“Es ocio, está bien, pero es en serio”: notas sobre el ocio a partir del cotidiano de un equipo máster femenino de voleibol

Este trabalho traz elementos para discussões sobre o lazer (enquanto lócus e objeto) que emergem de uma etnografia com um grupo de mulheres. O objetivo foi compreender como uma equipe se sustentava e se mantinha engajada à Liga Máster Feminina de Voleibol de Porto Alegre/RS. Inicialmente, discutimos sobre a noção de tempo e uma lógica de obrigações que colocam o lazer em oposição a outras dimensões do cotidiano. Após, debatemos sobre “atitudes” que assumem adjetivações ligadas à seriedade. Percebemos que as negociações cotidianas borravam fronteiras entre dimensões e, além disso, colocavam aquele lazer como um espaço/tempo “levado a sério”: This paper provides elements for discussions on leisure (both as locus and object) resulting from an ethnographic work conducted with a group of women. It aimed at understanding how their team was sustained and remained committed to the Women’s Volleyball Master League in Porto Alegre, RS, Brazil. Firstly, we discuss the notion of time and the obligation-based logic that opposes leisure to other dimensions of daily life. Afterwards, we debate “attitudes” that take on adjectives related to seriousness. We found that daily negotiations blurred boundaries between dimensions and also placed that leisure as space/time “taken seriously”.Este trabajo trae elementos para discusiones sobre el ocio (en tanto locus y objeto) que emergen de una etnografía con un equipo de mujeres, cuyo objetivo fue comprender cómo ese equipo se sostenía y se mantenía vinculado a la Liga Máster Femenina de Voleibol de Porto Alegre/RS. Inicialmente, discutimos sobre la noción de tiempo y una lógica de obligaciones que coloca al ocio en oposición a otras dimensiones del cotidiano. Después, discutimos sobre ‘actitudes’ que asumen adjetivaciones ligadas a la seriedad. Percibimos que las negociaciones cotidianas borraban fronteras entre dimensiones y, además, colocaban ese ocio como un espacio/tiempo ‘tomado en serio

“É LAZER, TUDO BEM, MAS É SÉRIO”: NOTAS SOBRE LAZER A PARTIR DO COTIDIANO DE UMA EQUIPE MÁSTER FEMININA DE VOLEIBOL

This paper provides elements for discussions on leisure (both as locus and object) resulting from an ethnographic work conducted with a group of women. It aimed at understanding how their team was sustained and remained committed to the Women’s Volleyball Master League in Porto Alegre, RS, Brazil. Firstly, we discuss the notion of time and the obligation-based logic that opposes leisure to other dimensions of daily life. Afterwards, we debate “attitudes” that take on adjectives related to seriousness. We found that daily negotiations blurred boundaries between dimensions and also placed that leisure as space/time “taken seriously”.Este trabajo trae elementos para discusiones sobre el ocio (en tanto locus y objeto) que emergen de una etnografía con un equipo de mujeres, cuyo objetivo fue comprender cómo ese equipo se sostenía y se mantenía vinculado a la Liga Máster Femenina de Voleibol de Porto Alegre/RS. Inicialmente, discutimos sobre la noción de tiempo y una lógica de obligaciones que coloca al ocio en oposición a otras dimensiones del cotidiano. Después, discutimos sobre ‘actitudes’ que asumen adjetivaciones ligadas a la seriedad. Percibimos que las negociaciones cotidianas borraban fronteras entre dimensiones y, además, colocaban ese ocio como un espacio/tiempo ‘tomado en serio’.Este trabalho traz elementos para discussões sobre o lazer (enquanto lócus e objeto) que emergem de uma etnografia com um grupo de mulheres. O objetivo foi compreender como uma equipe se sustentava e se mantinha engajada à Liga Máster Feminina de Voleibol de Porto Alegre/RS. Inicialmente, discutimos sobre a noção de tempo e uma lógica de obrigações que colocam o lazer em oposição a outras dimensões do cotidiano. Após, debatemos sobre “atitudes” que assumem adjetivações ligadas à seriedade. Percebemos que as negociações cotidianas borravam fronteiras entre dimensões e, além disso, colocavam aquele lazer como um espaço/tempo “levado a sério

