10 research outputs found

    "We are all suffering equally": The impact of the war on Muwalladin in Yemen

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    This article focuses on the impact of the war on people of mixed Yemeni-African descent in Yemen. These so-called muwalladin have been the target ofdiscriminatory practices for decades. Since the start of the civil war in Yemen,stigmatization and discrimination on the basis of one’s family backgroundhas increased. Based on a qualitative study among muwalladin in Yemen weargue that discrimination on the basis of race and gender is highly prevalentin Yemen, even though many interviewees were of the opinion that differencesbetween Yemenis had decreased as a result of the war because “everyone issuffering equally.” Indeed, the daily lives of the Yemeni population are affectedon many different levels, yet those who are considered second class citizensbased on the intersection of their gender, race, lineage, and skin color, aresuffering more than other

    Between bubbles and enclaves discussing a new working term to interculturalism and meaning via a case study of Israeli women in Brussels

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    Changing one’s place of residency creates new challenges, such as how to preserve social, cultural, ethnic or national identities and how to create a comfortable living environment in the new country; creating a new ‘home.’ In this article I explore ways in which migrant women transform a new place into a space, into a new home. More specifically, this article answers the question of the mechanisms used by Israeli women who immigrated to Belgium in order to create a setting wherein they feel a sense of comfort and belonging. I call this mechanism ‘social bubbles’, a term taken from Cohen (1992) in his work about types of tourists. Cohen named it ‘environmental bubbles’. My aim is to develop the use of the term for general migration. Looking at a religious group is often discussed in terms of ‘enclaves’ (Sivan, 1991; Valins, 2003). Enclaves are social forms where people live completely within the boundaries of the group. Individuals are not obliged to remain in the community (in the enclaves) but there is social pressure to do so. I compare the term ‘enclave’ with ‘social bubble’ and explain that the use of the term is more flexible, dynamic and leads to a new perspective on the whole phenomenon of integration of social groups: religious, ethnic, national and for different migration purposes; asylum seekers, expatriates, refugees and others. Although the concept of bubbles could describe social groups, such as Jewish people in Brussels, Belgium, this article focuses mainly on Israelis who immigrated to Brussels.peer-reviewe

    Islamic Feminism Twenty Years On: The Economy Of A Debate And New Fields of Research

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    In the intellectual and academic circles of the 1990s, the expression “Islamic feminism” simultaneously came into use in a number of different places around the globe. It first appeared in Iran, where a number of periodicals argued that clerics’ sexist interpretations of religious texts had been incorporated into Islamic law. These publications spread works of Koranic interpretation (tafsir) by men and women alike as well as discussions of Islamic jurisprudence (fiqh) affirming women’s rights. In particular, this school of thought asserted the right to engage in interpretation (ijtihad) that promoted gender equality, new roles for women in religious ritual and practice and changes in penal and family law and legal and political practice..

    Markkinat ja missiot: Monikulttuurisuus ja tapaus Basaari julkisen palvelun televisiopolitiikassa

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    Julkisen palvelun televisiolla on lain määräämä velvollisuus palvella kaikkia kansalaisia ja edistää demokratiaa. 1990-luvun alusta lähtien lisääntynyt maahanmuutto ja etnisten vähemmistöjen identiteettipolitiikka muuttavat käsityksiä sekä markkinoista että siitä, millainen ohjelmisto kehittää ”kansallista” kulttuuria ja demokratiaa. Artikkelissa analysoidaan Yleisradion toimintapolitiikkaa monikulttuurisen yhteiskunnan palvelun näkökulmasta. YLE on vähemmistöjen palvelustrategiassaan siirtynyt erillisjulkisuudesta valtavirtaistamiseen eurooppalaisen tendenssin mukaisesti, joitakin vähemmistöryhmiä lukuun ottamatta. Vähemmistötaustaisia toimittajia tukenut Basaari-toimitus lopetettiin vuoden 2008 lopussa 12-vuoden historian jälkeen. Erilaisuuden halutaan ennen kaikkea näkyvän ruudussa, varsinkin viihteessä, eikä monikulttuurisuutta pidetä niinkään rakenteellisena ja ammatillisena kompetenssikysymyksenä. Rekrytoinnissa YLE odottaa, että markkinat moninaistavat toimitukset ”luonnostaan”. Interventioiden varovaisuuteen vaikuttavat tiukentuneet resurssit, eurooppalainen monikulttuurisuuspolitiikkaa kritisoiva ilmapiiri ja maahanmuuton politisoituminen

