Nacionalismo como lógica de partilha: Dimensões teóricas do ativismo de Edward Said na questão palestina

Based on the analysis of Edward Said’s works, interviews and political views on Israeli-Palestinian relations, the article discusses how inflections in the author’s activism articulate with the evolution of his theoretical reflections. It is argued that Said’s changes of position on the conflicts of the Palestinian question reflect continuous movements of his theoretical production, particularly the development of critical theses about forms and practices of identity filiation. Although Said changes some opinions over the years, it is pointed out that his theoretical critique of identity logic, especially what he calls the “partition model” of nationalism, as well as the praise of a universalist position, have always been present in his work.Com base na análise de obras, entrevistas e posicionamentos políticos de Edward Said sobre as relações Israel-Palestina, o artigo discute como inflexões no ativismo do autor se articulam com a evolução de suas reflexões teóricas. Argumenta-se que mudanças de posição de Said sobre os conflitos da questão palestina refletem movimentos contínuos de sua produção teórica, particularmente o desenvolvimento de teses críticas a formas e práticas de filiação identitária. Conquanto Said mude algumas opiniões ao longo dos anos, sustenta-se que a crítica teórica a lógicas identitárias, em especial o que denomina “modelo de partilha” do nacionalismo, assim como o elogio de uma postura universalista se apresentam desde sempre em sua obra

INDIVIDUALISMO METODOLÓGICO, RACIONALIDADE E AÇÃO INSTRUMENTAL: A PROPOSTA COGNITIVA DE RAYMOND BOUDON

O artigo analisa as proposições teóricas do individualismo metodológico de Raymond Boudon, que procuradesvincular-se de perspectivas que ressaltam a concepção de racionalidade instrumental, como o entendimentoda escolha racional. As diferenças entre a conduta instrumental e a idéia de racionalidade cognitivapropostas pelo sociólogo envolvem temas centrais da reflexão social atual, principalmente possíveis vínculosproblemáticos entre a tradição sociológica e certa ontologia econômica. Para mostrar a particularidadedo individualismo metodológico de Boudon e sua noção de racionalidade cognitiva, exponho, primeiramente,as suas principais críticas ao paradigma instrumental. Posteriormente, debato as alternativas sugeridaspor Boudon, principalmente a idéia de que os agentes incorporam crenças ou teorias simplesmente porquetêm “boas razões” e a sua noção de uma “racionalização difusa”. Finalmente, procuro analisar de queforma a teoria do autor francês aponta falhas da visão economicista de racionalidade, embora apresentealgumas proposições imprecisas. Assim, ao mesmo tempo em que assinala importante falta de conexão entrea agência individual e o contexto social na teoria da escolha racional, Boudon elabora uma concepçãouniversalista de racionalidade que parece não observar fundamentos circunstanciais e delimitados darealidade social

Liberdade contextualizada e sentidos normativos em Foucault

The topic of liberty in Foucault becomes controversial when related to the objections, predicted by the author, for the subjects to be located outside the power networks. However, Foucault also points out potential for resistance and a notion of freedom involved by historical circumstances, which suggests original normative questions. In order to analyze the tension between domination and freedom in his work, and what is normatively reflected, two main directions are noted: the idea of freedom as something inherent in power relations and as the foundation of the critical exercise of knowledge. It is argued that Foucault`s estimation of dimensions of freedom generates singular implications of evaluation of social conditions based on a normative temperance.A questão da liberdade em Foucault torna-se problematizada, quando relacionada com os impedimentos, previstos pelo autor, para os sujeitos se situarem fora das redes de poder. Todavia, Foucault também destaca potencialidades de resistências e uma noção de liberdade envolvida pelas circunstâncias históricas, o que sugere questões normativas originais. De modo a analisar a tensão entre dominação e liberdade em sua obra, e o que se reflete normativamente, notam-se duas direções principais: a ideia de liberdade como algo inerente às relações de poder e como fundamento do exercício crítico do conhecimento. Busca-se argumentar que a valorização de dimensões de liberdade, elaborada por Foucault, gera implicações singulares de avaliação das condições sociais, embasadas em uma temperança normativa