Etnografías: notas sobre caminos teóricos y metodológicos de producción de conocimiento en la Educación Física

A etnografia, ao ser apropriada por pesquisadores/as da Educação Física, apresenta-se como um potente caminho para a produção de conhecimento e insere-se em uma agenda de discussão sobre modos e possibilidades com que pode ser realizada. O objetivo desse estudo foi refletir sobre nossas experiências em realizar etnografias, em especial sobre as mudanças nesse fazer a partir da aproximação com os Estudos Sociais da Ciência e Tecnologia. Considerando quatro pesquisas etnográficas, cujos objetos estavam ligados ao esporte praticado por mulheres (voleibol e futsal), ao talento esportivo e à ciência da Educação Física, apresentamos um relato que evidencia o que se ‘ganhou’ (ou ‘perdeu’) quando modificamos as formas de olhar, ouvir, fazer, escrever e analisar nas pesquisas etnográficas.When ethnography is appropriated by Physical Education researchers, it is a powerful path for knowledge production and an integral part of an agenda of discussion about the ways and possibilities for achieving it. This study reflects about our experiences in conducting ethnographies, especially on the changes it underwent through its approximation to Social Studies of Science and Technology. Considering four ethnographic research studies whose objects were related to sports practiced by women (volleyball and futsal), sports talent, and the science of Physical Education, we present an account of what was ‘gained’ – or ‘lost’ – when we changed the ways of looking, listening, doing, writing and analyzing in ethnographic research.La etnografía, al ser apropiada por investigadores/as de la Educación Física, se presenta como un potente camino para la producción de conocimiento y se ubica en una agenda de discusión sobre modos y posibilidades con que puede ser realizada. El objetivo de este estudio fue reflexionar acerca de nuestras experiencias en realizar etnografías, en especial sobre los cambios en ese hacer desde la aproximación con los Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología. Considerando cuatro investigaciones etnográficas, dónde los objetos de estudio estaban ligados al deporte practicado por mujeres (voleibol y futsal), al talento deportivo y a la ciencia de la Educación Física, presentamos un relato que evidencia lo que se ‘ha ganado’ (o que se 'ha perdido') cuando cambiamos las formas de mirar, oír, hacer, escribir y analizar en las investigaciones etnográficas

"Let me see your hand, you don't have a goalkeeper's hand": ethnographic study on an aspiring soccer player in Brazil

No universo futebolístico a trajetória de um jogador até chegar a profissionalização envolve diversos requisitos que nem sempre são nítidos. Dentre eles estão algumas características corporais que ora podem impulsionar um jogador, ora podem ser motivo de recusa. Frente a esse cenário, o objetivo deste artigo é investigar, através das circulações entre espaços de formação de jogadores de futebol, como os componentes corporais estatura/altura e extensão palmar, a partir de seus valores simbólicos, relacionamse com as constituições nas formações de jogador de futebol. Para isso realizamos um estudo etnográfico em que seguimos a trajetória de um aspirante á goleiro e os diferentes momento em que esses componentes corporais foram acionados pelos responsáveis de manter ou não ele nos clubes. Concluímos que algumas concepções dos universos futebolísticos versam mais sobre produções de significado a partir de contextos que em culturas hegemônicas, como no caso investigado, em que a estatura e a dimensão da mão necessitavam ser compreendidas simbolicamente associadas aos espaços sociais constituídos.In the football universe, the trajectory of a player until reaching the professionalization involves several requirements that are not always clear. Among them are some bodily characteristics that can sometimes boost a player, sometimes can be a reason for refusal. Faced with this scenario, the objective of this article is to investigate, through the circulations between spaces where soccer players are trained, how the body components height and palm extension, from their symbolic values, are related to the constitutions in the formations of football player. For this, we carried out an ethnographic study in which we followed the trajectory of an a spiring goalkeeper and the different moments in which these bodily components were activated by those responsible for keeping him or not in the clubs. We conclude that some conceptions of football universes are more about productions of meaning from contexts than hegemonic cultures, as in the case investigated, in which the height and dimension of the hand needed to be under stood symbolic all associated with the constituted social spaces.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

