Facebook or Face Bank?

On June 7, 2011, social media giant Facebook Inc. debuted its facial recognition tool to all of its users. The facial recognition tool has the capability of identifying individuals automatically in photographs uploaded to Facebook by its users. Soon thereafter, the facial recognition tool prompted privacy concerns and ultimately led to a complaint being filed with the Federal Trade Commission. While at first denying its use of facial recognition technology, Facebook eventually admitted to its use of the technology. However, Facebook failed to acknowledge that it collected and stored the biometric data—data that is considered highly sensitive—of all of its users without their consent. Accordingly, Facebook violated the privacy rights of its users when it covertly collected and stored the data. Although it may be possible for users to bring a private action against Facebook for privacy violations, they would, nevertheless, be confronted with a tremendous roadblock—the issue of standing. Without the ability to legally protect their data, Facebook users are left with little recourse. Accordingly, the United States Government and courts must heighten privacy protections of personalized information, such as biometric data, to prevent companies like Facebook from usurping highly sensitive personalized data of their users

Estilos de vida y construcción de identidades. Análisis comparativo entre revistas dirigidas a varones y mujeres.

Las identidades femenina y masculina se construyen socialmente a partir de la acción y la interacción de la educación, la familia, las religiones, la literatura, el cine, la publicidad...y los medios de comunicación. Se trata de un proceso social y cultural en el que intervienen de manera fundamental los estereotipos, imágenes ya acuñadas que son descriptivas y prescriptivas a la vez, que son irracionales o emocionales y que permanecen o resisten el paso del tiempo de una manera sorprendente. El Estudio General de Medios confirma cada año que las revistas resisten la crisis con un público lector estable y que en el ranking aparecen las llamadas revistas femeninas, o dirigidas a mujeres, como líderes con audiencias millonarias cada semana. La categoría de “revista femenina” no se utiliza pero en los gráficos de segmento de población por sexo aparecen las mujeres como público mayoritario de unas revistas con unos contenidos que incluyen temas de Corazón, Hogar, Moda, Belleza y Salud. Y, por el contrario, las revistas compradas mayoritariamente por varones abordan temas como Motor, Motociclismo, Informática o Viajes. Teniendo en cuenta que la audiencia total de revistas sobrepasa cada semana los ocho millones de lectores, podemos suponer que los estilos de vida y los perfiles de varones y de mujeres que difunden estas publicaciones describen y prescriben cómo se perciben y se deben percibir los roles de uno y de otro sexo en nuestra sociedad. El diario El País acaba de lanzar la revista Icon, promocionada como una revista masculina y dirigida fundamentalmente a varones del siglo XXI. Sin datos aún sobre su audiencia, nos guiamos por la que tiene el propio diario para calcular una difusión amplia. Y entre las revistas dirigidas a mujeres, la cabecera líder desde hace años es Pronto, seguida de Hola, las dos dirigidas a mujeres, pero con perfiles ¿distintos? En este trabajo queremos analizar y comparar la construcción de las identidades masculina y femenina y comprobar si los perfiles de mujeres son distintos según el tipo de publicación, más elitista o más popular. La hipótesis de partida es que las diferencias son mínimas o insignificantes

Máximo DÍAZ CASANOVA. El cambio social planificado y la cultura. El desarrolla social en las zonas ruralmente deprimidas.

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Mujeres, religión y cultura : el discurso de los medios sobre el velo

Las democracias europeas han resuelto de forma desigual el tema del velo de las mujeres musulmanas. En un mundo libre, prohibir parece un contrasentido y en una sociedad multicultural y diversa, las instituciones se han visto desbordadas por prácticas que, para algunos, son culturales y, para otros, inaceptables. Los medios de comunicación proyectan imágenes muy a menudo contrapuestas o en múltiples direcciones, que, no sólo no ayudan a esclarecer el debate sino que, por el contrario, lo marcan ideológicamente y contribuyen a la confusión. El discurso de los medios sobre el uso del velo en nuestras sociedades es difuso, variable, poco valiente, fruto de la contradicción que plantea el propio asunto pero también fruto de prejuicios respecto a la libertad de las mujeres. El tema del velo se mezcla o se interpreta en clave religiosa o cultural, lo que marca fatalmente el enfoque hasta convertirlo en un ataque cultural o contra una religión. Hasta convertirlo en un problema, finalmente. Esta perversión interesada del debate se traduce en episodios puntuales de tensión, en legislaciones cada vez más restrictivas y, sobre todo, en una falta apabullante de argumentos lógicos, coherentes, racionales, que permitan a la ciudadanía comprender y tomar decisiones

Juan Luis RECIO ADRADOS y Orlando RODRÍGUEZ.. Conducta antisocial violencia y drogas en la escuela .

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Lorenzo CACHÓN, con la colaboración de Rocío MOLDES. Prevenir el racismo en el trabajo en España.

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SÁNCHEZ PARDO, L. (1994). La evaluación de la efectividad de los programas de atención a drogodependientes en la empresa. Madrid: MAPFRE. Y otros.

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La documentación en el Trabajo Social. El informe social.

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Toxicomanías y Trabajo Social: una introducción.

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El trabajo social con refugiados y/o asilados: algunas consideraciones.

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