Dentro ou fora essa escola, onde está?

This article discusses the implications of the relationship between school and parents/ community on the students' moral development. Inspired by the theory of institutional psychopedagogy (based on psychoanalysis), it is suggested that the parents and the community can function as the third element in the school's unconscious dynamic. By considering two models ot relationship (the inclusive and the excluding), the analysis ot two schools reveals that the inclusive school - wich is well succeeded in involving the parents/the community and remains inside the interinstitutional system - works better with the conllicts of the human coexistence and otiers a favorable environment to the autonomous moral development. The opposite is the case with the excluding school.Este artigo discute implicações que o relacionamento entre escola e pais/ comunidade exerce sobre o desenvolvimento moral dos alunos. A partir do referen. cia! teórico da psicopedagogia institucional psicanaliticamente orientada, supõe-se que os pais e a comunidade podem funcionar como terceiro elemento na dinâmica inconsciente da escola. Considerando-se dois modelos de relacionamento (o inclusivo e o excludente), a análise de duas escolas revela que a escola inclusiva - que consegue envolver pais e comunidade e permanece dentro da rede interinstitucional - lida melhor com os conllitos intersubjetivos e oferece um ambiente mais propício para o desenvolvimento da autonomia moral. Com a escola excludente, ocorre o contrário

NO PRINCÍPIO É O LUDENS: INTEGRAÇÃO DO SELF DO BEBÊ ATRAVÉS DO BRINCAR EM CRECHE

This article analyzes the process of integration of the infant’s self when playing. It is a descriptive, qualitative, ethnographic research. Data were collected with 12 nurslings from a Public Nursery School for 72 hours during recreation time. Considering their movements, communication, and expressed intentionality, infants’ play was examined in order to identify creativeness in frequent, fluent and focused actions. Those subjects choose inanimate objects to play with, which allows inferring their need for possessing and manipulating objects. According to Winnicott’s theory, their actions were interpreted as evidence of as a state of almost complete absent-mindedness, which suggests that they experienced playing as an activity integrating their selves as oneness, also integrating with their environments. Therefore, playing deserves understanding and appreciation by professionals at Nursery Schools. El texto analiza el proceso de integración del self del bebé en el acto de jugar. Esta es una investigación descriptiva, cualitativa, etnográfica, cuyos datos fueron recolectados mediante observación participativa, durante 72 horas y a lo largo de dos meses, con 12 lactantes en una guardería pública durante la recreación. Considerando movimiento, comunicación y expresión de intencionalidad, los juegos de los bebés fueron examinados con el fin de identificar creatividad en las acciones espontáneas, enfocadas y constantes. Los sujetos escogieron objetos inanimados para jugar, lo que permite inferir la necesidad de posesión y manipulación. Las acciones de los bebés fueron interpretadas según la teoría de Winnicott sobre el desarrollo psíquico, como evidencia de un estado de casi enajenación, lo que lleva a concluir que los bebés experimentaron el jugar como actividad que contribuyó a integrar sus selfs como unidad, integrándose también a su entorno ambiental. Se concluye que el jugar merece más comprensión y valorización por parte de los profesionales de la Educación Infantil.Objetiva-se analisar o processo de integração do self do bebê em seu brincar. Trata-se de pesquisa descritiva, qualitativa, etnográfica, cujos dados foram coletados por observação participante em 72 horas ao longo de dois meses, com 12 lactentes envolvidos em recreação em creche pública. Considerando movimento, comunicação e expressão de intencionalidade, as brincadeiras dos bebês foram examinadas para identificar criatividade em ações fluentes, focalizadas e constantes. Esses sujeitos escolheram objetos inanimados para brincar, do que se inferiu sentirem necessidade de manipulação e posse. As ações dos bebês foram interpretadas, segundo a teoria de Winnicott sobre o desenvolvimento psíquico, como evidência de um estado de quase alheamento, levando a concluir que experimentaram o brincar como atividade que concorreu para integrarem seus selves como unidade, integrando-se também a seu entorno ambiental. Logo, o brincar merece mais compreensão e valorização por profissionais da Educação Infantil

