De los talleres didácticos a la cultura científica

Ponencia presentada en el I Congreso Internacional de Educación Patrimonial (Mirando a Europa: estado de la cuestión y perspectivas de futuro), celebrado en Madrid del 15 al 18 de octubre de 2012.[ES] En Incipit consideramos que el patrimonio debe tener una dimensión pública, en la cual la generación de conocimiento es un experimento para todos. Creemos que es insatisfactoria una noción de Cultura Cientí- fi ca contemplada como el último paso del proceso de investigación en el que corresponde simplemente comunicar al publico los resultados de investigación. Nuestro objetivo es implicar a la sociedad, evitando que asuma un rol pasivo como mero receptor, ha- ciéndole participar en el proceso de investigación in- cluso en tiempo real para de este modo romper la desconexión entre ciencia y sociedad sin abandonar el rigor en el proceso de investigación. [EN] The Incipit expresses the conviction that heritage should have a public dimension; in wich the genera- tion of knowledge is an experiment for all. We con- sider a scientifi c culture seen as the last link of the research process in wich dissemination products are there generated that are delivered to the public to be unsatisfactory. Our goal is to involve the public, avoi- ding the assumption of a passive role of receiving this society him a participant in the research process in real time, thereby overcoming the disconnecting between science and society, without abandoning rigor in the research process.Peer Reviewe

Comentarios al Borrador de Ley de Patrimonio Cultural de Uruguay

[ES] La reunión tuvo el objetivo de poner en común comentarios y observaciones al borrador del Proyecto de Ley de Patrimonio Cultural de Uruguay. Aprovechando la estancia de J. López Mazz y enmarcado en la cooperación entre el LaPa (CSIC) y la FHCE (UdelaR) y en los distintos trabajos que vienen realizando ambas instituciones en forma conjunta. La dinámica de la reunión se planteó a partir de los documentos con comentarios aportados por cada uno de los participantes y abriendo la discusión en torno a tres temas centrales: (1) objeto y cometidos de una ley de PC, (2) estructura de la ley, y (3) comentarios al articulado. Durante la reunión se pusieron en común todos los comentarios y se acordó elaborar un documento conjunto que los sintetizara. El documento que sigue se organiza en tres partes: (1) Comentarios y reflexiones generales torno al sentido y cometido de una ley de PC actual. (2) Comentarios generales acerca del borrador discutido y en torno a la estructura y objeto de la ley de PC uruguayo. (3) Comentarios individuales a cada uno de los artículos recogidos en el borrador

Una ruta cultural en Ortegal: O Camiño dos Arrieiros

Traballos de Arqueoloxía e Patrimonio (TAPA)[EN]This document shows the first results of the work carried out in order to recover and enhance the Northern tract of a traditional pathway called "Camiño dos Arrieiros", a long route that, for about 40 km, connects the town of As Pontes de García Rodríguez with the small port of Bares. The path follows basically the high lands of Faladora and Coriscada heights. This work can be considered as a first step towards the enhancement of a full landscape -that of Ortigueira municipalitycomposed by a number of different spaces, among which one of the more relevant are the high lands of Coriscada. Our aim has not been to show landscape in its current shape, in which past time remains are only a component, but to illustrate it from its temporal dimension, using the processes of change as main argument. In that sense, the humanization of space from Prehistory to present day becomes an essential issue for the discourse, since the area of Coriscada is considered as a typical natural space. Additionally, we have included a brief summary of the legal context regarding this kind of works, and also some methodological concerns in relation to the enhancement of historical routes, from the basis of this specific experience.[ES] En el presente documento presentamos los primeros resultados de los trabajos de recuperación e ilustración del tramo Coriscada Norte del Camiño dos Arrieiros, una parte del camino que en toda su extensión une As Pontes de García Rodríguez con el puerto de Bares a lo largo de las sierras de Faladora y Coriscada. Podemos considerar esta actuación como un paso inicial para la puesta en valor de un paisaje -el del concello de Ortigueiraintegrado por diferentes espacios, uno de los cuales, el de la sierra de Coriscada, es el abarcado por este tramo Coriscada Norte. Nuestro objetivo no ha sido mostrar un paisaje en su dimensión espacial actual, considerando los vestigios del pasado sólo como parte de aquél, sino ilustrarlo desde su dimensión temporal, utilizando como hilo conductor el proceso de cambio, la humanización del medio desde la prehistoria hasta hoy precisamente en un paisaje tan aparentemente natural como es el de la Sierra de Coriscada. Nos ha parecido conveniente acompañar esta presentación de un breve recorrido por la problemática legal y metodológica que entendemos implica la recuperación de caminos históricos, siempre partiendo de nuestra experiencia de trabajo en esta ruta cultural.Fundación F. M. Ortegalia Fundación Caixa Galicia.Peer reviewe

