Derivas filosóficas de la educación: Un encuentro con Jorge Larrosa

La presente conversación se plantea como un viaje de pensamiento sobre cuestiones filosófico-educativas que abren sentidos entorno al acto de educar: la cultura popular, la memoria, los lenguajes, los saberes, el combate que hace a la filosofía y a la escuela, la interrupción de la lógica evaluadora, la democracia y las creencias (pedagógicas) que habitamos, el devenir y el estar entre la novedad y el mundo que se hereda. Este recorrido convoca la figura de la deriva filosófica en un tiempo donde los trayectos prefijados por el mercado, las nuevas tecnologías y el capitalismo cognitivo intentan dominar la escena del pensamiento educativo. Por tanto,este texto conversacional con Jorge Larrosa se torna una apuesta ética-política, fronteriza e indisciplinada que no responde a la coyuntura sino a problemáticas contemporáneas propias de la filosofía y la educación o, si se prefiere, de la filosofía de la educación.The present conversation is presented as a journey of thought around philosophical-educational issues that open senses around the act of educating, the popular culture and the memory, the languages and knowledge, the fight that makes philosophy and school, the interruption of the evaluation logic, the democracy and beliefs (pedagogical) that we inhabit, the becoming and being between the novelty and the world that is inherited. is tour summons the figure of philosophical dri in a time where the paths prefixed by the market, new technologies and cognitive capitalism try to dominate the scene of educational thinking. erefore, this conversational text with Jorge Larrosa becomes an ethical, political, borderline and undisciplined commitment that does not respond to the situation but to contemporary problems of the philosophy and education or, if preferred, of the philosophy of education.Fil: Giuliano, Facundo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Medina, Martín. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; ArgentinaFil: Cosentino, Pablo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; ArgentinaFil: Downar, Camila. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentin

Derivas filosóficas de la educación : Un encuentro con Jorge Larrosa

La presente conversación se plantea como un viaje de pensamiento sobre cuestiones filosófico-educativas que abren sentidos en torno al acto de educar: la cultura popular, la memoria, los lenguajes, los saberes, el combate que hace a la filosofía y a la escuela, la interrupción de la lógica evaluadora, la democracia y las creencias (pedagógicas) que habitamos, el devenir y el estar entre la novedad y el mundo que se hereda. Este recorrido convoca la figura de la deriva filosófica en un tiempo donde los trayectos prefijados por el mercado, las nuevas tecnologías y el capitalismo cognitivo intentan dominar la escena del pensamiento educativo. Por tanto, este texto conversacional con Jorge Larrosa se torna una apuesta ética-política, fronteriza e indisciplinada que no responde a la coyuntura sino a problemáticas contemporáneas propias de la filosofía y la educación o, si se prefiere, de la filosofía de la educación.The present conversation is presented as a journey of thought around philosophical-educational issues that open senses around the act of educating, the popular culture and the memory, the languages and knowledge, the fight that makes philosophy and school, the interruption of the evaluation logic, the democracy and beliefs (pedagogical) that we inhabit, the becoming and being between the novelty and the world that is inherited. This tour summons the figure of philosophical drift in a time where the paths prefixed by the market, new technologies and cognitive capitalism try to dominate the scene of educational thinking. Therefore, this conversational text with Jorge Larrosa becomes an ethical, political, borderline and undisciplined commitment that does not respond to the situation but to contemporary problems of the philosophy and education or, if preferred, of the philosophy of education.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Mediaciones de los movimientos populares en el trabajo productivo y reproductivo: una aproximación a las reconfiguraciones de las políticas sociales desde los territorios del MNCI‐Buenos Aires

