Magazine ideology: the construction of the feminine in advertising

[PT] O objetivo desse artigo é analisar as relações entre uma dada representação da feminilidade e a elaboração de um estilo de vida em um conjunto de anúncios da campanha publicitária da versão brasileira da revista Marie Claire. Mais especificamente, pretende-se observar os valores que neles se expressam como forma de reconhecer, na cultura material identificada como feminina, as características que agenciam uma espécie de padrão hegemônico sobre “ser mulher” no mundo moderno-contemporâneo no qual as narrativas publicitárias e as práticas de consumo são imperativos na construção das identidades.[EN] The purpose of this article is to analyze the relationship between a given representation of femininity and the elaboration of a lifestyle in a set of announcements from the advertising campaign of the Brazilian version of Marie Claire magazine. More specifically, we intend to observe the values that are expressed in them as a way of recognizing, in the material culture identified as feminine, the characteristics touted a kind of hegemonic pattern about "being a woman" in the modern-contemporary world in which the advertising narratives and consumption practices are imperative in the construction of identities

Identidades profissionais, agências e modelos de negócios: notas sobre a história da publicidade no Brasil

This paper analyzes the constitution of the advertising field from the birth of companies that organize productive models and professional identities around collective actions. It is based on the premise that the agency was the institution responsible for outlining the conditions for the existence of a segment, which had never existed before. This study concentrates on the examination of the first professional dispositions instituted by the agencies between the mid-nineteenth and early twentieth centuries in the United States and Europe and the subsequent reproduction of this pattern of business in Brazil. Thus, it is sought to highlight, with the historical path of these pioneer agencies, the emergence of professional functions and their forms of action combined for the social recognition of advertising field.Este artículo analiza la constitución del campo publicitario a partir del surgimiento de empresas que organizan modelos productivos e identidades profesionales en torno a acciones colectivas. Se parte de la premisa de que la agencia era la institución responsable por rastrear las condiciones de existencia de un segmento, previamente inexistente. El estudio se centra en el examen de los primeros acuerdos profesionales instituidos por agencias entre mediados del siglo XIX y principios del XX en los Estados Unidos y Europa y la reproducción posterior de este padrón comercial en Brasil. Por lo tanto, buscamos resaltar, con los antecedentes históricos de estas agencias pioneras, el surgimiento de funciones profesionales y sus formas combinadas de acción para el reconocimiento social de la publicidad.A constituição do campo publicitário é o foco central desta investigação. Oartigo vai analisar o aparecimento de empresas que organizam modelos produtivos e identidades profissionais em torno de ações coletivas. Parte-se da premissa de que a agência foi a instituição responsável por traçar as condições de existência de um segmento, até então inexistente. O estudo concentra-se no exame das primeiras disposições profissionais instituídas pelas agências entre meados do século XIX e início do século XX nos Estados Unidos e na Europa e a posterior reprodução deste padrão de negócios no Brasil. Assim, procura-se realçar, com o percurso histórico destas agências pioneiras, o surgimento de funções profissionais e suas formas de atuaçãoconjugadas para o reconhecimento social da publicidade

In the garden of delights: the dilemmas of Brigitte Bardot in Rio de Janeiro

Neste artigo, analisamos os modos como a mídia noticiou a passagem de Brigitte Bardot pelo Rio de Janeiro, entre janeiro e abril de 1964, buscando compreender as relações entre o fenômeno da fama e a cultura. A visita da estrela francesa contribuiu para o desenvolvimento do turismo em Búzios. Investigamos os modos como a atriz se posicionou como celebridade, negociando sua presença na mídia carioca. Examinamos também os discursos que envolveram a caracterização de Brigitte Bardot como símbolo sexual feminino. As conclusões indicam três dualidades marcantes da vinda da atriz ao Brasil: o amor e o ódio com relação à mídia; a fama e o anonimato; as celebridades e a promoção do consumo.In this article, we analyze how media reported the visit of Brigitte Bardot to Rio de Janeiro between January and April 1964, seeking to understand the relationship between the phenomenon of fame and culture. The travel of the French star contributed to the development of tourism in Búzios. We investigate the ways the actress positioned herself as a celebrity, negotiating her presence in the media. We also examine the discourses that involved the characterization of Brigitte Bardot as a female sex symbol. The conclusions indicate three striking dualities of the actress’ visit to Brazil: the love and hate for media; fame and anonymity; the celebrities and the promotion of consumption