“A ilusão de que ser homem bastaria”: : Masculinidade tóxica e desengajamento moral no massacre de Suzano

Escolas brasileiras têm sido cenário de massacres, fenômeno de extrema violência com um número significativo de vítimas fatais. Dentre vários episódios, chama a atenção o ocorrido em Suzano/SP, pela diversidade de armas utilizadas na ação, pelo número expressivo de mortos e feridos e pela abundante evidência de estereótipos de gênero associada aos dois jovens perpetradores. A partir dessa constatação, examinamos, em comentários que ilustram os oito tipos de desengajamentos morais associados ao massacre em tela, elementos de uma masculinidade tóxica para cuja compreensão discutir elementos culturais torna-se central. Empregamos o método qualitativo para analisar, a partir de fotografia registrada por um perpetrador e replicada por usuários do Facebook, bem como de comentários associados a notícias sobre o massacre na internet, componentes caracterizadores da masculinidade tóxica e a ocorrência de desengajamentos morais. Concluímos que esses desengajamentos corroboram a construção de uma imagem androcêntrica e ilusória da identidade masculina. Logo, este estudo possibilita refletir acerca do conteúdo de papéis de gênero associado ao desengajamento moral, evidenciando uma cultura de violência e insistindo, ao final, na importância de atender-se à necessidade de uma educação moral na escola para desenvolver a racionalidade crítica que põe a nu ilusões naturalizadas naquela cultura fomentadora de massacres

Grounding e autopossessão em atividades da educação física

Analisou-se a autopossessão inerente ao grounding em aulas de Educação Física Escolar com discentes do 5º ano de escola municipal paraibana. Define-se grounding como fluxo de excitação energética, sentido como vibrações céfalo-caudais descendentes e ascendentes, envolvendo o contato com emoções e sua expressão (autoexpressão), cujo gradual autocontrole denomina-se autopossessão. No grounding, toma-se consciência corporal de si, reconhecendo emoções e as expressando adequadamente (autopossessão). Resulta disto o reconhecimento cognitivo do grounding e de sua autopossessão, chamado conscientização. Com metodologia qualitativa, coletaram-se dados por observações diretas e entrevistas semiestruturadas durante aulas de Educação Física. Aplicou-se análise de conteúdo categorial aos resultados, constatando-se presença de autoexpressão, deficiência em autopossessão e, portanto, na conscientização. Concluiu-se pela importância de conhecer o grounding como conceito e processo empírico a fim de que referenciem o planejamento pedagógico de atividades nas aulas de Educação Física Escolar, a fim de promover e elevar o nível de autopossessão e conscientização do alunado

Masoquismo e mensagem enigmática: para que rimar amor e dor?

Discute-se neste trabalho um caso clínico cujo sintoma principal envolvia a realização de desejos masoquistas, expressos tanto em uma cena erótica específica, que envolve riscos, dor e humilhação, quanto em uma psicodinâmica fundada no culto ao sofrimento e dirigida à autodestruição, o que interferia em outras dimensões da vida do paciente: trabalho, formação intelectual e vínculos amorosos. Inicialmente, resume-se a metapsicologia do masoquismo na obra de Freud, bem como sua reavaliação da perspectiva da Teoria da Sedução Generalizada, formulada por Jean Laplanche. Em seguida, são discutidos a etiologia e o arranjo psíquico do paciente, bem como o processo psicanalítico, com seus principais momentos de atuação e de repetição das fantasias de sedução no contexto transferencial. A elaboração dos sintomas ao longo da análise é entendida como resultando de uma nova tradução para o enigma da sexualidade, formulado, sobretudo, pelas mensagens maternas e paternas, caracterizadas por traços de sadismo e perversão

Masoquismo e mensagem enigmática: para que rimar amor e dor? Masoquismo y mensaje enigmático: ¿por qué rimar amor y dolor? Masochism and enigmatic message: why rhyme love and pain?

