« De l'angélus de l'aube à l'angélus du soir » : être militante à temps plein dans les syndicats féminins chrétiens en France durant l'entre-deux-guerres

In France, female Christian unions were established through the will manifested by women of Catholic social background to provide female workers and employees with an autonomous, unmixed union organization, that is, an organization exclusively for women and solidly Christian. From these female organizations emerged some strong personalities, revealed to us through an analysis of their militant careers. Following a biographical method, the author first provides a sociological portrait of women’s militantism and secondly chronicles the interwar careers of the principal leaders of the female Christian unions. These careers are both exceptional, yet typical of those of many female Christian unionists. In a society based on unequal gender relations, female unions, as autonomous organizations, offered women a forum that allowed them to escape the restrictions imposed on them while encouraging the acquisition of skills that they used to good effect in the wider union movement.Les syndicats féminins chrétiens en France naissent de la volonté manifestée par des femmes issues des milieux catholiques sociaux de doter les ouvrières et les employées d’une organisation syndicale autonome et non mixte, c’est-à-dire regroupant exclusivement des femmes, et nettement chrétienne. De ses organisations féminines ressortent des personnalités fortes qui nous sont révélées par l’analyse des parcours militants. Nous nous proposons de recourir à la méthode biographique de façon à rendre compte, d’une part, du portrait sociologique du militantisme féminin et, d’autre part, de l’itinéraire des principales dirigeantes des syndicats féminins chrétiens durant l’entre-deux-guerres. Ces itinéraires sont à la fois exceptionnels mais aussi exemplaires du parcours de nombreuses militantes féminines chrétiennes. Dans une société basée sur des rapports sociaux de sexe inégalitaires, les syndicats féminins en tant qu’organisations autonomes offrent aux militantes un cadre qui leur permet d’échapper aux contraintes imposées à leur sexe tout en favorisant l’acquisition de compétences qu’elles utilisent de façon positive au sein du mouvement syndical mixte

Une spiritualité de combat : des syndicalistes chrétiennes en France dans les années 1900‑1930

Le syndicalisme féminin chrétien représente un mouvement original dans le paysage syndical français de l’entre-deux-guerres. Pratiquant la non‑mixité, les organisations féminines ont favorisé l’émergence de militantes dont l’action a marqué le mouvement syndical chrétien. Leur engagement est vécu comme un apostolat social au service d’un idéal. Elles n’hésitent pas à proclamer haut et fort leur foi et à intégrer, dans l’action syndicale, les manifestations sensibles de la culture catholique. La mise en œuvre de ces discours et de ces pratiques forge leur engagement autour de l’affirmation d’une foi militante, dans le cadre particulier de l’organisation syndicale.Christian women’s labour unions represent an original contribution to the world of French unions in the period between the two World Wars. For women only, these organizations favoured the emergence of a feminine militancy that indelibly marked the Christian labour movement. The activity of these women took the form of a social apostolate in the service of an ideal. They did not hesitate to publicly proclaim their faith and to integrate outward manifestations of their Catholic culture into their union activity. Putting into practice their discourse, they forged their engagement around the affirmation of a militant faith in the framework of a union organization

Les Débuts du syndicalisme féminin chrétien en France

De 1899 à 1944 naît et se développe en France un mouvement original et méconnu, le syndicalisme féminin chrétien. Exclusivement féminines, ces organisations sont animées par un militantisme où se mêlent foi chrétienne, apostolat et doctrine sociale de l'Église, centralité de la famille et refus de la lutte des classes. Tout en étant affiliés à la CFTC, les syndicats féminins chrétiens conservent une large autonomie organisationnelle qui favorise l'émergence de fortes personnalités. Ces militantes développent un discours et des pratiques axés sur la défense du travail féminin mais aussi sur la possibilité pour les femmes mariées de rester au foyer. Entre conservatisme et modernité, les syndicalistes chrétiennes offrent une lecture du rôle et de la place des femmes à partir d'un double schéma référentiel qui renvoie à leur expérience syndicale et à leur foi catholique. À la croisée de l'histoire des femmes et de l'histoire sociale, ce livre propose un regard critique sur une expérience singulière dans le paysage syndical français

Chapitre I. Une stratégie syndicale basée sur la signature de conventions collectives

I – Au lendemain de la Première guerre mondiale : une action syndicale à définir Au premier congrès de la Fédération française des unions de syndicats professionnels féminins en février 1918, les déléguées présentes fixent clairement les buts de l’organisation ainsi que l’action à entreprendre pour les atteindre. Les objectifs des syndicats féminins visent d’abord à assurer un minimum de bien-être matériel à leurs membres, mais aussi à défendre la dignité des travailleuses en augmentant leur ..