Identidades e novas direções da crítica brasileira: o caso da recepção de Vazante

A partir do estudo de caso da recepção do filme Vazante no contexto nacional, o artigo indica hipóteses sobre novas direções da crítica cinematográfica, dentre as quais se destacam: a ênfase em dimensões de pertencimento identitário; a valorização de participação presencial e direta nos debates; e a indicação de conhecimento proveniente da crítica. Argumenta-se que tais direções expressam demandas relevantes por conferir visibilidade a reivindicações de justiça e ao sentido histórico de desigualdades, em particular a seus efeitos no campo cinematográfico. Notamos também possíveis impasses indicados pela crítica, sobretudo referentes a aspectos que fundamentaram parâmetros críticos convencionais

Individualismo metodológico, racionalidade e ação instrumental: a proposta cognitiva de Raymond Boudon

O artigo analisa as proposições teóricas do individualismo metodológico de Raymond Boudon, que procura desvincular-se de perspectivas que ressaltam a concepção de racionalidade instrumental, como o entendimento da escolha racional. As diferenças entre a conduta instrumental e a idéia de racionalidade cognitiva propostas pelo sociólogo envolvem temas centrais da reflexão social atual, principalmente possíveis vínculos problemáticos entre a tradição sociológica e certa ontologia econômica. Para mostrar a particularidade do individualismo metodológico de Boudon e sua noção de racionalidade cognitiva, exponho, primeiramente, as suas principais críticas ao paradigma instrumental. Posteriormente, debato as alternativas sugeridas por Boudon, principalmente a idéia de que os agentes incorporam crenças ou teorias simplesmente porque têm "boas razões" e a sua noção de uma "racionalização difusa". Finalmente, procuro analisar de que forma a teoria do autor francês aponta falhas da visão economicista de racionalidade, embora apresente algumas proposições imprecisas. Assim, ao mesmo tempo em que assinala importante falta de conexão entre a agência individual e o contexto social na teoria da escolha racional, Boudon elabora uma concepção universalista de racionalidade que parece não observar fundamentos circunstanciais e delimitados da realidade social

Representation and Imperialism in Edward Said

Based on the idea that culture and identities involve a politically built process, the importance of the concepts of representation and imperialism in the work of Edward Said is discussed. The article analyses two of the author’s general proposals. Firstly, the thesis of the centrality of cultural dimension in political relations, which leads to the review of postulates that consider culture as a mere reflection of a phenomena seen as essential or as a sphere isolated from the power practices. Secondly, the study examines how the author’s conception of imperialism is used as a means of identification that keep structures of authority and hegemony, which, in turn, may be defied by processes of resistance. Finally, the validity of the open character of Said’s political theory is debated, which encompasses both the power of representations and an action of political questioning

As Condições Sociais da Ação Instrumental: Problemas na Concepção Sociológica da Teoria da Escolha Racional

This article critically analyzes new sociological approaches to the rational choice theory which beyond examining political or economic practices link the notion of instrumental rationality to social issues and themes. The article begins by highlighting the issue of trust, indicating the functionality of certain social arrangements in collective problem-solving. The paper goes on to demonstrate that problems emerge with the theory when it attempts to explain the feasibility of social norms in impersonal, comprehensive contexts. Thus, the fundamental point that appears to be missing from rational choice theory is the perception that individual decisions and instrumental conduct itself incorporate dispositions that in a sense are beyond the actors control

The Social Conditions of Instrumental Action: Problems in the Sociological Understanding of Rational Choice Theory

ABSTRACT This article critically analyzes new sociological approaches to rational choice theory which -beyond examining political or economic practices -link the notion of instrumental rationality to social issues and themes. The article begins by highlighting the issue of trust, indicating the functionality of certain social arrangements in collective problem-solving. The paper goes on to demonstrate that problems emerge with the theory when it attempts to explain the feasibility of social norms in impersonal, comprehensive contexts. Thus, the fundamental point that appears to be missing from rational choice theory is the perception that individual decisions and instrumental conduct themselves incorporate dispositions that in a sense are beyond the actors' control