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    Disolución de disputas legales en mediación familiar

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    .La mediación familiar es un método de resolución de conflictos que se extiende inexorablemente como una alternativa previa al litigio. Este proceso es lento debido a la concepción cultural del conflicto que existe en nuestra cultura y a disquisiciones corporativistas de los profesionales que desde diferentes contextos intervienen en el problema. Mientras tanto, miles de parejas continúan acudiendo a los juzgados en busca de una guerra segura. Desde una filosofía del consenso, se hace imprescindible ofrecer una oportunidad para el diálogo una vez iniciado el litigio. La mediación es posible y, como método, requiere un abordaje previo de las modificaciones en la estructura del conflicto propiciadas por la intervención legal contenciosa

    Mediación familiar, responsabilidad y poder

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    Depto. de Personalidad, Evaluación y Psicología ClínicaFac. de PsicologíaFALSEpu

    Una mirada aplicada: los espacios relacionales de la mediación

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    Across the statement of a case, this paper tries to affect in slightly habitual aspects in the analysis of the processes of mediation as the previous expectations of the participants, his thoughts in the key moments of the conversations or what happens between meetings. The offer is that the mediation, since personal process begins before the first contact with the mediating person and it finishes very much after the last meeting. The mediation has moments of special intensity between meetings and many of the changes that take place go beyond the direct interaction with the mediating person. Likewise factors are analyzed to bearing in mind in the processes of transformation of confrontative in collaborative dynamics in conflicts with and judicial previous origin. And propose as relevant technology employment of metaphors that facilitate transitional spaces of meeting between the participants.A través del relato de un caso se pretende incidir en aspectos poco habituales en el análisis de los procesos de mediación como las expectativas previas de los participantes, sus pensamientos en los momentos clave de las conversaciones o lo que ocurre entre sesiones. La propuesta es que la mediación, como proceso personal comienza antes del primer contacto con la persona mediadora y finaliza mucho después del último encuentro. La mediación tiene momentos de especial intensidad entre sesiones y muchos de los cambios que se producen van más allá de la interacción directa con la persona mediadora. Asimismo se analizan factores a tener en cuenta en los procesos de transformación de dinámicas confrontativas en dinámicas de colaboración en conflictos judicializados y se propone como técnica relevante el empleo de metáforas que faciliten espacios transicionales de encuentro entre los participantes

    Body image and quality of life in a Spanish population

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    Ignacio Jáuregui Lobera1, Patricia Bolaños Ríos21Department of Nutrition and Bromatology, Pablo de Olavide University, Seville, Spain; 2Behavior Science Institute, Seville, SpainPurpose: The aim of the current study was to analyze the psychometric properties, factor structure, and internal consistency of the Spanish version of the Body Image Quality of Life Inventory (BIQLI-SP) as well as its test–retest reliability. Further objectives were to analyze different relationships with key dimensions of psychosocial functioning (ie, self-esteem, presence of psychopathological symptoms, eating and body image-related problems, and perceived stress) and to evaluate differences in body image quality of life due to gender.Patients and methods: The sample comprised 417 students without any psychiatric history, recruited from the Pablo de Olavide University and the University of Seville. There were 140 men (33.57%) and 277 women (66.43%), and the mean age was 21.62 years (standard deviation = 5.12). After obtaining informed consent from all participants, the following questionnaires were administered: BIQLI, Eating Disorder Inventory-2 (EDI-2), Perceived Stress Questionnaire (PSQ), Self-Esteem Scale (SES), and Symptom Checklist-90-Revised (SCL-90-R).Results: The BIQLI-SP shows adequate psychometric properties, and it may be useful to determine the body image quality of life in different physical conditions. A more positive body image quality of life is associated with better self-esteem, better psychological wellbeing, and fewer eating-related dysfunctional attitudes, this being more evident among women.Conclusion: The BIQLI-SP may be useful to determine the body image quality of life in different contexts with regard to dermatology, cosmetic and reconstructive surgery, and endocrinology, among others. In these fields of study, a new trend has emerged to assess body image-related quality of life.Keywords: body appreciation, wellbeing, self-esteem, social functioning, gender difference

    Estudio descriptivo del síndrome de alienación parental en procesos de separación y divorcios : diseño y aplicación de un programa piloto de mediación familiar /