INVENTÁRIO DE LAZER SÉRIO: ADAPTAÇÃO TRANSCULTURAL E EVIDÊNCIAS DE VALIDADE DO SERIOUS LEISURE INVENTORY AND MEASURE (SLIM)

This study aimed to conduct translation and transcultural adaptation of the Serious Leisure Inventory and Measure (SLIM) and investigate initial evidence of construct validity (reliability and internal structure). Participants were 361 university students (63% female) aged 18-26. Confirmatory factor analysis indicated the adequacy of the 18-factor model, with adjustment indexes presenting values close to those of the original article [χ2 / gl = 1.95; CFI = 0.90; TLI = 0.89; RMSEA = 0.05 (0.04-0.05); SRMR = 0.05]. Reliability indexes for these factors varied from 0.73 to 0.94. SLIM-Brazil has satisfactory validity evidence to be used with young Brazilians. With this instrument available in Portuguese, it would be important to carry out studies from the perspective of serious leisure with other age groups. Este estudio tuvo como objetivo realizar la traducción y la adaptación transcultural del Inventario de Ocio Serio (IOS), e investigar evidencias iniciales de validez de constructo (confiabilidad y estructura interna). Participaron 361 universitarios (63% de mujeres), con edades entre 18 y 26 años. El análisis factorial confirmatorio indicó adecuación del modelo de 18 factores, con índices de ajuste presentando valores próximos a los del artículo original [χ2/gl = 1,95; CFI = 0,90; TLI = 0,89; RMSEA = 0,05 (0,04-0,05); SRMR = 0,05]. Los índices de confiabilidad de estos factores variaron entre 0,73 y 0,94. Se concluye que el SLIM-Brasil posee evidencias de validez satisfactorias para su aplicación en jóvenes brasileños. Con este instrumento disponible en lengua portuguesa, sería importante realizar estudios en la perspectiva del ocio serio en otras franjas de edad. Este estudo teve como objetivo realizar a tradução e a adaptação transcultural do Inventário de Lazer Sério – SLIM (Serious Leisure Inventory and Measure) e investigar evidências iniciais de validade de construto (confiabilidade e estrutura interna). Participaram 361 universitários (63% de mulheres), com idades entre 18 e 26 anos. A análise fatorial confirmatória indicou adequação do modelo de 18 fatores, com índices de ajuste apresentando valores próximos aos do artigo original [χ2/gl = 1,95; CFI = 0,90; TLI = 0,89; RMSEA = 0,05 (0,04-0,05); SRMR = 0,05]. Os índices de confiabilidade desses fatores variaram entre a 0,73 e 0,94. Conclui-se que o SLIM-Brasil possui evidências de validade satisfatórias para sua aplicação em jovens brasileiros. Com este instrumento à disposição em língua portuguesa, é importante realizar estudos na perspectiva do lazer sério em outras faixas etárias. 

Inventario de ocio serio : adaptación transcultural y evidencias de validez del Serious Leisure Inventory and Measure (SLIM)