This article is aimed at analyzing the reconfigurations of recent social policies in Argentina and the social, political and sectoral mediations of such social policies performed by popular organizations and movements in the territories. It is considered that these mediations are possible due to opportunities generated by governmental policies, prefigurative projects of social organizations as well as sectoral organizational processes regarding popular economy workers. To this purpose, social policies of “Cambiemos” government alliance are characterized, emphasizing the “Hacemos Futuro” Program as a paradigm shift. Then the mediations that took place in the territories, concerning the reception and reinvention of the social policies, are presented. We focus particularly on the experience of the Movimiento Nacional Campesino-Indígena of Buenos Aires (MNCI-Buenos Aires) within the framework of a partnership that began in 2012. In methodological terms, the empirical basis is the result of an ethnographic and qualitative approach carried out by means of participant observation, in-depth interviews and a series of workshops.Este artigo tem como objetivo analisar as reconfigurações das políticas sociais recentes na Argentina e as mediações sociais, políticas e sindicais que as organizações e movimentos populares realizam nos territórios. Acreditamos que, dada a possibilidade dessas mediações, existem oportunidades geradas pelas políticas governamentais, pelo pré-figurativo das organizações sociais e pelos processos organizados de tribunais de grupo que cercam a figura dos trabalhadores na economia popular. Para isso, caracterizamos as políticas sociais da gestão do governo da aliança “Cambiemos”, com base no programa “Hacemos Futuro” uma mudança de paradigma, para em seguida entrarmos nas mediações que ocorreram no território na recepção e reinvenção dessas políticas sociais. Abordaremos particularmente a experiência do Movimento Nacional Camponês-Indígena de Buenos Aires (MNCI-Buenos Aires) no âmbito de um trabalho vinculativo que vem apoiando desde 2012. Em termos metodológicos, a base empírica na análise é produto de uma abordagem etnográfica e qualitativa desenvolvida por meio de observações dos participantes, entrevistas em profundidade e uma série de oficinas de reflexãoEste artículo se propone como objetivo analizar las reconfiguraciones de las políticas sociales recientes en la Argentina y las mediaciones sociales, políticas y gremiales que las organizaciones y movimientos populares realizan de las mismas en los territorios. Consideramos que en la posibilidad de estas mediaciones intervienen oportunidades generadas por las políticas gubernamentales, apuestas prefigurativas de las organizaciones sociales y procesos organizativos de corte gremial gestados alrededor de la figura de los trabajadores de la economía popular. Para ello, caracterizamos a las políticas sociales de la gestión de gobierno de la Alianza Cambiemos, ubicando en el Programa Hacemos Futuro un cambio de paradigma, para luego adentrarnos en las mediaciones acontecidas en el territorio en la recepción y reinvención de dichas políticas sociales. Nos detendremos particularmente en la experiencia del Movimiento Nacional Campesino-Indígena de Buenos Aires (MNCI-Buenos Aires) en el marco de un trabajo de vinculación que se viene sosteniendo desde el año 2012. En términos metodológicos, la base empírica en análisis es producto de un enfoque etnográfico y cualitativo desarrollado a través de observaciones participantes, entrevistas en profundidad y una serie de talleres de reflexión

Derivas filosóficas de la educación. Un encuentro con Jorge Larrosa

The present conversation is presented as a journey of thought around philosophical-educational issues that open senses around the act of educating, the popular culture and the memory, the languages ”‹”‹and knowledge, the fight that makes philosophy and school, the interruption of the evaluation logic, the democracy and beliefs (pedagogical) that we inhabit, the becoming and being between the novelty and the world that is inherited. This tour summons the figure of philosophical drift in a time where the paths prefixed by the market, new technologies and cognitive capitalism try to dominate the scene of educational thinking. Therefore, this conversational text with Jorge Larrosa becomes an ethical, political, borderline and undisciplined commitment that does not respond to the situation but to contemporary problems of the philosophy and education or, if preferred, of the philosophy of education.La presente conversación se plantea como un viaje de pensamiento sobre cuestiones filosófico-educativas que abren sentidos en torno al acto de educar: la cultura popular, la memoria, los lenguajes, los saberes, el combate que hace a la filosofí­a y a la escuela, la interrupción de la lógica evaluadora, la democracia y las creencias (pedagógicas) que habitamos, el devenir y el estar entre la novedad y el mundo que se hereda. Este recorrido convoca la figura de la deriva filosófica en un tiempo donde los trayectos prefijados por el mercado, las nuevas tecnologí­as y el capitalismo cognitivo intentan dominar la escena del pensamiento educativo. Por tanto, este texto conversacional con Jorge Larrosa2 se torna una apuesta ética-polí­tica, fronteriza e indisciplinada que no responde a la coyuntura sino a problemáticas contemporáneas propias de la filosofí­a y la educación o, si se prefiere, de la filosofí­a de la educación