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    Consultable des del TDXTítol obtingut de la portada digitalitzadaEl síndrome de alienación parental fue propuesto por Richard A. Gardner (1985) como una alteración que ocurre en algunas rupturas conyugales muy conflictivas. En ella, los hijos están preocupados en censurar, criticar y rechazar a uno de sus progenitores, descalificación que es injustificada y/o exagerada. La negativa de los hijos para relacionarse con uno de sus progenitores adquiere auténtica trascendencia en el momento en que se expresa en un juzgado y los mecanismos jurídicos y judiciales entran en funcionamiento. Se desencadena entonces una serie de acusaciones, búsquedas de explicaciones y acciones encaminadas a resolver el problema que hacen que la instancia judicial se convierta en parte del mismo en la medida en que adquiere la responsabilidad de garantizar o hacer cumplir una relación paternofilial que la dinámica familiar está impidiendo. Esta participación hace que debamos incluirla como un elemento de vital importancia en los componentes que definen el síndrome. Por otro lado, la intervención judicial tiende paradójicamente a alienar aún más al progenitor alienado, quien se ve relegado a un segundo plano, colocándose entre él y su hijo una nueva y potente figura autoritaria que, en buena medida, sustituirá algunas de sus funciones. El progenitor alienado reclama y exige esta intervención con lo que también contribuye a mantener su situación. Concebimos el problema como el resultado de una interacción entre factores personales, familiares y legales. Las posibles alternativas de solución deberían, por tanto, contemplar estos elementos. Una intervención judicial por sí misma o una intervención psicosocial aislada del contexto legal podrían ser insuficientes. En este sentido, la mediación familiar, entendida como un abordaje psicojurídico de conflictos psicojurídicos podría constituir un enfoque más próximo. Hablamos de una mediación adaptada a la realidad generada tras el inicio de un proceso legal contencioso, donde las diferencias y los desacuerdos se han convertido en posiciones de una disputa judicial que habitualmente poco tienen que ver con las auténticas necesidades de las partes en conflicto, y de una mediación que va más allá de la simple facilitación de procesos de negociación, otorgando importancia a la creación de un contexto familiar cooperativo que abra la posibilidad de una transformación en el proceso conflictivo. Este planteamiento de mediación debe considerarse en relación directa al contexto judicial, desarrollándose en el mismo o con una vinculación muy estrecha que permita una auténtica orientación psicojurídica conjunta.The Parental Alienation Syndrome was proposed by Richard A. Gardner (1985) like an alteration that happens in some very conflicting couple ruptures. In her, the children are concerned in censoring, critics and reject to one of their parents, disqualification that is unjustified and/ or exaggerated. The negative of the children in order to be related with one of their parents acquire authentic relevance in the moment in which expressed in a tribunal and the juridical and judiciaries mechanisms enter in operation. A series of accusations, searches of explanations and actions guided to solve the problem is unchained then. The judicial instance becomes part of the same in the measure in which acquire the responsibility of guaranteeing or make complete a parent-child relationship that the dynamic relative are hinding. This participation make that should include it like an element of vital importance in the components that they define the syndrome. On the other hand, the judicial intervention spreads paradoxically to still more alienate the alienated parent, who is relegated to a second plane, placing it between he and their son a new and potent authoritarian figure that, in good measure, will substitute some of their functions. The alienated parent claims and demands this intervention with what also contribute to maintain their situation. We conceived the problem like the result of an interaction between personal, family and legal factors. Possible alternative of solution should contemplate these elements. A judicial intervention for itself or an psychological intervention isolated of the legal context could be insufficient. In this sense, the family mediation, understood like a psycho-legal boarding of psycho-legal conflicts could constitute a next focus. We talked about a mediation adapted to the reality generated after the beginning of a legal contentious process, where the differences and the disagreements have become positions of a judicial dispute that, habitually, little has to see with the authentic necessities of the parts in conflict. A mediation that goes beyond the mere facilitation of processes of negotiation, granting importance to the creation of a family co-operative context that open the possibility of a transformation in the conflicting process. This mediation approach should be considered in direct relationship to the judicial context, developing it in the same or with a very narrow linking that permits an authentic combined psycho-legal orientation

    ¿Es posible la gobernación metropolitana en México?

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    Este trabajo desarrollo un análisis de la viabilidad de la gobernación metropolitana en México. Por encima de los planteamientos teóricos enmateria de coordinación y gobernanza, aparecen limitantes de facto que hacen imposible la gobernación metropolitana. La argumentación se basa en la dificultad de alinear intereses, nosólo entre las unidades territoriales, sino también entre las agendas políticas de los actores que participan. El planteamiento teórico se contrasta con la construcción de una institucionalidad metropolitana en Guadalajara. La conclusión es que se requiere de un planteamiento que garantice la obligatoriedad de la coordinación y subordine los intereses de los funcionarios al interés general metropolitano.This work develops a feasibility analysis of the metropolitan governance in Mexico. Above the theoretical approaches in the field of coordination and governance, there are de facto limitations that make metropolitan governance impossible. The argument is based on the difficulty of aligning interests, not only between the territorial units, but also between the political agendas of the actors involved. The theoretical approach is contrasted with the construction of metropolitan institutions in Guadalajara. The conclusion is that it is required an approach to ensure the coordination obligation and subordinate the interests of civil servants to the general metropolitan interest

