Reseña de "Antropología filosófica de la educación" de Octavi Fullat

QuÈ duro y quÈ maravillosamente develador fue leer el libro AntropologÌa filosÛfica de la educaciÛn de Octavi Fullat. Pero leer este manual universitario, denominado asÌ por el autor, despertÛ en mÌ un gran interÈs por descubrir el modelo de anthropos aquÌ desarrollado. øPara quÈ? Para dilucidar sobre el verdadero sentido de la educaciÛn. Pero, øquÈ se entiende por verdad?1 Ayudada por el autor, me refiero no sÛlo a la verdad formal propia de las ciencias axiom·ticas o verdades de la realidad, que postulan las ciencias empÌricas, sino a la verdad existencial o significativa que enfrenta un saber hermenÈutico, que no acaba con el significado interno del texto, sino que se abre a la configuraciÛn de mundos m·s humanos, dijera Fullat, por ejemplo un mundo con justicia. Nos acerca entonces a la fenomenologÌa hermenÈutica de Paul Ricoeur. Al fin y al cabo el sentido de un texto es sentido para una conciencia, aunque se trate de una conciencia colectiva. No contentos de la vida, nos distanciamos de ella a fin de insuflar significaciÛn a lo vivido. Este proporcionar significaciÛn no es tarea individual, sino sociohistÛrica

Entre la huella y el índice: relecturas contemporáneas de André Bazín

Como consecuencia del cambio de lo analógico a lo digital, el debate en torno a la comprensión realista de los medios audiovisuales ha cobrado un nuevo protagonismo. Este debate se ha articulado con frecuencia a partir de la relectura de los teóricos clásicos, entre los que ocupa un lugar prominente André Bazin. Este artículo realiza un análisis de esas lecturas contemporáneas del pensamiento baziniano, con una primera mención al trabajo pionero de Stanley Cavell, para a continuación estudiar las aportaciones de Dudley Andrew, Philip Rosen, Daniel Morgan y Lee Carruthers. En todas ellas se descubre un eco de los temas fundacionales del crítico francés, desde su reflexión sobre la ontología del medio hasta su novedosa comprensión de la dimensión temporal, asociada a conceptos como la ambigüedad o el realismo. El artículo se cierra con una reflexión sobre la vigencia del pensamiento baziniano en el nuevo paradigma digital

Entre la huella y el índice: relecturas contemporáneas de André Bazín

As a consequence of the turn from analogic to digital media, the debate around the notion of “realist media” has acquired a newfound importance. This debate has been articulated quite often coming from the classic authors of the realist theory, within which Andre Bazin occupies a prominent position. This article analyzes some of these contemporary new readings of Bazin’s thought, namely, those of Stanley Cavell, Dudley Andrew, Philip Rosen, Daniel Morgan and Lee Carruthers. All these renew the principal tenets of the French critic’s theory, from the ontology of the medium to his novel understanding of the temporal dimension, linked to concepts such as ambiguity or realism. The article closes with some remarks on the actuality of Bazin’s thought in relation to the new digital paradigm.Como consecuencia del cambio de lo analógico a lo digital, el debate en torno a la comprensión realista de los medios audiovisuales ha cobrado un nuevo protagonismo. Este debate se ha articulado con frecuencia a partir de la relectura de los teóricos clásicos, entre los que ocupa un lugar prominente André Bazin. Este artículo realiza un análisis de esas lecturas contemporáneas del pensamiento baziniano, con una primera mención al trabajo pionero de Stanley Cavell, para a continuación estudiar las aportaciones de Dudley Andrew, Philip Rosen, Daniel Morgan y Lee Carruthers. En todas ellas se descubre un eco de los temas fundacionales del crítico francés, desde su reflexión sobre la ontología del medio hasta su novedosa comprensión de la dimensión temporal, asociada a conceptos como la ambigüedad o el realismo. El artículo se cierra con una reflexión sobre la vigencia del pensamiento baziniano en el nuevo paradigma digital

New empirical data regarding the intonation of Spanish from the Glissando news corpus

El objetivo de este estudio es presentar nuevos datos empíricos sobre la entonación del español, a partir de los materiales anotados del subcorpus de noticias de Glissando, y discutir los datos desde la perspectiva de la distinción entre las categorías fonológicas representadas por el modelo Sp_ToBI y las realizaciones fonéticas que se hallan en un corpus leído.The goal of this paper is to present novel empirical data regarding the intonation ofSpanish, which have been collected from the annotated materials in the Glissandonews subcorpus, and to discuss the data from the perspective of the distinctionbetween the phonological categories represented by the Sp_ToBI model and thephonetic realizations that have been found in a corpus of read speech