Derivas filosóficas de la educación : Un encuentro con Jorge Larrosa

La presente conversación se plantea como un viaje de pensamiento sobre cuestiones filosófico-educativas que abren sentidos en torno al acto de educar: la cultura popular, la memoria, los lenguajes, los saberes, el combate que hace a la filosofía y a la escuela, la interrupción de la lógica evaluadora, la democracia y las creencias (pedagógicas) que habitamos, el devenir y el estar entre la novedad y el mundo que se hereda. Este recorrido convoca la figura de la deriva filosófica en un tiempo donde los trayectos prefijados por el mercado, las nuevas tecnologías y el capitalismo cognitivo intentan dominar la escena del pensamiento educativo. Por tanto, este texto conversacional con Jorge Larrosa2 se torna una apuesta ética-política, fronteriza e indisciplinada que no responde a la coyuntura sino a problemáticas contemporáneas propias de la filosofía y la educación o, si se prefiere, de la filosofía de la educación.The present conversation is presented as a journey of thought around philosophical-educational issues that open senses around the act of educating, the popular culture and the memory, the languages and knowledge, the fight that makes philosophy and school, the interruption of the evaluation logic, the democracy and beliefs (pedagogical) that we inhabit, the becoming and being between the novelty and the world that is inherited. This tour summons the figure of philosophical drift in a time where the paths prefixed by the market, new technologies and cognitive capitalism try to dominate the scene of educational thinking. Therefore, this conversational text with Jorge Larrosa becomes an ethical, political, borderline and undisciplined commitment that does not respond to the situation but to contemporary problems of the philosophy and education or, if preferred, of the philosophy of education

Pedagogías descolonizadoras y formación en el trabajo en los movimientos populares

Los ámbitos productivos de los movimientos populares plantean la necesidad de un tipo de formación para el trabajo y de relación con el conocimiento necesariamente alejado del empleo formal, que vincula teoría y práctica en una praxis simultáneamente política, económica, social y cultural. Sin embargo, la cuestión de la formación que acaece en el trabajo colectivo, cooperativo y autogestivo no ha sido suficientemente abordada. Desde ese interés nos encontramos con el movimiento popular con el que hacemos nuestro trabajo, que redireccionó nuestra mirada hacia un aspecto específico y particular de los procesos de formación: el trabajo. El movimiento expresó que tenía convencimiento acerca de que los modos de trabajar que ponían en práctica formaban a los sujetos miembros del mismo, pero que requerían indagar cómo era ese proceso y qué pasaba en el trabajo colectivo. Desde esta demanda es que hicimos foco en los proyectos productivos de la Interbarrial de Esteban Echeverría, con el objeto de desentrañar esos procesos de formación y construcción de saber, para indagar acerca de su potencia descolonizadora. Este trabajo tiene como protagonista entonces al movimiento popular con el que trabajamos: la Interbarrial de Esteban Echeverría de la Provincia de Buenos Aires, una de las organizaciones que forma parte del Movimiento Nacional Campesino Indígena-Buenos Aires (MNCI), que a su vez integra el MNCI a nivel nacional, la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo a nivel regional y a la Vía Campesina en el ámbito mundial

Pedagogías descolonizadoras y formación en el trabajo en los movimientos populares

Los ámbitos productivos de los movimientos populares plantean la necesidad de un tipo de formación para el trabajo y de relación con el conocimiento necesariamente alejado del empleo formal, que vincula teoría y práctica en una praxis simultáneamente política, económica, social y cultural. Sin embargo, la cuestión de la formación que acaece en el trabajo colectivo, cooperativo y autogestivo no ha sido suficientemente abordada. Desde ese interés nos encontramos con el movimiento popular con el que hacemos nuestro trabajo, que redireccionó nuestra mirada hacia un aspecto específico y particular de los procesos de formación: el trabajo. El movimiento expresó que tenía convencimiento acerca de que los modos de trabajar que ponían en práctica formaban a los sujetos miembros del mismo, pero que requerían indagar cómo era ese proceso y qué pasaba en el trabajo colectivo. Desde esta demanda es que hicimos foco en los proyectos productivos de la Interbarrial de Esteban Echeverría, con el objeto de desentrañar esos procesos de formación y construcción de saber, para indagar acerca de su potencia descolonizadora. Este trabajo tiene como protagonista entonces al movimiento popular con el que trabajamos: la Interbarrial de Esteban Echeverría de la Provincia de Buenos Aires, una de las organizaciones que forma parte del Movimiento Nacional Campesino Indígena-Buenos Aires (MNCI), que a su vez integra el MNCI a nivel nacional, la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo a nivel regional y a la Vía Campesina en el ámbito mundial