Reflexiones acerca de una acción colectiva juvenil: La “Marcha de la Gorra” y su multiplicidad

Desde 2007, la “Marcha de la Gorra” irrumpe en el centro de la ciudad de Córdoba (Argentina) demandando la transformación de la política de seguridad de la Provincia, por considerarla violatoria de los derechos humanos de los jóvenes de sectores populares. El enfoque metodológico de la investigación que originó este artículo se enmarca en la “Etnografía de eventos” (en el sentido propuesto por la antropóloga Borges). Nuestro propósito es analizar la Marcha en su diversidad y complejidad, evitando caer en cualquier tipo de esencialismo o pretensión unificadora. Las líneas de sentido que permiten mostrar la cualidad de multiplicidad como clave analítica de la Marcha son varias. No obstante, en este artículo focalizaremos en la compleja diversidad de demandas y actores que se articulan en esta acción colectiva juvenil. Al mismo tiempo proponemos, a manera de hipótesis, una lectura sobre el impacto que esta multiplicidad tiene respecto de su potencialidad política. // Since 2007, the “Marcha de la Gorra” bursts into Cordoba city center (Argentina) demanding the transformation of the provincial security policy, as it injures the popular sector young’s human rights. This paper submits some aspects of a research in progress, its methodological approach enrolls in an “Ethnography of events” (according to the sense proposed by the anthropologist Borges). Our purpose is to analyze this march in its diversity and complexity, avoiding any kind of essentialism or unifying claim. There are several aspects that show that multiplicity is a key to analyze the protest. However, this article will focus on the complex diversity of demands and actors that are articulated in this youthful collective action. At the same time we propose, as a hypothesis, a reading on the impact that this multiplicity has regarding its political potential

Politicizing memory: The experience of losing a child by "easy trigger" in Córdoba, Argentina

El propósito de este trabajo es dar cuenta del registro subjetivo de la experiencia de profundo dolor de madres de jóvenes asesinados por la policía de la Provincia de Córdoba (Argentina), mediante el análisis de entrevistas e intervenciones públicas de un grupo de mujeres que han padecido esta pérdida en condiciones extremas. Uno de los ejes que emergen de este estudio lo denomino politización del recuerdo: consiste en mantener viva la memoria de la vida del hijo-muerto, oponiendo una narrativa reivindicatoria frente a la construcción de la opinión pública, agenciada en particular por los medios hegemónicos, que los construyen como delincuentes merecedores de ese final y, por ende, justifican estas prácticas policiales. Este aspecto supone una lucha en el plano simbólico en términos de reconocimiento y respeto, con consecuencias en la dimensión jurídica, al constituirlo en un hecho judiciable.A proposta deste trabalho é dar conta do registro subjetivo da experiência daprofunda dor das mães de jovens assassinados pela polícia na Província de Córdoba(Argentina), mediante a análise de entrevistas e intervenções públicas de um grupo de mulheres que sofreram essa perda em condições extremas. Um dos eixos que emergem desteestudoé a politização da memória: consiste em manter viva a memória da vida do filho-morto, contrapondo uma narrativa reivindicatória frente a construção da opinião pública, agenciada particularmente pelos meios hegemônicos, que os apontam como delinquentes merecedores desse final e, assim, justificam estas práticas policiais. Neste sentido,supõeuma luta no plano simbólico em termos de reconhecimento e respeito, com consequências na dimensão jurídicaaoconstituí-locomo fatojudiciável.The purpose of this work is to account for the subjective record of the experience of deep pain of mothers of young people murdered by the police of the Province of Córdoba (Argentina), through the analysis of interviews and public interventions of a group of women who have suffered this loss in extreme conditions. One of the axes that emerged from this study I call the politicization of memory: it consists of keeping alive the memory of the life of the dead-child, opposing a vindictive narrative against the construction of public opinion, agency in particular by the hegemonic media, that construct them as criminals deserving of that end and, therefore, justify these police practices. This aspect supposes a struggle on the symbolic plane in terms of recognition and respect, with consequences in the legal dimension, by constituting it in a judicial fact.Fil: Bonvillani, Andrea. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Psicología; Argentina. Universidad Nacional de Córdoba. Instituto de Investigaciones Psicológicas. - Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Instituto de Investigaciones Psicológicas; Argentin