Este estudo teve como objetivo realizar a tradução e a adaptação transcultural do Inventário de Lazer Sério – SLIM (Serious Leisure Inventory and Measure) e investigar evidências iniciais de validade de construto (confiabilidade e estrutura interna). Participaram 361 universitários (63% de mulheres), com idades entre 18 e 26 anos. A análise fatorial confirmatória indicou adequação do modelo de 18 fatores, com índices de ajuste apresentando valores próximos aos do artigo original [χ2/gl = 1,95; CFI = 0,90; TLI = 0,89; RMSEA = 0,05 (0,04-0,05); SRMR = 0,05]. Os índices de confiabilidade desses fatores variaram entre a 0,73 e 0,94. Conclui-se que o SLIM-Brasil possui evidências de validade satisfatórias para sua aplicação em jovens brasileiros. Com este instrumento à disposição em língua portuguesa,This study aimed to conduct translation and transcultural adaptation of the Serious Leisure Inventory and Measure (SLIM) and investigate initial evidence of construct validity (reliability and internal structure). Participants were 361 university students (63% female) aged 18-26. Confirmatory factor analysis indicated the adequacy of the 18-factor model, with adjustment indexes presenting values close to those of the original article [χ2 / gl = 1.95; CFI = 0.90; TLI = 0.89; RMSEA = 0.05 (0.04-0.05); SRMR = 0.05]. Reliability indexes for these factors varied from 0.73 to 0.94. SLIM-Brazil has satisfactory validity evidence to be used with young Brazilians. With this instrument available in Portuguese, it would be important to carry out studies from the perspective of serious leisure with other age groups.Este estudio tuvo como objetivo realizar la traducción y la adaptación transcultural del Inventario de Ocio Serio (IOS), e investigar evidencias iniciales de validez de constructo (confiabilidad y estructura interna). Participaron 361 universitarios (63% de mujeres), con edades entre 18 y 26 años. El análisis factorial confirmatorio indicó adecuación del modelo de 18 factores, con índices de ajuste presentando valores próximos a los del artículo original [χ2/gl = 1,95; CFI = 0,90; TLI = 0,89; RMSEA = 0,05 (0,04-0,05); SRMR = 0,05]. Los índices de confiabilidad de estos factores variaron entre 0,73 y 0,94. Se concluye que el SLIM-Brasil posee evidencias de validez satisfactorias para su aplicación en jóvenes brasileños. Con este instrumento disponible en lengua portuguesa, sería importante realizar estudios en la perspectiva del ocio serio en otras franjas de edad