Media impact of Incipit: 2009-2011

Selección del álbum de prensa 2009-2011 sobre el impacto del Incipit en los medios de comunicación.[ES] Este documento presenta una síntesis del impacto en medios de comunicación del Incipit en el período 2009-2011. Incluye una recopilación de las principales apariciones de Incipit en prensa escrita. Hemos seleccionado aquellas noticias que mejor reflejan el carácter y alcance del impacto de Incipit en términos de investigación, divulgación y en general en el ámbito de la gestión del Patrimonio Cultural. El documento se ha realizado a partir de los informes de medios realizados por la Unidad de Comunicación Científica de la Delegación Institucional del CSIC en Galicia.[EN] This document presents a summary of the media impact of INCIPIT from 2009 to 2011. We have included a collection of notable press appearances of INCIPIT that best reflects the nature and scope of its media impact in terms of research, outreach, and, more broadly, in the field of cultural heritage management. The document was compiled from media files collected by the CSIC Scientific Communication Unit of the Institutional Delegation (la Unidad de Comunicación Científica de la Delegación Institucional) in Galicia

Los Paisajes Culturales desde la arqueología: propuestas para su evaluación, caracterización y puesta en valor

[ES] Hoy está comúnmente aceptado que el único acercamiento fructífero a cualquier entidad patrimonial es aquél que la reconozca como parte integrante e inseparable de un conducto humano y natural: el entorno, y no como una entidad aislada espacialmente. Por ello, es necesaria una visión que integre una lectura ambiental, social, política, económica e ideológica del entorno. Éste es el enfoque que proporciona la Arqueología del Paisaje, una línea de investigación en la que trabaja el Laboratorio de Arqueoloxía da Paisaxe desde hace más de una década. Paralelamente se ha ido consolidando la noción de Paisaje Cultural como porción del territorio que alberga unas determinadas entidades (naturales, históricas, monumentales, arqueológicas...), pero que sólo existe como tal paisaje desde el momento en el que es apreciado por el observador. Teniendo en cuenta lo expuesto, el encuentro entre ambas nociones (Arqueología del Paisaje – Paisaje Cultural) posibilita la consideración del Paisaje Arqueológico como una de esas manifestaciones de la acción social que, al ser observadas, dan lugar a un Paisaje Cultural. En este sentido, dada la facilidad con la que pueden armonizarse la doctrina de paisajes culturales y la línea de investigación en Arqueología del Paisaje, desde el LAr, de un modo inconsciente y progresivamente, nos hemos ido acercando al paisaje arqueológico como paisaje cultural incluso antes de que la doctrina de paisajes culturales existiera. Y ejemplo de ello es el proyecto para la conservación y puesta en valor de la Sierra de O Suído, que se expone en este artículo.[GA] Hoxe está comunmente aceptado que o único acercamento fructífero a calquera entidade patrimonial é aquel que a recoñeza como parte integrante e inseparable dun conducto humano e natural: o entorno, e non como unha entidade illada espacialmente. Por elo, é precisa unha visión que integre unha lectura ambiental, social, política, económica e ideolóxica do entorno. Este é o enfoque que proporciona a Arqueoloxía da Paisaxe, unha liña de investigación na que traballa o Laboratorio de Arqueoloxía da Paisaxe dende fai máis dunha década. Paralelamente foise consolidando a noción de Paisaxe Cultural como porción do territorio que alberga unhas determinadas entidades (naturais, históricas, monumentais, arqueolóxicas...), pero que só existe como tal paisaxe dende o momento no que é apreciado polo observador. Tendo en conta o exposto, o encontro entre ambas nocións (Arqueoloxía da Paisaxe – Paisaxe Cultural) posibilita a consideración da Paisaxe Arqueolóxica como unha desas manifestacións da acción social que, ó seren observadas, dan lugar a unha Paisaxe Cultural. Neste sentido, dada a facilidade coa que poden harmonizarse a doutrina de paisaxes culturais e a liña de investigación en Arqueoloxía da Paisaxe, dende o LAr, dun modo inconsciente e progresivamente, fómonos achegando á paisaxe arqueolóxica como paisaxe cultural mesmo antes de que a doutrina de paisaxes culturais existira. E, exemplo deso, é o proxecto para a conservación e posta en valor da Serra de O Suído, que se expón neste artigo.Peer reviewe