Jovens com mais e melhor trabalho: desenvolvimento de sociabilidade grupal juvenil como efeito (inesperado) na implementação de política publica destinada a jovens na Argentina

Objective: to find the view of the Argentinian State regarding the youth issue on the matter of public policy actions it launches, especially those that seek to address the complex employment problem of youth from the public sectors.Methodology: a documentary analysis of the national program “Youth with More and Better Jobs” was conducted. Likewise, a reflection exercise from the observation records analysis of the participants in the popular education workshops, for which the program is implemented, was done.Results: the program “Youth with More and Better Jobs” provides a set of action lines that exceed mere job training to project to other dimensions, such as the exercise of citizenship, which are recognized as participants in the youth unemployment problem. This implies an advance with reference to state intervention modalities typical of past decades. The importance of group dynamics among young recipients (conflicts, alliances, etc.) stands out in the case analysis, while promoting or limiting the deployment of youth potential linked to the employment achievement.Conclusions: the positive impact of this employment policy is not directly linked to the achievement of employability, but rather with the improvement of certain psychological conditions, such as network group strengthening, youth leadership promotion and education terminability achievement.Objetivos: se indaga sobre los modos como el Estado argentino concibe la cuestión juvenil a través de acciones de política pública que pone en marcha, en especial las que intentan responder a la compleja problemática laboral de jóvenes de sectores populares.Metodología: en el marco de una estrategia de investigación cualitativa, se realizó un análisis documental del Programa sociolaboral del alcance nacional “Jóvenes con Más y Mejor Trabajo” y un ejercicio de reflexión a partir del análisis de los registros de observación participante de los talleres de Educación popular por los que se implementa el Programa en cuestión.Resultados: de la “letra” del Programa, se desprende que éste contempla un conjunto de líneas de acción que superan la mera capacitación laboral, para proyectarse a otras dimensiones –como el ejercicio ciudadano- que se reconocen como intervinientes en el problema del desempleo juvenil, lo cual implica un avance frente a modalidades de intervención estatal propias de décadas pasadas. Del análisis del caso, se destaca la relevancia de la dinámica grupal entre los jóvenes destinatarios (conflictos, alianzas, etc.), en tanto promueve o limita el despliegue de potencialidades juveniles vinculadas al logro del empleo.Conclusiones: el impacto positivo de esta política de empleo no se vincula directamente con el logro de la inserción laboral, sino con el mejoramiento de determinadas condiciones psicosociales favorables a este logro, tales como el afianzamiento de la red grupal, la promoción del protagonismo juvenil y el logro de la terminabilidad educativa.Objetivo: indagar sobre os modos como o Estado argentino concebe a questão juvenil, segundo as ações de políticas publica que põe em marcha, em especial as que tentam responder à complexa problemática laboral de jovens de setores populares.Metodologia: realizou se um analise documental do programa nacional “Jovens com Mais e Melhor Trabalho” e um exercício de reflexão a partir do analise dos registros de observação participante dos trabalhos práticos de Educação popular, pelos que se realiza este programa.Resultados: o programa “Jovens com Mais e Melhor Trabalho” contempla um conjunto de líneas de ação que superam a mera capacitação laboral, para projetar se a outras dimensões – como exercício cidadão-que se reconhece como intervenientes no problema de desemprego juvenil, o que implica um avance frente a modalidades de intervenção estatal próprias de décadas passadas. Do analise do caso, destaca se a relevância da dinâmica grupal entre os jovens destinatários (conflitos, alianças, etc.), em tanto promove ou limita o desdobramento de potencialidades juvenis vinculadas ao logro do emprego.Conclusões: o impacto positivo desta política de emprego não se vincula diretamente com o logro da inserção laboral, o que quer é o melhoramento de determinadas condições psicossociais favoráveis a este logro, tais como o fiançamento da rede grupal, a promoção do protagonismo juvenil e o logro da terminabilidade educativa