    Le féminisme islamique, vingt ans après : économie d'un débat et nouveaux chantiers de recherche

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    Le terme de féminisme islamique apparaît simultanément en plusieurs lieux du globe dans les milieux intellectuels et universitaires des années 1990. Il est élaboré tout d’abord en Iran où plusieurs revues mettent en lumière les interprétations sexistes des textes religieux par le clergé, incarnées dans le droit musulman. Ces publications contribuent à diffuser des travaux d’interprétation du Coran (tafsir) et de réflexion sur la jurisprudence islamique (fiqh) de femmes et d’hommes faisant valoir les droits conférés aux femmes par l’islam. Ce courant revendique notamment un droit à l’interprétation (ijtihad) susceptible de promouvoir l’égalité des sexes, des rôles nouveaux dans les rituels et les pratiques religieuses, des changements dans les domaines du droit familial, du droit pénal, et des pratiques juridiques et politiques..

    Les féminismes islamiques au tournant du XXIème siècle

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    International audienc

    Zuwanderung - Herausforderung für Österreichs Medien

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    In der vorliegenden qualitativen Studie mit dem Titel „Zuwanderung – Herausforderung für Österreichs Medien“ wurden erstmals 40 ChefredakteurInnen und GeschäftsführerInnen von reichweitenstarken österreichischen Medien (Print, Radio, TV) in Leitfadengesprächen zu den Herausforderungen befragt, die sich durch Immigration ergeben – in Bezug auf die MedienakteurInnen (Rollenkontext), die Medienaussagen (Funktionskontext), die Medieninstitution (Strukturkontext) und das Mediensystem (Normenkontext). Die Studie hat die Intention, die Eingliederung von ImmigrantInnen in das Mediensystem und in die Berichterstattung zu unterstützen und auf die Bedeutung von Massenmedien als Instanzen der gesellschaftlichen Akzeptanz und der sozialen Anerkennung im Integrationsprozess hinzuweisen. Aus den Ergebnissen der Untersuchung werden am Ende Handlungsempfehlungen für die Verbesserung der medialen, interkulturellen Integration von ImmigrantInnen in Österreich abgeleitet. Neben dem Generieren empirischer Daten befasst sich die Studie im Theorieteil unter anderem mit der Frage: Ist es die Aufgabe von Massenmedien, moderne Gesellschaften zusammenzuhalten? Ausgehend von einem ethnisch und kulturell vielfältigen Gesellschaftsbild werden traditionelle Theorien zur Integrationsfunktion von Massenmedien kritisch beleuchtet und ein Perspektivenwechsel gefordert: weg von Integrationsmodellen, die auf Homogenität abzielen, hin zu Konzepten, die Massenmedien als Instanzen der Demokratie und gesellschaftlichen Partizipation beschreiben, die Vielfalt der Meinungen und Lebenswelten unterstützen und somit auch einem modernen Demokratie- und Gesellschaftsverständnis entsprechen. Die Interviewtranskripte und die Auswertungen sind der gebundenen Arbeit auf einem Datenträger beigelegt.For the very first time, fourty editors-in-chief and business managers of the most influential Austrian mass media companies (print, radio, TV) were asked about the challenges that immigration poses on Austrian mass media. The results of these in-depth-interviews are published in the qualitative study “Immigration – Challenges For Austrian Mass Media”. The interviews comprise the areas of employees (context of media-actor), the media content (context of media-function), the media organisation (context of media-structure) and the whole media system of Austria (context of media-standards). The study aims to support the so-called “medial integration of immigrants” and to stress the significance of mass media as entities of social recognition and acceptance in the process of integration. At the end of the survey some practical recommendations are given in order to improve the integration of immigrants into the Austrian mass media system and to achieve broader news coverage of immigrants and their specific issues. Apart from the empiric investigations the study tackles the question: Is the social cohesion of modern societies the responsibility of mass media? Based on the idea of a multicultural and multiethnic modern society, some prominent theories about the integration-function of mass media will be discussed critically. It is vital to rethink integration concepts of mass media in order to ensure that they are based on an ethnically diverse society and that they facilitate democracy and participation. The transcripts of the interviews and the analysis of the data can be found on a disk attached to the hard-back edition of the survey
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