Las Provincias : diario de Valencia: Año 68 Número 20964 - 1933 Diciembre 21

Colocar a noção de ‘talento esportivo’ em pauta nos debates tende a resultar em um rol de argumentações que tangenciam, de um lado, elementos da natureza, de outro, concepções ligadas à cultura ou, por uma terceira via, aborda-se esse objeto por meio da construção de um quadro interpretativo que engloba essas duas dimensões. Nesta pesquisa, o ponto de partida foi colocar o talento esportivo ‘em movimento’, isto é, observá-lo procurando o distanciar de explicações referentes a demarcações biológicas ou socioculturais que encerrariam seus significados. Essa escolha foi construída na medida em que me aproximei da esteira de debates de Bruno Latour, cuja proposta nos ajuda a compreender processos mediados por associações entre humanos e não humanos. Conduzindo-me por essa perspectiva, passei a operar com uma noção de talento ‘em aberto’, procurando acompanhar seus processos de produção e suas concepções que, a partir de então, poderiam se ‘deslocar’ dependo da articulação entre elementos heterogêneos. Esse percurso foi orientado pela seguinte questão: como a ‘noção’ de talento vem sendo produzida, de que maneira se mantém e o que produz a partir de sua consolidação em determinados coletivos ligados à Educação Física? Para ‘seguir’ esse objeto passei a explorar os seus rastros na produção bibliográfica na Educação Física brasileira, entre leis e decretos, dentre projetos governamentais e, no período de outubro de 2015 até dezembro de 2016, no Clube Grêmio Náutico União (GNU), localizado na cidade de Porto Alegre, especificamente, nos treinamentos e competições da Esgrima, Ginástica Artística e Natação Somada a produção do diário de campo, no qual descrevia cada dia vivido no GNU e as leituras em que fui buscando o uso e as mobilizações da ‘noção’ de talento, realizei 16 entrevistas com atletas, treinadores e coordenadores de cada uma dessas modalidades. Nesse processo, fui percebendo que abordar a noção de ‘talento esportivo’ era ter como elemento central um objeto amplo, multifacetado e polissêmico. Sendo assim, estabeleci dois caminhos para segui-lo: o primeiro se refere aos vínculos entre o esporte e o Estado; o segundo está relacionado ao dia a dia do esporte vivido nas modalidades observadas. Por meio da análise do material produzido nesses caminhos formulei um primeiro capítulo em que proponho uma problematização direcionada a ‘poluir’ a noção de talento esportivo, mostrando suas diferentes possibilidades de conexões e os trajetos que percorri para desenvolver esta pesquisa. No segundo capítulo abordo às ‘flutuações’ do talento esportivo nas relações entre esporte e Estado e a sua mobilização que se desloca por entre discursos e protocolos de medidas desenvolvidos em laboratórios. Por fim, detive-me aos relatos de trajetórias em que a noção de ‘talento esportivo’ vai sendo produzida através da atuação de mediadores no processo de formação de atletas de alto rendimento, o que foi descrito no terceiro capítulo. Por meio dessa linha de discussões passei a sustentar que o ‘talento esportivo’ vem sendo coproduzido por um conjunto de conexões heterogêneas que são particularizadas em determinados coletivos, sendo, portanto, um híbrido que passa a agir como um ‘ator’, na produção de ‘novas’ conexões, na medida em que a ‘noção’ vai sendo purificada em argumentos naturalizantes.The inclusion of the notion of ‘sports talent’ in the agenda tends to result in a list of arguments that touch elements of nature on the one hand and conceptions linked to culture on the other. Or, as a third possibility, this object is addressed through the construction of an interpretive framework that encompasses those two dimensions. In this study, the starting point was to set sports talent ‘in movement’, that is, to observe it and try to drive it away from explanations referring to biological or sociocultural boundaries that would bear its meanings. This choice was built as I approached Bruno Latour’s discussion thread, whose proposal helps us understand processes mediated by human-nonhuman associations. Working under this perspective, I began to operate with a notion of ‘open’ talent, trying to follow its production processes and its conceptions that, from then on, could ‘move depending on the interconnections established between heterogeneous elements. This route was guided by the following questions: How is the ‘notion’ of talent being produced; in what way is it maintained; and what does it produce after its consolidation in certain groups linked to Physical Education? In order to ‘follow’ this object, I began to explore its tracks in Brazilian Physical Education’s bibliographic production, among laws and decrees, governmental projects and, in October 2015-December 2016, at Porto Alegre’s Club Grêmio Náutico União (GNU), specifically in Fencing, Artistic Gymnastics and Swimming training sessions and competitions. In addition to producing the field diary in which I described each day