Ne pas se sentir discriminé : une analyse des parcours atypiques au croisement d’une analyse micro et macro

Cet article se propose de réfléchir aux conditions sociales permettant d’expliquer pourquoi l’expérience du sentiment d’être discriminés est absente des parcours professionnels de certains individus d’origine maghrébine. Axée sur les résultats de plusieurs enquêtes, cette contribution se présente comme une synthèse visant à saisir les processus de socialisation déterminants. Elle tente à la fois de décrire comment les parcours s’élaborent entre ressources héritées et opportunités saisies, et de considérer les différents niveaux de l’analyse (du niveau micro au niveau macro des trajectoires sociales). La comparaison entre individus d’âges différents permet également de souligner les changements intervenus entre deux générations de descendants d’immigrés maghrébins. En effet, les transformations en cours dans la société française, tant dans le domaine de l’emploi que de la ségrégation résidentielle, ont des répercussions qui risquent d’avoir pour effet une moindre probabilité à devenir cadre parmi la jeune génération des descendants d’immigrés.This article is intended as a reflection on the social conditions that explain the absence of the feeling of being discriminated against in the professional careers of some individuals of North-African origin. Revolving around the results of several investigations, this contribution is presented as a summary aiming to understand the determining processes of socialisation.This research tries to describe how careers are developed between inherited resources and opportunities taken, while at the same time considering the different levels of analysis, rom the micro-level to the macro-level of social trajectories. Comparison between individuals of various ages also allows us to emphasize the changes that occurred between two generations of descendants of North-African immigrants. Current transformations in French society, both within the spheres of employment and of residential segregation, are actually reducing the probability that people of the younger generation descended from immigrants will become executives.Este artículo se propone reflexionar sobre las condiciones sociales que permiten explicar porqué la experiencia del sentimiento de ser discriminado está ausente de la trayectoria profesional de algunos individuos de origen magrebino. Orientada hacia los resultados de varias investigaciones, esta contribución se presenta como una síntesis destinada a entender los procesos de socialización determinantes.El artículo intenta a la vez describir cómo las trayectorias se elaboran entre recursos heredados y oportunidades aprovechadas, y se consideran los distintos niveles de análisis (del nivel micro al nivel macro de las trayectorias sociales). La comparación entre individuos de edades diferentes permite también destacar los cambios producidos entre dos generaciones de descendientes de inmigrantes magrebíes. En efecto, las transformaciones en curso en la sociedad francesa, tanto en el ámbito del empleo como de la segregación residencial, tienen repercusiones que corren el riesgo de tener como efecto una menor probabilidad de convertirse en ejecutivo entre la joven generación de los descendientes de inmigrantes

The choice of mixed marriage among the second generation in France : a lifetime approach

Research on couples with different cultural backgrounds, i.e. couples including persons of migrant descent, has been conducted in France since the 1980s. Researchers currently use the concept 'mixité' (mixedness), which suggests that the process is a question not only of culture, but also of social group and gender. By calling the couples 'mixed' our aim is to study these questions in all their multi-faceted dimensions. These couples are 'mixed' not because they are bi-cultural, but because their choice challenges marital norms and group memberships. Against the backdrop of considerations on endogamy and homogamy, we present some key ideas brought to light by 91 in-depth, biographical interviews with 57 women and 34 men, conducted in 2007. Because we compared endogamous and mixed couples, it was possible to identify how the different types of couples reach their marital choices and to what extent they are influenced by cul­tural, gendered or social factors. These factors are both personal (education level, specific conditions of socialisation and peer groups) and structural (urban segregation or overall social discrimination).El estudio de parejas con diferentes trasfondos culturales, como por ejemplo parejas com­puestas por personas de descendencia migratoria, se inició hace tan sólo unos años. Los investigadores suelen utilizar el concepto de mixité (mestizaje), según el cual el proceso de hibridación no sólo es una cuestión de cultura sino también de pertenencia social y de género. Al denominar a las parejas «mixtas» se nos abre la posibilidad de estudiar estas cuestiones a partir de su interdependencia. Estas parejas no son mixtas porque sean biculturales, sino porque su elección cuestiona las normas maritales y de pertenencia al grupo. Por ello, en contra de las consideraciones sobre la endogamia y la homogamia, presentamos algunas ideas clave basadas en un trabajo de campo reciente: en el año 2007 realizamos 91 entrevistas biográficas en profundidad a 57 mujeres y 34 hombres. Se compararon parejas endogámicas y mixtas, por lo que fue posible explorar cómo los diferentes tipos de parejas eligen su cónyuge y hasta qué punto intervienen en ello factores culturales, de género y sociales. Se trata de factores tanto perso­nales (nivel de educación, condiciones específicas de socialización y grupos de pares) como estructurales (segregación urbana o discriminación social a escala global)