«Verdugueo»: sentidos subjetivos acerca del hostigamiento policial que sufren jóvenes de sectores populares de Córdoba (Argentina)

En las últimas décadas en Argentina se ha desarrollado un campo de estudios sobre violencia policial, con énfasis en las prácticas de hostigamiento sufridas por jóvenes de sectores populares. Este artículo focaliza en el sentido subjetivo, es decir, las significaciones subjetivas y el registro emocional que estas experiencias tienen para las víctimas. En el marco de una estrategia metodológica cualitativa, se desarrollaron distintas técnicas conversacionales (entrevistas en profundidad, talleres socio-educativos, conversaciones en marcha). Verdugueo es una categoría local que los propios jóvenes utilizan para designar estas experiencias cotidianas, incluyendo uso de violencia física sobre los cuerpos y de la palabra con fines intimidatorios. Conjuga humillación y vergüenza como sentimientos predominantes y expresa el ejercicio de poder del estado policial cordobés, articulando discrecionalidad, impunidad y espectacularización.Over the past few decades, Argentina has developed a field of study on police violence, with emphasis on the harassment practices suffered by young people from low-income sectors. This article focuses on the subjective sense, that is, the subjective meanings and emotional record that these experiences have for the victims. Within the framework of a qualitative methodological strategy, different conversational techniques were developed (in-depth interviews, socio-educational workshops, ongoing conversations), which are complemented by answers to open-ended questions from a survey. Verdugueo is a local category that young people themselves use to designate these everyday experiences, including the use of physical violence on bodies and the use of speech for intimidating purposes. It combines humiliation and shame as predominant feelings and expresses the exercise of power by the Cordovan police state, articulating discretion, impunity, and spectacularization.Nas últimas décadas, na Argentina, desenvolveu-se um campo de estudos sobre violência policial, com ênfase nas práticas de assédio sofridas por jovens de setores populares. Este artigo enfoca os significados subjetivos e o registro emocional que essas experiências têm para as vítimas. No âmbito de uma estratégia metodológica qualitativa, foram desenvolvidas diferentes técnicas de conversação (entrevistas em profundidade, oficinas socioeducativas, conversas em andamento). Verdugueo é uma categoria local que os próprios jovens usam para designar essas experiências diárias, incluindo o uso de violência física nos corpos e também da palavra para propósitos de intimidação. Combina humilhação e vergonha como sentimentos predominantes e expressa o exercício do poder do estado policial de Córdoba, articulando discrição, impunidade e espetacularização

“Dejar el cuerpo en casa”

