Aux limites du discours: Paris, capitale de la folie à la fin du XIXème siècle

Paris, dernier quart du XIXème siècle… Avec l’urbanisation accélérée de la capitale, l’augmentation massive de sa population, des anxiétés nouvelles se font jour. L’alcoolisme fait rage, les dégénérescences guettent. « N’y-a-t-il pas plus de fous aujourd’hui qu’autrefois ? », s’inquiète ainsi le Dr Paul Garnier dans sa Folie à Paris (1890). Il occupe une position stratégique pour répondre à la question : Garnier est le médecin-chef de l’Infirmerie Spéciale du dépôt de la Préfecture de Police, où sont transportés tous les insensés qu’on embarque sur les pavés de la capitale. Et la réponse est affirmative : l’entassement dans la cité de masses compactes et flottantes d’individus anonymes ferait éclore de nouvelles folies urbaines, jusqu’alors inconnues. La ville produirait donc de la folie, dont la psychiatrie observe, transcrit, identifie, et classe les discours. On pourrait en rester là, et n’y voir rien d’autre qu’un épisode classique de la longue histoire du contrôle des aliénés. Mais il y a une autre manière de lire ce tableau des misères urbaines dont les rapports psychiatriques consignent scrupuleusement les discours ; et d’y entendre les voix de ces égarés lorsqu’elles percent la surface du discours psychiatrique

O TECIDO DA MEMÓRIA: ALGUMAS PERSPECTIVAS DE TRABALHO HISTÓRICO NAS CIÊNCIAS DA LINGUAGEM

Este artigo concorre para um duplo objetivo. Em primeiro lugar, render uma justa homenagem a Denise Maldidier que, juntamente com Jacques Guilhaumou, foi uma das primeiras profissionais da área da linguagem a construir uma reflexão forte sobre o diálogo entre Lingüística e História. Por último, realizar uma espécie de mapeamento dos principais trabalhos que se debruçam atualmente na França sobre o diálogo entre as Ciências da Linguagem e a História. Trata-se na verdade não apenas de realizar um balanço crítico desses trabalhos, mas de comprendê-los como condições de possibilidade para outros trabalhos que articulem História e Lingüística tendo a linguagem como tecido

Definição de orientações teóricas e construção de procedimentos em Análise do Discurso

Este texto responde a dois objetivos: (1) delinear alguns elementos teóricos e metodológicos essenciais para um conjunto de trabalhos recentes em Análise do Discurso (que denominaremos doravante por AD) (COURTINE, 1979; 1981; COURTINE e LECOMTE, 1980; COURTINE e MARANDIN, 1982); (2) dar conta do funcionamento destes elementos, por meio de um projeto cuja abordagem está baseada nos trabalhos de AD, o qual tem por objeto um corpus de discurso político (COURTINE, 1981) e indica o tipo de resultados para os quais suas orientações podem conduzir

The self-image as a politician

Cet article présent les rapports entre discours et image autour de l'homme politique. On y trouvera la discussion sur le discrédit de la parole et le triomphe de l'image politiques, des positions qui mettent en évidence pas seulement l'image de soi du politique constitutif à son discours, mais aussi l'instauration des tyrannies de l'image de soi. Par là, le visage aura lieu en se fixant comme exhibition de l'intimité, un examen de la physiognomonie dans un spectacle politique. Bref, image et langage produiront une politique de la vérité.MOTS-CLÉS: Parole politique. Image de soi. Discours.RESUMO Este artigo apresenta as relações entre discurso e imagem em torno do homem político. Aqui encontraremos a discussão sobre o descrédito da fala e o triunfo da imagem de políticos, das posições que colocam em evidência não somente a imagem de si do político constitutivo a seu discurso, mas também a instauração das tiranias da imagem de si. Com isso, o rosto tomará lugar ao se fixar como exibição da intimidade, um exame da fisiognomonia em um espetáculo político. Em resumo, imagem e linguagem produzirão uma política da verdade. PALAVRAS-CHAVE: Fala política. Imagem de si. Discurs

A COPA DO MUNDO ACONTECE MESMO NO BRASIL? MULTIDÕES ESPORTIVAS E COMUNIDADES IMAGINADAS NA ERA DA GLOBALIZAÇÃO

Este ensaio, escrito antes da Copa de 2014, destaca primeiramente os receios que presidiram a sua preparação: em meio a um conjunto de problemas políticos e sociais típicos da situação brasileira, reapareceu um temor mais geral das massas. Este trabalho realiza primeiro um sobrevôo teórico e histórico do medo das multidões nas sociedades de massa, desde o nascimento da “Psychologie des foules” de Gustave Le Bon na virada do século XIX. Ele mostra igualmente como o espetáculo esportivo se transformou, como as tribunas dos estádios foram pouco a pouco pacificadas e como este espetáculo conheceu com sua midiatização e sua mundialização transformações inéditas. Um novo homem dos estádios apareceu, assim como torcedores “globais”, pertencentes a comunidades imaginadas, redefinidas pela mundialização. O próprio futebol sofreu a mutação total de uma deslocalização radical e de uma mercadorização absoluta