Discute-se neste trabalho um caso clínico cujo sintoma principal envolvia a realização de desejos masoquistas, expressos tanto em uma cena erótica específica, que envolve riscos, dor e humilhação, quanto em uma psicodinâmica fundada no culto ao sofrimento e dirigida à autodestruição, o que interferia em outras dimensões da vida do paciente: trabalho, formação intelectual e vínculos amorosos. Inicialmente, resume-se a metapsicologia do masoquismo na obra de Freud, bem como sua reavaliação da perspectiva da Teoria da Sedução Generalizada, formulada por Jean Laplanche. Em seguida, são discutidos a etiologia e o arranjo psíquico do paciente, bem como o processo psicanalítico, com seus principais momentos de atuação e de repetição das fantasias de sedução no contexto transferencial. A elaboração dos sintomas ao longo da análise é entendida como resultando de uma nova tradução para o enigma da sexualidade, formulado, sobretudo, pelas mensagens maternas e paternas, caracterizadas por traços de sadismo e perversão.<br>Se discute un caso clínico cuyo síntoma principal involucraba la realización de deseos masoquistas, expresados en una escena erótica específica, implicando riesgos, dolor y humillación, como en la psicodinámica basada en el culto al sufrimiento y dirigida a la autodestrucción, lo que interfería en otras dimensiones de la vida del paciente: su trabajo, formación intelectual y vínculos amorosos. Inicialmente, se resume la metapsicología del masoquismo en la obra de Freud, así como su reevaluación de la perspectiva de la Teoría de la Seducción Generalizada, formulada por Jean Laplanche. En seguida, se discute la etiología y la disposición mental del paciente y también el proceso psicoanalítico, con sus principales momentos de actuación y de repetición de las fantasías de seducción en el contexto transferencial. La elaboración de los síntomas a lo largo del análisis es interpretada como resultado de una nueva traducción por el enigma de la sexualidad, formulado, sobre todo, por los mensajes maternos y paternos, caracterizados por rasgos de sadismo y perversión.<br>This article discusses a clinical case in which main symptom was the accomplishment of masochistic desires, expressed both in a specific erotic scene involving risks, pain and humiliation, and in the patient's psychodynamics, grounded on a cult of suffering and guided to self-destruction, which interfered in other dimensions of patient's life: work, intellectual and loving bonds. Initially, the metapsychology of masochism in Freud's work is summarized, as well as a reassessment promoted by the Theory of Generalized Seduction, formulated by Jean Laplanche. Next, the patient's etiology and his mental arrangement are discussed, as well as his psychoanalytic process, with the main moments of acting out and repeating the seduction fantasies in the context of transference. The formulation of symptoms during his psychoanalysis is understood as an effect of a new translation to his sexual enigmas, which were formulated especially from maternal and paternal messages, characterized by sadism and perversion

VIOLÊNCIA NA ESCOLA, UMA QUESTÃO DE GÊNERO: O QUE PERCEBEM PROFESSORES E PROFESSORAS?

Na condição de aluno do curso de Doutorado em Educação da Universidade Federal da Paraíba, participante da linha de pesquisa "Informação, Conhecimento e Cultura", meu interesse como pesquisador da educação trata da violência na escola

Intimismo e resistência: reflexões sobre os discursos poéticos de Ana Cristina César e Ferreira Gullar / Intimacy and resistance: reflections on Ana Cristina César’s and Ferreira Gullar’s poetical discourses

O presente trabalho propõe uma reflexão que relaciona comparativamente os discursos poéticos de Ana Cristina César e Ferreira Gullar, considerados na similaridade do uso de uma linguagem semiótica feminina, em poemas analisados a partir da presença de traços de intimismo e resistência ideológica, que desconstroem os discursos hegemônicos. The changes introduced by the “avant-garde” literary movements were the starting point for the creation of new signs. One of these signs is the feminine semiotic language. The feminine is a mode of language open to male and female poets and writers. Through this mode, it is possible to relate Ana Cristina César’s and Ferreira Gullar’s poetical languages as similar discourse, able to symbolically deconstruct the hegemonic discourses