at GNU and the readings in which I sought the use and mobilizations of the notion of talent, I conducted 16 interviews with athletes, coaches and heads of so-called coordinators for these sports. In this process I came to realize that addressing the notion of ‘sports talent’ meant to have a broad, multifaceted and polysemous object as a central element. Therefore, I established two ways of following it: the first refers to the links between sport and the State while the second is related to daily life in the sports observed. By analyzing the material produced in these procedures I wrote a first chapter proposing a debate intended to ‘pollute’ the notion of sports talent, showing its various possibilities of connections and the paths I went through to develop this study. In the second chapter I address the ‘fluctuations’ of sports talent in relations between sport and the State, and their mobilization, which moves through discourses and measure protocols developed in laboratories. Finally, I looked into reports of life histories in which the notion of ‘sports talent’ is being produced through the work of mediators in the process of training high-performance athletes, which was described in the third chapter. Through this line of discussion, I began to sustain that ‘sports talent’ has been coproduced by a set of heterogeneous connections that are particularized in certain groups, being therefore a hybrid that works as an ‘actor’ in producing ‘new’ connections as the ‘notion’ is being purified in naturalizing arguments.Colocar la noción de “talento deportivo” en pauta en los debates tiende a resultar en una serie de argumentos que tocan, por un lado, elementos de la naturaleza, por otro, concepciones ligadas a la cultura o, por una tercera vía, donde se aborda ese objeto a través de la construcción de un cuadro interpretativo que engloba esas dos dimensiones. En esta investigación, el punto de partida fue colocar el talento deportivo “en movimiento”, es decir, observarlo buscando cierta distancia de explicaciones referentes a demarcaciones biológicas o socioculturales que restringirían sus significados. Esa elección fue construida en la medida en que me aproximé a los debates de Bruno Latour, cuya propuesta nos ayuda a comprender procesos mediados por asociaciones entre humanos y no humanos. Guiándome por esa perspectiva, pasé a operar con una noción de talento “en abierto”, intentando acompañar sus procesos de producción y sus concepciones que, a partir de entonces, podrían “desplazarse” dependiendo de la articulación entre elementos heterogéneos. Ese recorrido fue orientado por la siguiente interrogante: ¿cómo la “noción” de talento se viene produciendo, de qué manera se mantiene y qué produce a partir de su consolidación en determinados colectivos ligados a la Educación Física? Para “seguir” ese objeto pasé a explorar sus rastros en la producción bibliográfica de la Educación Física brasileña, entre leyes y decretos, entre proyectos gubernamentales y, en el período de octubre de 2015 a diciembre de 2016, en el Club Gremio Náutico Unión (GNU), localizado en la ciudad de Porto Alegre, específicamente en los entrenamientos y competiciones de Esgrima, Gimnasia Artística y Natación Sumando la producción del diario de campo, en el cual describía cada día vivido en el GNU y las lecturas en que fui buscando el uso y las movilizaciones de la “noción” de talento, realicé 16 entrevistas con atletas, entrenadores y coordinadores de cada una de esas modalidades. En ese proceso, fui percibiendo que abordar la noción de “talento deportivo” era tener como elemento central un objeto amplio, multifacético y polisémico. Así, establecí dos caminos para seguirlo: el primero se refiere a los vínculos entre el deporte y el Estado; el segundo está relacionado con el día a día del deporte vivido en las modalidades observadas. A través del análisis del material producido en esos caminos formulé un primer capítulo donde propongo una problematización dirigida a “contaminar” la noción de talento deportivo, mostrando sus diferentes posibilidades de conexiones y los trayectos que recorrí para desarrollar esta investigación. En el segundo capítulo, abordo las “fluctuaciones” del talento deportivo en las relaciones entre deporte y Estado y su movilización, que se desplaza entre discursos y protocolos de medidas desarrollados en laboratorios. Por fin, me detuve en los relatos de trayectorias donde la noción de “talento deportivo” se va produciendo a través de la actuación de mediadores en el proceso de formación de atletas de alto rendimiento, lo que fue descrito en el tercer capítulo. A través de esa línea de discusiones pasé a sustentar que el “talento deportivo” se viene coproduciendo por un conjunto de conexiones heterogéneas que son particularizadas en determinados colectivos y es, por lo tanto, un híbrido que pasa a ejercer como un “actor” en la producción de “nuevas” conexiones, en la medida en que la “noción” se va purificando en argumentos naturalizantes

