquanto “intelectual”, quando incorpora “o radical de ocasião” (Candido) e traz para cena os escombros da belle époque carioca. Ou quando toma partido frente aos problemas políticos, em contraste com a crônica mundana dos “encantadores” da elite social. Assim, esta proposta pretende salientar o viés político de Paulo Barreto e discutir suas relações com a contemporaneidade, valendo-se das formulações de Rancière e de Agamben. Tal procedimento analítico evoca a noção de anacronismo que ajuda a ler João do Rio como nosso contemporâneo.  Palavras-chave: Arte e política; João do Rio; contemporaneidade; crônica; anacronismo. Abstract: The artist's superiority in respect to the political-ideological, theme which trespasses João do Rio's literary work, going beyond the chronicles about Brazil political life of his time, is clearly stated in an homonymous text, motivated by his readings of Nietzsche. On the other hand, it allows to grasp the position of the journalist-writer as an "intelectual" when he incorporates "the radical of the occasion" (Candido) and brings to the scene the ruins of Rio de Janeiro's belle époque. Or even when he takes part facing the political problems, in contrast to the mundane chronicle of the social elite "charmers". Thus, the proposed paper intends to stress out the political bias of Paulo Barreto and to discuss his relations to contemporaneity, using the Rancière and Agamben formulations. Such analytical procedure evokes the notion of anachronism that helps reading João do Rio as contemporary to us.Keywords: Art and politics; João do Rio; contemporaneity; chronicle; anachronism.

DESENVOLVIMENTO DE EMBALAGEM STAND-UP POUCH TRANSPARENTE PARA LEITE UHT

Desenvolvimento de uma embalagem transparente Stand-up pouch de leite com 500ml, para atingir um nicho de mercado pouco explorado. Inovando na criação da embalagem, a fim de verificar a sua performance e rentabilidade no mercado. Já que o nosso mercado não apresenta produtos com esse volume e material. Visando alcançar tanto as pessoas que consomem baixas quantidades de alimentos, seja por vários fatores, até pessoas que consomem grandes quantidades e buscam por produtos inovadores. Outro motivo da confecção da embalagem nessa maneira era para criar um menor volume de lixo no momento do descarte e possibilitar a visão do produto interno caso ele apresente algum problema o consumidor poderá saber de antemão antes de realizar a compra do produto

Foraminifera as health bioindicators in nearshore and offshore Brazilian coral reef sediments

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Foraminifera on coral reefs of Brazil: the FOCO project

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