Endogamy versus homogamy: marital choice among descendants of North African, Sahelian African and Turkish immigrants in France

"Whom do French people of immigrant background choose as life partners? This question has raised new scientific interest in France because integration has been challenged by the endogamy norm. Using data from a 2007 study based on biographical interviews with 93 individuals, this article examines the balance between endogamy and homogamy, leading the authors to develop the concept of 'socio-ethnic homogamy' to account for the combination of cultural, social and gender dimensions that influence the choice of a conjugal partner among the descendants of immigrants. Their socialisation prior to marriage and their options for a conjugal partner at the time of union formation are being analysed empirically. The ways in which the norms of endogamy are reinterpreted by interviewees as well as the impact of cultural and social factors on the process of marital choice in the immigration society are being discussed in due course." (author's abstract)"Wen wählen Franzosen mit Einwanderungshintergrund als Lebenspartner? Die Frage ist von neuem wissenschaftlichem Interesse in Frankreich, weil Integrationsfragen in Bezug auf Endogamieregeln neu hinterfragt werden können. Dieser Artikel basiert auf einer 2007 durchgeführten Studie, in deren Rahmen 93 biographische Interviews durchgeführt wurden, die es erlauben, die Wechselwirkung zwischen Endogamie und Homogamie zu untersuchen. Hierfür haben die Autorinnen das Konzept der sozio-ethnischen Homogamie entwickelt, um das Zusammenspiel von kulturellen, sozialen und geschlechtsspezifischen Dimensionen, die die Partnerwahl beeinflussen, zu erfassen. Die voreheliche Sozialisation der Befragten einerseits, und die Variationen der Wertvorstellungen zum Zeitpunkt der Paargründung andererseits wurden empirisch untersucht. Die Neuausrichtung der Endogamieregeln wird aufgezeigt und der Einfluss von kulturellen und sozialen Faktoren auf den Prozess der Partnerwahl in Einwanderungsgesellschaften wird diskutiert." (Autorenreferat

La elección de un matrimonio mixto en la segunda generación en Francia : un enfoque del ciclo vital