    Restoration workshop of the University of Seville: career and achievement (2008-2012)

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    La Universidad Hispalense de Sevilla alberga un Patrimonio Histórico Artístico rico y extenso. Esta ponencia se centrará en exponer la trayectoria y logros conseguidos por el Taller de Restauración, su organización, modo de actuación, criterios de intervención y prioridades en la conservación y restauración de obras de arte durante los años 2008 a 2012. En el año 2008, María Fernanda Morón de Castro, Conservadora del Patrimonio Histórico Artístico de la Universidad de Sevilla, forma un equipo de especialistas en Conservación y Restauración de Obras de arte, que empezará por actualizar el inventario de las colecciones del amplio patrimonio, recuperación de obras perdidas y realización de informes sobre el estado de conservación de las mismas. Ante la necesidad de conservar y mantener este extenso patrimonio, se crea el taller de restauración en el que el equipo de restauradores, formado por diez especialistas, acometerá una importante labor restauradora, interviniendo especialmente obras para exposiciones nacionales e internacionales, de entidades públicas y privadas. Entre otras, destacaremos la intervención de la colección de vaciados, de esculturas de yeso, en colaboración con la Real Academia de S. Fernando de Madrid, la restauración de tres obras de Martínez Montañés y una de Juan de Mesa, la de dos pinturas sobre cobre de Francisco Pacheco, intervención en el suelo de maderas nobles del Pabellón de Brasil, restauración de dieciséis retratos de personajes ilustres. Además se acomete una importante labor consistente en intervenciones, desinsectación, traslado y almacenaje de obras, producto de la reorganización de colecciones en los diversos edificios universitarios. En cuatro años se realizaron más de ochenta piezas, escogidas por su valor artístico y su crítico estado. Esta ponencia pretende plantear la necesidad de que este taller siguiera funcionando debido a su necesidad, ya que desafortunadamente cerró sus puertas por decisión del nuevo rector.The University of Seville has a rich and extensive Artistic Heritage. This paper will focus on the history and achievements of the restoration workshop, its organization, mode of action, intervention criteria and priorities for conservation and restoration of artworks during the years 2008-2012. In 2008, Maria Fernanda Morón de Castro, Curator of Historical and Artistic Heritage of the University of Seville, form a team of specialists in Conservation and Restoration of Art Works, which began to update the inventory of the extensive heritage collections, the recovery of missed works and the report on the state of conservation of them. Of the need to preserve and maintain this extensive heritage, is created the restoration workshop in which the restorers’ team, composed of ten experts, undertook a major restoration work, especially by intervening works for national and international exhibitions, public and private entities. Among others, highlight the intervention of the collection of plaster sculptures in collaboration with the Royal Academy of San Fernando in Madrid, the restoration of three sculptures of Martinez Montañes and Juan de Mesa, two paints over copper of Francisco Pacheco, intervention on the hardwood floors of Brazilian Pavilion, restoration of sixteen portraits of illustrious personages. But, especially, was also carried out an important intervention, consistent on decontamination, removal and storage of works resulting from the reorganization of the various collections in university buildings. In four years, more than eighty pieces were intervened, chosen for their artistic value and its critical state. This paper aims to present the need to continue this workshop, since unfortunately, closed its doors for the decision of the new rector

    A cosmovisão mágica e religiosidade protestante: um olhar sobre as tensões e transições no mundo Achagua e Piapoco

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    This article presents results of an investigation carried out with two indigenous populations: The Achagua and the Piapoco located in eastern Colombia, in the municipality of Puerto Gaitán,  Meta.  The objective of the study was to analyze tensions that arose within these communities, where the indigenous spiritual dimension is in transition processes with respect to the Protestant religious model that has penetrated the site during last years. The method developed is ethnography,   and based on the realities found, through dialogue and observation, the resulting categories are the magical worldview and Protestant religiosity, through which the existence of a colonial-religious project is indicated, of said ethnic peoples.Se presentan los resultados de investigación desarrollada con dos poblaciones indígenas: la Achagua y la Piapoco, ubicadas al oriente de Colombia, municipio de Puerto Gaitán (Meta). El estudio tuvo por objetivo analizar las tensiones ocurridas al interior de la dimensión espiritual de la cultura indígena, la cual se encuentra en procesos de transición respecto al modelo religioso protestante que ha incursionado en el lugar durante los últimos años. El método desarrollado es la Etnografía, y a partir de realidades encontradas, mediante diálogo y observación; se derivan como resultado las categorías cosmovisión mágica y religiosidad protestante, a través de las cuales se indica la existencia de un proyecto colonial religioso al interior de dichos pueblos étnicos.Apresentam-se os resultados de pesquisas realizadas com duas populações indígenas: o Achagua e o Piapoco, localizado no leste na Colômbia, no município de Puerto Gaitán, Meta. O objetivo do estudo foi analisar as tensões que surgiram nessas comunidades, onde a dimensão espiritual indígena está em processo de transição em relação ao modelo religioso protestante que se envolveu no local nos últimos anos. O método desenvolvido é a etnografia, e baseado nas realidades encontradas, através do diálogo e da observação; como resultado, derivam-se as categorias de cosmovisão mágica e religiosidade protestante, por meio das quais é indicada a existência de um projeto colonial religioso dentro desses povos étnicos