It is leisure, okay, but that is serious: the daily life of a master female volleyball team

Este trabalho tem como objetivo compreender a dinâmica de relações sociais que atravessava a sustentação de uma equipe master feminina de voleibol e as negociações que faziam parte do envolvimento desse grupo em campeonatos que aconteciam dentre um espaço/tempo reconhecido como de lazer. Para isso, realizei, durante treze meses, uma pesquisa etnográfica no contexto de uma das equipes pertencentes à Liga Master Feminina de Voleibol da cidade de Porto Alegre/RS. Ao longo do trabalho de campo, passei a observar e participar de treinamentos, jogos, jantares, festas, viagens e outros encontros do grupo, cujo registro desse convívio foi descrito nos diários de campo. Após esse período, foram realizadas cinco entrevistas semi estruturadas direcionadas a pessoas que me ofereceram a possibilidade de aprofundar alguns pontos de discussão. A partir da análise do material empírico produzido neste estudo e do diálogo constante com o referencial teórico, elaborei três eixos de discussão, os quais foram organizados numa trajetória que inicia pela compreensão das particularidades da equipe: a rotina do grupo dentro e fora das quadras, a equipe e sua representação na Liga Master e a seriedade desse grupo de mulheres no que tange ao lazer. Na sequencia, passei a olhar para as relações do grupo com a Liga Master e, por fim, desenvolvi um diálogo com autores do campo do lazer que me ajudaram a pensar sobre o cotidiano dessas mulheres e suas relações com o esporte. Sobre o primeiro ponto, foi possível analisar a rotina do grupo dentro e fora das quadras e compreender que para pertencer à equipe era preciso mostrar um rendimento esportivo legítimo para aquele contexto e, não menos significativo que essa particularidade, era indispensável saber estar entre as mulheres fora do espaço das quadras para sustentar-se na sua coesa rede de sociabilidade. No segundo eixo, ficou evidenciado que a trajetória de formação dos campeonatos da Liga Master estava entrelaçada ao reconhecimento dessa equipe como um grupo que privilegiava os laços de sociabilidade em relação aos resultados das partidas, mas que procurava também se manter engajado nas competições e estabelecer disputas acirradas dentro dos jogos. Por fim, procurei mostrar como uma dimensão do cotidiano passava a ser negociada com as outras esferas da vida social e, particularmente, como a seriedade fazia sentido e tornava aquele espaço/tempo envolvente. Entre as possibilidades e escolhas que atravessam a formação dos espaços e tempos significados como de lazer, aquele grupo de mulheres optava por investir e dedicar-se a uma prática esportiva levada a sério, na qual as brincadeiras coexistiam com as exigências do rendimento esportivo ligado ao voleibol.This study aims to understand the dynamics of social relations that permeated the sustenance of a master female volleyball team and the negotiations that were part of that group involvement in championships that took place among a space/time recognized as recreational. For this purpose, I performed an ethnographic research during thirteen months in the context of one of the teams belonging to the Master Female League of Volleyball from the city of Porto Alegre/RS. Throughout the fieldwork, I started to observe and participate in training, games, dinners, parties, trips and other group meetings, whose record of interaction was described in the field diaries. After this period, five semi-structured interviews were performed, aimed at people who offered me the possibility to delve into some discussion points. From the analysis of the empirical material produced in this study and the ongoing dialogue with the theoretical framework, I elaborated three axes of discussion, which were organized in a way that begins by understanding the particularities of the team: the team’s routines on and off the court, the team and its representation in the Master League and the seriousness of this group of women when it comes to leisure. Hence, I looked at the relationships of the group with the Master League and, finally, I developed a dialogue with the authors of the leisure area that helped me on reflecting about the everyday lives of these women and their relationships with the sport. Regarding the first axis of discussion, it was possible to analyze the group routine on and off the courts and understand that, to belong to the team, it was necessary to show a legitimate sport performance for that context and, not less significant than this peculiarity, it was also essential to know how to be among women off the court and how to be sustained in their cohesive network of sociability. In the second axis, it became evident that the trajectory of the formation of the Master League championships was linked to the recognition of this team as a group that favored the bonds of sociability rather than the matches’ outcomes, but this team also sought to remain engaged in competitions and settle heated disputes when in the games. Ultimately, I tried to demonstrate how a daily dimension came to be negotiated with other spheres of social life and, particularly, how seriousness made sense and turned that space/time absorbing. Among the possibilities and choices that cross the formation of spaces and times meant as leisure, this group of women sought investing and engaging in a sportive practice that was considered serious, in which the jokes coexisted with the demands of the sports performance related to volleyball

It is leisure, okay, but that is serious: the daily life of a master female volleyball team