El estudio de parejas con diferentes trasfondos culturales, como por ejemplo parejas com­puestas por personas de descendencia migratoria, se inició hace tan sólo unos años. Los investigadores suelen utilizar el concepto de mixité (mestizaje), según el cual el proceso de hibridación no sólo es una cuestión de cultura sino también de pertenencia social y de género. Al denominar a las parejas «mixtas» se nos abre la posibilidad de estudiar estas cuestiones a partir de su interdependencia. Estas parejas no son mixtas porque sean biculturales, sino porque su elección cuestiona las normas maritales y de pertenencia al grupo. Por ello, en contra de las consideraciones sobre la endogamia y la homogamia, presentamos algunas ideas clave basadas en un trabajo de campo reciente: en el año 2007 realizamos 91 entrevistas biográficas en profundidad a 57 mujeres y 34 hombres. Se compararon parejas endogámicas y mixtas, por lo que fue posible explorar cómo los diferentes tipos de parejas eligen su cónyuge y hasta qué punto intervienen en ello factores culturales, de género y sociales. Se trata de factores tanto perso­nales (nivel de educación, condiciones específicas de socialización y grupos de pares) como estructurales (segregación urbana o discriminación social a escala global).Research on couples with different cultural backgrounds, i. e. couples including persons of migrant descent, has been conducted in France since the 1980s. Researchers currently use the concept ‘mixité’ (mixedness), which suggests that the process is a question not only of culture, but also of social group and gender. By calling the couples ‘mixed’ our aim is to study these questions in all their multi-faceted dimensions. These couples are ‘mixed’ not because they are bi-cultural, but because their choice challenges marital norms and group memberships. Against the backdrop of considerations on endogamy and homogamy, we present some key ideas brought to light by 91 in-depth, biographical interviews with 57 women and 34 men, conducted in 2007. Because we compared endogamous and mixed couples, it was possible to identify how the different types of couples reach their marital choices and to what extent they are influenced by cul­tural, gendered or social factors. These factors are both personal (education level, specific conditions of socialisation and peer groups) and structural (urban segregation or overall social discrimination)

De la « deuxième génération » aux descendants d’immigrés maghrébins

Cet article se propose de réfléchir à la manière dont la notion de génération a été pensée dans le champ de la sociologie de l'immigration. Du remarquable travail de Abdelmalek Sayad, premier sociologue de l’immigration algérienne en France, aux réflexions que suscite l'usage de la notion de « deuxième génération » à partir de mon travail empirique, il s'agit d'étudier ce que cette notion apporte, ce qu'elle provoque, et ce à quoi elle nous confronte,  notamment en contribuant à l'homogénéisation d'un groupe social In fine, cette réflexion permet notamment de distinguer la notion de génération de l'approche générationnelle. En effet, si la première soulève de nombreuses questions, la seconde permet, en revanche,  d'infléchir la manière dont sont envisagées les recherches dans ce champ. Elle ouvre ainsi une réflexion épistémologique féconde.In this article we reflect on the way sociologists have construed the idea of generation in the field of migration studies. From A. Sayads seminal work on Algerian immigrants into France to my own empirical research and the reflections inspired by the expression « second generation », we look at what this notion brings in its wake, what it induces and what problems it creates, more particularly because it contributes to homogenizing an entire social group. In fine, our discussion allows us to distinguish between the notion of generation and the generational approach. For whereas the notion raises numerous questions, the approach permits one to modify the way research in this field has been theorized so far. Doing so opens up rich epistemological perspectives

Les jeunes de banlieue d’origine maghrébine : entre galère et emploi stable, quel devenir ?

Que devient une cohorte de jeunes français d’origine maghrébine qui ont comme point commun d’avoir tous grandi dans le même quartier de banlieue ? C’est cette problématique que l’article se propose de traiter en conjuguant une réflexion sur le devenir des jeunes des quartiers et la question du déclin de la société salariale. Si ces jeunes connaissent une situation spécifique liée aux discriminations ethniques qu’ils subissent, tout en rappelant que cette inégalité de traitement est un obstacle à leur insertion professionnelle, il apparaît aussi que leurs parcours correspondent plus largement aux conditions d’emploi rencontrées par les nouveaux entrants sur le marché du travail. L’auteure en distinguant quatre groupes de jeunes cherche à interroger leur construction identitaire et, in fine, les conditions de leur reconnaissance dans la société française.Neighbourhood Youths of North African Origin: Struggling or Holding down a Steady Job, what Future? What becomes of a cohort of French youths of North African origin who all share the fact they grew up in the same tough neighbourhood? That is the question this article attempts to tackle by thinking out both the future one can expect for young people such as they and the decline of salaried employment in this society. Though these youngsters experience a specific situation linked to ethnic discrimination —and it must be recalled that such a source of inequality represents an obstacle on the road to professional integration— it would also appear that their story more broadly corresponds to the conditions that all newcomers to the job market encounter. Four particular groups of youths provide us with an opportunity to examine their identity formation and, in fine, the conditions on which gaining recognition in French society depend.Los jóvenes de barrios periféricos de origen magrebí: entre dificultades y empleo estable, ¿qué futuro? ¿Cual es el porvenir de una cohorte de jóvenes franceses de origen magrebí cuyo punto en común es de haber crecido en el mismo barrio periférico? El artículo se propone tratar esta problemática conjugando una reflexión sobre el futuro de los jóvenes de barrios periféricos con el análisis del declive de la sociedad salarial. Si bien estos jóvenes sufren una situación especifica de discriminación étnica que constituye un obstáculo a su inserción profesional, también es cierto que sus itinerarios están ampliamente ligados a las condiciones de empleo con las que se encuentra todo recién llegado al mercado laboral francés. La autora distingue cuatro grupos de jóvenes, se interroga sobre la construcción de sus identidades e, in fine, sobre las condiciones de sus respectivos reconocimientos en el seno de la sociedad francesa