Este artículo tiene como objetivo describir la incidencia de la medida sanitaria de aislamiento social derivada de la pandemia por COVID-19 en una manifestación contra las políticas públicas de seguridad del Gobierno de la Provincia de Córdoba (Argentina) que se realiza por las calles de la ciudad del mismo nombre desde hace más de una década. La estrategia metodológica consistió en una etnografía digital en tres escenarios de observación (asamblea virtual, redes sociales y trasmisión en vivo en YouTube) y tres entrevistas a activistas, utilizando mediaciones tecnológicas. En el universo de sentido de estos militantes el espacio de lucha excluyente es la calle, lo que determina que el desarrollo del repertorio de protesta en la vía pública sea una característica definitoria de esta acción colectiva. La modalidad virtual se significa como “necesaria” para los adherentes afectados por la crisis sanitaria, pero no reemplaza a la acción colectiva en la calle y dista mucho de ser considerada una estrategia ciberactivista. El registro etnográfico permitió reconstruir la experiencia vivida por la investigadora en la trasmisión en vivo de la acción de protesta, identificando un complejo de sensaciones vinculados con la ausencia de co-presencia física que la comunicación mediada tecnológicamente no logra superar: desconexión entre el mundo virtual y el real, pasividad, ajenidad y soledad.This article aims to describe the incidence of the social isolation health measure derived from the COVID-19 pandemic in a mobilization against the public security policies of the Government of the Province of Cordoba (Argentina). This mobilization has been carried out through the streets of the city of the same name for more than a decade. The methodological strategy consisted of a digital ethnography based on three observation scenarios (virtual assembly, social networks and live broadcast on YouTube) and three interviews with activists, using technological media. In the universe of meaning of these activists, the excluding space of struggle is the street, thus protest on public roads is a defining characteristic of collective action. The virtual modality is defined as “necessary” for adherents affected by the health crisis, but it does not replace collective action in the street and is far from being considered a cyberactivist strategy. Ethnographic tools allowed me reconstruct the experience lived by the researcher in the live broadcast of the protest action, identifying a complex of sensations linked to the absence of physical co-presence that the technologically mediated communication cannot overcome: disconnection between the virtual world and the real, passivity, alienation and loneliness.Este artículo tiene como objetivo describir la incidencia de la medida sanitaria de aislamiento social derivada de la pandemia por COVID-19 en una manifestación contra las políticas públicas de seguridad del Gobierno de la Provincia de Córdoba (Argentina) que se realiza por las calles de la ciudad del mismo nombre desde hace más de una década. La estrategia metodológica consistió en una etnografía digital en tres escenarios de observación (asamblea virtual, redes sociales y trasmisión en vivo en YouTube) y tres entrevistas a activistas, utilizando mediaciones tecnológicas. En el universo de sentido de estos militantes el espacio de lucha excluyente es la calle, lo que determina que el desarrollo del repertorio de protesta en la vía pública sea una característica definitoria de esta acción colectiva. La modalidad virtual se significa como “necesaria” para los adherentes afectados por la crisis sanitaria, pero no reemplaza a la acción colectiva en la calle y dista mucho de ser considerada una estrategia ciberactivista. El registro etnográfico permitió reconstruir la experiencia vivida por la investigadora en la trasmisión en vivo de la acción de protesta, identificando un complejo de sensaciones vinculados con la ausencia de co-presencia física que la comunicación mediada tecnológicamente no logra superar: desconexión entre el mundo virtual y el real, pasividad, ajenidad y soledad

Towards a psychosocial understanding of the configuration of subjectivities

El propósito de este trabajo es presentar y fundamentar la propuesta teórico-analítica denominada comprensión psicosocial de la configuración de las subjetividades, desde un posicionamiento epistemológico complejo, relacional, situado socio-históricamente, intersubjetivo y simbólico. En ese marco, se postula como alternativa a las visiones deterministas y esencialistas que han caracterizado las producciones teóricas en este campo.Dicha propuesta que debe considerarse provisoria y abierta a revisiones posteriores, está inspirada en la perspectiva histórico-cultural de Fernando González Rey.La estrategia argumentativa es la siguiente. En primer término se analiza la problemática relación individuo-sociedad y los reduccionismos derivados de su consideración como polos antinómicos. En un segundo momento se avanza en algunas precisiones acerca de la comprensión psicosocial de las subjetividades, particularmente la potencia del concepto configuración como operador epistémico. Finalmente se ofrece un esquema conceptual que articula dimensiones y categorías analíticas planteadas y se reflexiona acerca de las proyecciones ético-políticas de esta discusión.The purpose of this paper is to present and base the theoretical-analytical proposal called psychosocial understanding of the configuration of subjectivities, from a complex, relational, socio-historically situated, intersubjective and symbolic epistemological position. In this framework, it is postulated as an alternative to the deterministic and essentialist views that have characterized the theoretical productions in this field. This proposal, which should be considered provisional and open to later revisions, is inspired by the historical-cultural perspective of Fernando González Rey. First, the problematic individual-society relationship and the reductionisms derived from their consideration as antinomic poles are analyzed. In a second moment, some details about the psychosocial understanding of subjectivities are advanced, particularly the power of the concept “configuration” as an epistemic operator. Finally, a conceptual scheme is offered that articulates the proposed analytical dimensions and categories and reflects on the ethical-political projections of this discussion.Fil: Bonvillani, Andrea. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Psicología; Argentina. Universidad Nacional de Córdoba. Instituto de Investigaciones Psicológicas. - Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Instituto de Investigaciones Psicológicas; Argentin