Formación profesional del docente universitario a través de las TIC

Producto de investigaciónLa formación profesional del docente universitario respalda el ejercicio pedagógico, didáctico y disciplinario que orienta su labor académica; esta formación se concibe como un proceso que define las cualidades, conocimientos, compromisos, acciones y capacidades, para responder a su vocación al desarrollo social y productivo en el que se desenvuelven los docentes. Las transformaciones que están operando en el mundo del trabajo como resultado de los cambios tecnológicos y de la propia evolución de los campos disciplinarios originarios de cada profesión hacen que las instituciones educativas universitarias estén cada día más comprometidas con el uso y manejo de herramientas y procesos educativos que faciliten el acercamiento a la vida profesional de sus egresados. La formación profesional del docente le permite una mejora de vida social, identificación de sus cualidades, la posibilidad de percibir una retribución económica de acuerdo con el status social que le confiere la comunidad, tener un mayor beneficio colectivo y de ser socialmente valorado por la realización de un servicio para el bien público. Por ello las universidades plantean la necesidad de instrumentar propuestas innovadores que coadyuven a enfrentar las dificultades del campo educativo – social, laboral y profesional a través de procesos permanentes de formación y actualización a través de las TIC

Cervantes – precursor da contemporaneidade

RESUMO: As transformações, que vêm ocorrendo nas narrativas latino-americanas a partir de Cervantes, permitem fazer relações entre a sua obra e a Nova Novela Histórica Latino-Americana (NNHLA) e considerá-lo o antecessor do novo gênero narrativo. Nas narrativas novelística e contista, levam a acreditar que houve um processo de maturidade que afetou os escritores latino-americanos e suas produções literárias. Tal processo se desata na procura por explicar a realidade por meio da invenção deliberada de elementos ficcionais que os sentidos não percebem e representam o esforço individual da genial imaginação de Cervantes, fazendo com que essa narrativa adquirisse características especiais, as quais foram analisadas por Ainsa (1991) neste novo gênero narrativo. O primeiro romance moderno – Dom Quixote de la Mancha, (1605-1615) de Miguel de Cervantes – induziu a uma nova visão do fazer literário, caracterizado pelo desejo imperioso de seu autor de “fazer-de-outro-modo” e guiado por um certo ideal ascético que percorre toda a obra de Cervantes. Esse novo modo de fazer literatura acaba por contagiar os escritores latino-americanos que buscavam ansiosamente romper com a tradição literária. Cabe, aqui, destacar que o termo “fazer-de-outro-modo” está sendo usado, neste estudo, no sentido empregado por Nietzsche (1987), em Genealogia da Moral. O novo fazer narrativo dos escritores latino-americanos revela não apenas uma transformação no fazer literário, mas também uma reação contrária à centralização do foco temático das obras na problemática social, que banalizada as obras, elevando-as, desta forma, ao nível dos mais conceituados romances polifônicos

Presença do canto e da poesia mapuche nas composições de Violeta Parra. Entrevista com Paula Miranda

O texto apresenta parte de entrevista realizada com a pesquisadora Paula Miranda Herrera, do curso de Letras, Graduação e Pós-graduação da PUC-Chile e investigadora do Centro de Estudos Interculturais e Indígenas (CIIR). A entrevista objetiva dar visibilidade aos estudos latinoamericanos que se voltam à obra artística de Violeta Parra, sobretudo, aqueles que aproximam as composições musicais e poéticas da multiartista chilena com a poesia e o canto do povo mapuche. Trabalho que se visualiza nas reflexões de Elicura Chihuailaf, Paula Miranda, Elisa Loncon. Allison Ramay, Adriana Paredes, Pindal, dentre outros

El cine como momificación del cambio. Objetividad y duración en la teoría de André Bazin

Este artículo estudia la objetividad y la duración como rasgos cardinales de la comprensión realista del cine defendida por André Bazin. Con este fin, contrastamos las propuestas bazinianas con teóricos contemporáneos como Gunning, Rosen o Carruthers. Se observa así que la «esencial objetividad» de la imagen fotográfica, que Bazin vincula a su «génesis automática» o mecánica, reclama una posición central del sujeto, quien reconoce las imágenes proyectadas como evidencia del mundo. El cine añade la duración, la «momificación del cambio», que Bazin entiende en sentido bergsoniano. De este modo, el cine sustrae la realidad de su cauce temporal, detiene la corrupción inherente al flujo temporal, y lo incorpora a un tiempo —el de la proyección— que no es el suyo original y que se puede revisitar ad infinitum.This article focuses on objectivity and duration as main features of the realistic understanding of cinema defended by André Bazin. In so doing, it establishes a dialogue between Bazin’s ideas and those of contemporary theorists such as Gunning, Rosen and Carruthers. It is thus observed that the “essential objectivity” of the photographic image, which Bazin associates with its “automatic” or mechanical origins, demands a central position for the subject, who recognises the images projected as evidence of the world. Cinema adds duration, the “mummification of change”, which Bazin understands in a Bergsonian sense. Cinema thus snatches reality from the flow of time, halts the inherent decay of that flow, and incorporates it into a moment—the moment of its projection— that is not its original time and that can be revisited ad infinitum