Les couples mixtes franco-algériens en France

Le nombre de mariages mixtes en dit long sur la capacité d’une société à favoriser les contacts entre les différentes populations qui la composent. Les immigré(e)s arrivé(e)s célibataires trouvent en France un marché matrimonial dynamique et diversifié qui leur offre la possibilité soit de s’unir avec une personne de même origine soit de s’engager dans une relation mixte. Si l’ancienneté de la présence des immigré(e)s algérien(ne)s et l’intégration de leurs descendant(e)s à la société française favorisent les unions mixes, des résistances demeurent

Comment repenser les mixités conjugales aujourd’hui ?

À partir des travaux antérieurs des auteurs et d’un constat critique des travaux en sociologie de l’immigration et de la famille, cet article propose un repositionnement des mixités conjugales en tenant compte à la fois des dimensions sociales et culturelles. Il présente les premiers résultats d’une recherche auprès d’une population de référence composée d’au moins un conjoint français descendant de parents maghrébins. Il est articulé sur deux temps de la vie conjugale : la formation des couples, à travers les modalités du choix conjugal et l’homogamie sociale et culturelle, et les dynamiques conjugales, à travers le prénom des enfants et la culture de l’autre au quotidien. Dès à présent on peut dire que les mixités ne se situent pas toujours là où on les présuppose. Les liens et lieux identitaires s’articulent en fonction des cadres de socialisation et des choix individuels.Rethinking mixed couples today? French people of North-African ancestry: mate selection and family dynamics. Taking off from the authors’ past research and from a critical survey of sociological studies on migration and the family, this article proposes a new view of mixed marital choices by including the social and the cultural dimensions. It presents the first results of an empirical investigation into a sample population of couples of whom at least one of the French partners is of North-African descent (parents having immigrated from one of the North-African countries, Tunisia, Algeria or Morocco). Two periods of married life are analysed: 1) the process of mate-selection, by studying modes of choice and social and cultural homogamy, and 2) family dynamics, throughout choices on children's first names and cultural options in daily life. We can already say that the mixed character of these couples is not always situated where we think it is. Identity links are a result of socialisation and individual choice.¿Repensar las parejas mixtas hoy en día? Modos de formación de las parejas y dinámicas conyugales de una población francesa de origen magrebí. À partir de trabajos anteriores de las autoras y de una revisión crítica de la sociología de la inmigración y de la familia, este artículo propone una visión nueva de las parejas mixtas que toma en cuenta las dimensiones sociales y culturales. Se presentan los primeros resultados de una investigación realizada a partir de una población de referencia en la que al menos un cónyuge francés desciende de padres magrebís. Se articula alrededor de dos momentos de la vida conyugal : la formación de las parejas, a través de las modalidades de la elección conyugal y de la homogamia social y cultural, y las dinámicas conyugales, a través del nombre dado a los hijos y de la cultura cotidiana «del otro». Desde ahora podemos decir que las parejas mixtas no se sitúan siempre donde creemos. Los lazos y los lugares de identidad se articulan en función de cuadros de socialización y de elecciones individuales

