Noch einmal «Arbor scientiae oder Arbre de sciencia» Zum Verhältnis von lateinischer und katalanischer Fassung der llullschen Enzyklopädie

Auf der Grundlage der kritischen lateinischen Edition der Arbor scientiae wird die kontroverse Frage nach der Erstredaktion dieses Werkes aufgegriffen, d.h. die Frage, ob Llull dieses Werk ursprünglich auf Lateinisch oder Katalanisch redigierte. Zu diesem Zweck werden zunächst die Argumente von Pere Villalba für eine lateinische Erstredaktion mit den entsprechenden Einwänden von Albert Soler konfrontiert und diskutiert. Daraufhin bringt der Verfasser neue Argumente, die eindeutig für den Vorrang der katalanischen gegenüber der lateinischen Version sprechen.Sobre la base de l'edició crítica llatina de l'Arbor scientiae es reprèn la debatuda qüestió de la seva redacció original, a saber, si Llull l'escriví primitivament en llatí o en català. Amb aquest objectiu, primer, s'analitzen els arguments de Pere Villalba a favor d'una redacció primitiva en llatí en el context de la crítica corresponent per part d'Albert Soler. En segon lloc, l'autor avança alguns arguments nous que donen una clara evidència de l'anterioritat de la versió catalana respecte a la llatina

Nota sobre els manuscrits lul·lians a l'Abadia St. Georgenberg, Fiecht

Abstract not availabl

Ressenyes

Index de les obres ressenyades: Édouard JEAUNEAU (ed.), Glosae super Platonem, Guillelmi de Conchis Opera omnia III Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis, 203. Turnhout: Brepols, 200

Using the global dimension to identify shocks with sign restrictions

Identification of structural VARs using sign restrictions has become increasingly popular in the academic literature. This paper (i) argues that identification of shocks can benefit from introducing a global dimension, and (ii) shows that summarising information by the median of the available impulse responses—as commonly done in the literature—has some undesired features that can be avoided by using an alternatively proposed summary measure based on a “scaled median” estimate of the structural impulse response. The paper implements this approach in both a small scale model as originally presented in Uhlig (2005) and a large scale model, introducing the sign restrictions approach to the global VAR (GVAR) literature, that allows to explore the global dimension by adding a large number of sign restrictions. We find that the patterns of impulse responses are qualitatively similar though point estimates tend to be quantitatively much larger in the alternatively proposed approach. In addition, our GVAR application in the context of global oil supply shocks documents that oil supply shocks have a stronger impact on emerging economies’ real output as compared to mature economies, a negative impact on real growth in oil-exporting economies as well, and tend to cause an appreciation (depreciation) of oil-exporters’ (oil-importers’) real exchange rates but also lead to an appreciation of the US dollar. One possible explanation would be the recycling of oil-exporters’ increased revenues in US financial markets. JEL Classification: C32, E17, F37, F41, F47Global VAR, Identification of Shocks, oil shocks, sign restrictions, VAR

Ressenyes

Obra ressenyada: Robert SPAEMANN ; mit einer Einführung in die großen Gottesbeweise und einem Kommentar zum Gottesbeweis Robert Spaemanns von Rolf SCHÖNBERGER, Der letzte Gottesbeweis. Munic, Pattloch, 2007

El proceso de 1240 contra el Talmud. Una reevaluación del informe cristiano más una nueva edición

We are in a position to consult two reports regarding the trial against the Talmud that took place in Paris during the year 1240, a trial which led to the burning of several Talmudic manuscripts. One such report is in Latin, while the other is in Hebrew. The former, namely, the Depositiones or Confessiones, presents itself as a record detailing the interrogation of two rabbis by an assortment of high-ranking ecclesiastics; the Hebrew Vikkuah, on the other hand, describes a public dispute held at the French royal court between the Jewish convert Nicholas Donin and a group of rabbis. In this article, alongside a critical edition of the Depositiones, I provide a reassessment of the relationship between the above two documents and their divergent description of events.Disponemos de dos informes sobre el proceso contra el Talmud que tuvo lugar en París durante el año 1240 y que llevó a la quema de varios manuscritos talmúdicos, a saber, un informe en latín y otro en hebreo. El primero de ellos, las Depositiones o Confessiones, se presenta como el acta de un interrogatorio de dos rabinos por parte de un grupo de eclesiásticos de alto rango; la Vikkuah, en cambio, describe una disputa pública que protagoniza el converso judío Nicolás Donin con un grupo de rabinos en la corte real. Junto con la edición crítica de las Depositiones, ofrecemos en este artículo una revisión de la relación entre ambos documentos y sus respectivas descripciones de los hechos

La transmissió multilingüe de textos filosòfics a l'Edat Mitjana

Contribució al I Simposi Científic de l'IEM (Reial Acadèmia de Bones Lletres de Barcelona, 3 de juliol de 2012

Causality, contingency and science in Robert Kilwardby

Exemplar dedicat a: Causalidad y manifestación en el neoplatonismo medievalThis paper examines Robert Kilwardby's (ca. 1215-1279) treatment of causal necessity and contingency. In his Commentary on Aristotle's Posterior Analytics and in his De ortu scientiarum, Kilwardby seems to be particularly concerned with the precarious epistemological status of ethics and physics insofar as these disciplines deal with contingent events. In order to reconcile strictly scientific knowledge with conjectural forms of knowledge, Kilwardby sets the problem of contingency in a genuinely gnoseological rather than metaphysical context, arriving at a highly original account of contingency.El presente artículo examina el concepto de necesidad causal y de contingencia en Roberto Kilwardby (ca. 1215-1279). Este autor, en su Comentario a los Segundos Analíticos de Aristóteles y en el De ortu scientiarum, parece particularmente interesado en el precario estatuto epistemológico de la ética y de la física en tanto que estas disciplinas versan sobre acontecimientos contingentes. Con el fin de reconciliar el conocimiento científico en sentido estricto con formas conjeturales de conocimiento, Kilwardby sitúa el problema de la contingencia en un contexto auténticamente gnoseológico, más que metafísico, llegando así a una explicación altamente original de la contingencia