Pensar en la intemperie. Tensiones epistemológicas, ontológicas y metodológicas que atraviesan la producción de la "subjetividad política" como proyecto teórico

En este trabajo se exploran algunos ejes de tensión que atraviesan la producción de la categoría "subjetividad política" (interno-externo; particular-universal), explicitando los supuestos ontológicos, epistemológicos y metodológicos que esto supone. Luego, se aborda de qué modo algunos emergentes de investigaciones empíricas realizadas con jóvenes de Córdoba (Argentina) en diversos procesos de politización, interrogan y ponen en crisis estas asunciones teóricas, permitiendo pensar de nueva cuenta sus fertilidades. Se trata, entonces, de pensar en la intemperie, desmarcándose de ciertas comodidades resultantes de sostener perspectivas teóricas como verdades autoevidentes, cuyo valor no se pondera en orden a sus posibilidades para dar cuenta de un campo de experiencia dado, sino a otros criterios como puede ser el principio de autoridad derivado de un "nombre reconocido".http://www.actacientifica.servicioit.clFil: Bonvillani, Andrea. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Psicología; Argentina.Otras Psicologí

Cuerpos en marcha: formas festivas de la protesta juvenil

Se analizan las emociones que suscita la experiencia de la Marcha de la Gorra (noviembre 2012) en términos de "politización de la alegría".http://www.actacientifica.servicioit.clFil: Bonvillani, Andrea. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Psicología; Argentina.Otras Psicologí

Etnografía colectiva de eventos: la cronotopía paradojal de la Marcha de la Gorra (Córdoba, Argentina)

En este artículo me propongo reflexionar sobre la experiencia de investigación conducida desde 2012 respecto de la acción colectiva denominada Marcha de la Gorra, que tiene como propósito central demandar el cese de las prácticas de estigmatización social y persecución policial de las cuales son objeto los jóvenes de sectores populares de Córdoba (Argentina). He llamado a la estrategia metodológica construida en estos años “etnografía colectiva de eventos”, recreando la denominación propuesta por la antropóloga Borges y enfatizando el carácter coordinado y cooperativo del trabajo de varias investigadoras. Describo y discuto algunas particularidades que hacen a la práctica de la investigación etnográfica en una movilización juvenil de protesta, a partir del análisis de las vicisitudes del trabajo de campo que se despliega en dos cronotopos que he identificado como propios de esta marcha. Mi doble condición de investigadora y militante anima una reflexión crítica sobre la propia implicación

LA CORPORALIDAD EN EL DISPOSITIVO ÁULICO UNIVERSITARIO

Este artículo reflexiona sobre la dimensión de la corporalidad en la experiencia de enseñar y aprender en el ámbito universitario.  Aunque relevante en una comprensión integral de las vivencias humanas, la misma no ha sido suficientemente considerada, en especial en el nivel superior-universitario. Recuperando registros de clases realizados por la autora, así como por otros integrantes de una materia de la carrera de Psicología, en la Universidad Nacional de Córdoba (Argentina) y de los propios estudiantes cursantes, a través de un análisis cualitativo, se propone responder a las siguientes preguntas: ¿qué permite poner en visibilidad el dispositivo áulico universitario acerca de la corporalidad de los participantes? Consecuentemente, ¿qué invisibiliza?; ¿qué sucede cuando en la universidad se trabaja desde sensaciones corporales, a partir del encuentro con uno mismo y con los otros, como experiencia que posibilita la construcción de saberes? En conclusión se propone que el dispositivo áulico universitario produce disciplinamientos en la corporalidad de estudiantes y profesores, pero también aloja pliegues donde es posible algún gesto emancipatorio. Este logro depende, en parte, de la escucha de los sentires silenciados