Este trabalho tem como objetivo compreender a dinâmica de relações sociais que atravessava a sustentação de uma equipe master feminina de voleibol e as negociações que faziam parte do envolvimento desse grupo em campeonatos que aconteciam dentre um espaço/tempo reconhecido como de lazer. Para isso, realizei, durante treze meses, uma pesquisa etnográfica no contexto de uma das equipes pertencentes à Liga Master Feminina de Voleibol da cidade de Porto Alegre/RS. Ao longo do trabalho de campo, passei a observar e participar de treinamentos, jogos, jantares, festas, viagens e outros encontros do grupo, cujo registro desse convívio foi descrito nos diários de campo. Após esse período, foram realizadas cinco entrevistas semi estruturadas direcionadas a pessoas que me ofereceram a possibilidade de aprofundar alguns pontos de discussão. A partir da análise do material empírico produzido neste estudo e do diálogo constante com o referencial teórico, elaborei três eixos de discussão, os quais foram organizados numa trajetória que inicia pela compreensão das particularidades da equipe: a rotina do grupo dentro e fora das quadras, a equipe e sua representação na Liga Master e a seriedade desse grupo de mulheres no que tange ao lazer. Na sequencia, passei a olhar para as relações do grupo com a Liga Master e, por fim, desenvolvi um diálogo com autores do campo do lazer que me ajudaram a pensar sobre o cotidiano dessas mulheres e suas relações com o esporte. Sobre o primeiro ponto, foi possível analisar a rotina do grupo dentro e fora das quadras e compreender que para pertencer à equipe era preciso mostrar um rendimento esportivo legítimo para aquele contexto e, não menos significativo que essa particularidade, era indispensável saber estar entre as mulheres fora do espaço das quadras para sustentar-se na sua coesa rede de sociabilidade. No segundo eixo, ficou evidenciado que a trajetória de formação dos campeonatos da Liga Master estava entrelaçada ao reconhecimento dessa equipe como um grupo que privilegiava os laços de sociabilidade em relação aos resultados das partidas, mas que procurava também se manter engajado nas competições e estabelecer disputas acirradas dentro dos jogos. Por fim, procurei mostrar como uma dimensão do cotidiano passava a ser negociada com as outras esferas da vida social e, particularmente, como a seriedade fazia sentido e tornava aquele espaço/tempo envolvente. Entre as possibilidades e escolhas que atravessam a formação dos espaços e tempos significados como de lazer, aquele grupo de mulheres optava por investir e dedicar-se a uma prática esportiva levada a sério, na qual as brincadeiras coexistiam com as exigências do rendimento esportivo ligado ao voleibol.This study aims to understand the dynamics of social relations that permeated the sustenance of a master female volleyball team and the negotiations that were part of that group involvement in championships that took place among a space/time recognized as recreational. For this purpose, I performed an ethnographic research during thirteen months in the context of one of the teams belonging to the Master Female League of Volleyball from the city of Porto Alegre/RS. Throughout the fieldwork, I started to observe and participate in training, games, dinners, parties, trips and other group meetings, whose record of interaction was described in the field diaries. After this period, five semi-structured interviews were performed, aimed at people who offered me the possibility to delve into some discussion points. From the analysis of the empirical material produced in this study and the ongoing dialogue with the theoretical framework, I elaborated three axes of discussion, which were organized in a way that begins by understanding the particularities of the team: the team’s routines on and off the court, the team and its representation in the Master League and the seriousness of this group of women when it comes to leisure. Hence, I looked at the relationships of the group with the Master League and, finally, I developed a dialogue with the authors of the leisure area that helped me on reflecting about the everyday lives of these women and their relationships with the sport. Regarding the first axis of discussion, it was possible to analyze the group routine on and off the courts and understand that, to belong to the team, it was necessary to show a legitimate sport performance for that context and, not less significant than this peculiarity, it was also essential to know how to be among women off the court and how to be sustained in their cohesive network of sociability. In the second axis, it became evident that the trajectory of the formation of the Master League championships was linked to the recognition of this team as a group that favored the bonds of sociability rather than the matches’ outcomes, but this team also sought to remain engaged in competitions and settle heated disputes when in the games. Ultimately, I tried to demonstrate how a daily dimension came to be negotiated with other spheres of social life and, particularly, how seriousness made sense and turned that space/time absorbing. Among the possibilities and choices that cross the formation of spaces and times meant as leisure, this group of women sought investing and engaging in a sportive practice that was considered serious, in which the jokes coexisted with the demands of the sports performance related to volleyball