Controle gerencial, simbolismo e cultura

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Bourgeois and nobles: imagery and ways of life in Copacabana and Petrópolis

Este trabalho analisa como, nas décadas de 1940, 1950 e 1960, a elite brasileira experimentava hábitos burgueses em Copacabana e, nas férias de verão, finais de semana e feriados, vivenciava aspectos de um estilo de vida de nobres em Petrópolis. No bairro da Zona Sul do Rio de Janeiro, as novidades de entretenimento e consumo proporcionavam ares cosmopolitas; nas serras do estado, a recuperação de espaços históricos e a retomada de símbolos aristocráticos remetiam ao passado imperial. Realizamos entrevistas com informantes que moraram ou frequentaram as duas localidades e analisamos reportagens e anúncios de duas importantes publicações da época: o jornal O Globo e a revista O Cruzeiro. Em suma, este estudo revela as formas pelas quais uma ideologia que projetava a imagem do Brasil como uma grande communitas (DaMatta, 1973) possibilitou uma resposta particular à ambiguidade típica do mundo moderno entre burgueses e nobres: viver ora uma coisa, ora outra; burgueses em Copacabana, nobres em PetrópolisThis work analyses how, in the 1940s, 1950s and 1960s, a Brazilian elite experienced bourgeois habits in Copacabana and, during summer vacation, weekends and holidays, they experienced aspects of a noble lifestyle in Petrópolis. In the neighborhood of the South Zone of Rio de Janeiro, the novelties of entertainment and consumption provided cosmopolitan airs; in the mountains of the state, the restoration of historic places and the recovery of aristocratic symbols referred to the imperial past. We conducted interviews with informants who lived or attended the two locations and analyzed reports and advertisements from two important publications of the time: the newspaper O Globo and the magazine O Cruzeiro. In short, this study reveals the ways in which an ideology that projected the image of Brazil as a great communitas (DaMatta, 1973) made possible a particular response to the ambiguity typical of the modern world between bourgeois and nobles: to live one time this, another time that, bourgeois in Copacabana, nobles in Petrópolis.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

Jogos, sociabilidade e conflito no Brasil

Games, competitions and plays are some of the most constant phenomena of human experience. According to the classic formulation of Johan Huizinga’s Homo ludens (from 1938), culture itself would derive its fundamental features from the elementary structure of play. To him, poetry, law, war, music, religion and everything we regard as serious, sacred and respectful derive at some level from ancient sacred games, and still keep their elementary features. In social theory, the participation in games and competitions usually highlights their symbolic, ritual and communicational aspects, as well as their links to wider sociability networks. However, it should be noted that game-like situations show a great potential for the expression of social dramas, as they develop the passion they raise out of the dramatic tension of the conflicts they represent. In this paper, starting from two ethnographic experiences, we wish to explore the symbolic dimension of ordinary participation in games in Brazilian culture.Keywords: games, social interaction, sociability.Jogos, competições e brincadeiras são alguns dos mais constantes fenômenos da experiência humana. Segundo a clássica formulação de Johan Huizinga no Homo ludens (de 1938), a própria cultura derivaria seus princípios fundamentais da estrutura elementar do jogo. Para ele, a poesia, o direito, a guerra, a música, a religião e todas as coisas que reputamos dignas de devoção, seriedade e respeito derivam, em algum nível, de antigos jogos e competições sagradas, e conservam suas características elementares. Na teoria social, a participação das pessoas em jogos, competições e brincadeiras normalmente ressalta a dimensão comunicacional e simbólica destes eventos, bem como sua articulação a redes de sociabilidade e interação mais amplas. Entretanto, é preciso notar que situações de jogo possuem grande potencial para a expressão de dramas sociais, na medida em que elas derivam a paixão que despertam da tensão dramática gerada pelos conflitos que representam. Neste artigo, a partir de duas experiências etnográficas, buscamos explorar a dimensão simbólica e interacional da participação cotidiana em jogos na cultura brasileira.Palavras-chave: jogos, interação social, sociabilidade