Entrepreneurs et cadres d'origine algérienne : Deux stratégies d'intégration

Unternehmer und Führungskräfte algerischer Herkunft in Lyon In Frankeich haben die Entscheidungen von Migrantenfamilien algerischer Herkunft über Wohnverhältnisse und Ausbildung auf die Karriere ihrer als Führungskräfte oder als unabhängige Unternehmer erfolgreichen Kinder Einfluß ausgeübt. Eine Untersuchung aus dem Ballungsraum Lyon zeigt, daß die Eltern von Führungskräften meist schon über eine höhere Schulbildung verfügen als der Durchschnitt der Einwanderer gleicher Herkunft, und daß sie bewußt in die Schule und in die Pflege sozialer Beziehungen außerhalb der Herkunftsgemeinschaft investiert haben. Umgekehrt haben die späteren Gründer selbständiger Unternehmen mit ihren Eltern auf die Unterstützung der erweiterten Familie und auf die Beziehungen zur Herkunftsgemeinschaft gesetzt.Entrepreneurs and executives of Algerian origin in Lyons In France, choices made by Algerian immigrants in family, residential and scholastic matters partly determine whether their children have access to positions as salaried executives or independant contractors. A study in the Lyons area shows that parents of executives most often have more schooling than average immigrants of the same origin, and that they deliberately put emphasis on schooling and on relationships outside their ethnic community. On the contrary, children who later created their own businesses gave priority, along with their parents, to the support of the widespread family and the network of intra-community relationships.En France, les choix familiaux, résidentiels et scolaires des migrants d'origine algérienne ont joué sur l'accès de ceux de leurs enfants qui ont réussi, aux situations de cadres salariés ou d'entrepreneurs indépendants. Dans une enquête sur l'agglomération lyonnaise, les cadres ont le plus souvent des parents déjà plus scolarisés que la moyenne des immigrés de même origine et ont délibérément investi dans l'école et les relations hors de la communauté d'origine. A l'inverse, les enfants qui ont créé des entreprises indépendantes ont misé avec leurs parents sur le soutien de la famille élargie et du réseau de relations communautaires.Empresarios y directivos de origen argelino en Lyon En Francia, las opciones familiares, tanto residenciales como escolares de los migrantes de origen argelino, han sido determinantes en cuanto al acceso, de aquellos de sus hijos que han tenido éxito, a las situaciones de directivos asalariados o de empresarios independientes. En una encuesta sobre la aglomeración lionesa, los directivos tienen en la mayoría de los casos padres con mayor cultura escolar que la media de los inmigrados de mismo origen y han deliberadamente puesto sus esperanzar en la escuela y en las relaciones fuera de la comunidad original. Inversamente, los hijos que han creado empresas independientes, se han apoyado como sus padres en el apoyo de la familia ampliada y de la red de relaciones comunitarias.Santelli Emmanuelle. Entrepreneurs et cadres d'origine algérienne : Deux stratégies d'intégration. In: Les Annales de la recherche urbaine, N°76, 1997. Ville, emploi, chômage. pp. 97-108

Chapitre 5. Du mouvement « beur » aux associations économiques

Le développement des associations économiques paraît être un moyen pour favoriser l'insertion économique. Elles ont pris leur essor durant les années quatre-vingt-dix, à la suite des mouvements associatifs des années quatre-vingt basés sur la revendication citoyenne. De nouveaux problèmes... de nouvelles réponses Aujourd'hui, les revendications des personnes d'origine maghrébine visent plus l'intégration sur le marché du travail que l'intégration citoyenne. En effet, l'entrée sur le marché de..