    Por que fomos escolhidos para a prática coral se somos tão indisciplinados?

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    Based on a didactic and pedagogical-musical proposal, this paper reflects on the practice of choir music, starting with the exercise developed with the children from class 5B at Escuela Normal Superior de Popayán, a community that, at a certain point during the school year, was faced with a serious issue of coexistence at school. It was then that Steiner’s eurythmy was used as a methodology for teaching music, which highlighted the importance of learning spaces, play, and movement. From this pedagogical approach, the paper takes a look at its influence on school coexistence and the imaginaries of inner freedom, categories that emerged from the same school context once the information was systematized. The hope is that this work will contribute to the training of music teachers in Colombia, based on pedagogical experiences that, without losing the specificity of teaching, in this case regarding choral practice, establish a connection with the life of children and their problems, with the perspective of a comprehensive education.A partir de una propuesta didáctica y pedagógico-musical, el presente escrito reflexiona acerca de la práctica de la música para coro, a partir del ejerciciose desarrolló realizado con la población infantil del curso 5.o B de la Escuela Normal Superior de Popayán, una comunidad que en determinado momento de su periodo escolar se vio enfrentada a problemas graves de convivencia escolar. Fue entonces cuando se acudió al uso de la euritmia steineriana como metodología para la enseñanza de la música, mediante la cual se puso de manifiesto la importancia de los espacios de aprendizaje, la lúdicay el movimiento. Desde este enfoque pedagógico se dio una mirada a su influencia sobre la convivencia escolar y los imaginarios de libertad interior;categorías que emergieron del mismo contexto escolar una vez sistematizada la información. Se espera que este trabajo constituya un aporte para la formación de licenciados en música maestros en Colombia, a partir de experiencias pedagógicas que, sin perder la especificidad de la enseñanza, en este caso en lo referente a de la práctica coral, establecen conexión con la vida de los niños y de sus problemáticas, en perspectiva de una formación integral. A partir de uma proposta didática e pedagógico-musical, o presente texto reflete sobre a prática da música para coro, com base no exercício realizado com a população infantil da quarta série da Escola Normal Superior de Popayán, uma comunidade que em um momento de seu período escolar esteve envolvida em sérios problemas de convivência escolar. Utilizou-se a euritmia steineriana como metodologia para o ensino da música, por meio da que manifestou-se a importância dos espaços de aprendizagem, a lúdica e o movimento. Desde esta abordagem pedagógica, analisou-se sua influência sobre a convivência na escola e os imaginários de liberdade interior, categorias que surgiram do contexto escolar uma vez sistematizadas as informações. Espera-se que este trabalho seja uma contribuição para a formação de professores de música na Colômbia, a partir das experiências pedagógicas que, em relação específica com o ensino relacionado com a prática coral, estabelecem conexão com a vida das crianças e seus problemas, em perspectiva de uma formação integral

    El ciclo de vida judío y sus prácticas musicales en las comunidades Mesilat Yesharim de Cali, y Or Va Derej de Villavicencio, Colombia

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     El presente artículo da a conocer la investigación realizada en torno a la religiosidad judía sefardí y sus prácticas musicales, para la cual se desarrolló una metodología desde un enfoque cualitativo, orientado por el método inductivo. Ello con el fin de lograr una descripción de la realidad estudiada dentro del contexto de dos comunidades judías de Cali y Villavicencio. Los resultados aquí presentados son una síntesis de diez apartados que corresponden a las diez estaciones del ciclo de vida judío, hallazgos que dan cuenta, paso a paso, del sentir religioso hebreo y su conexión con las expresiones musicales. De tal forma, las conclusiones permiten comprender que la música hebrea y el ciclo de vida judío se unen con el objetivo de transmitir la cultura hebrea a las nuevas generaciones, lo cual es mediatizado por las páginas y canales de video de la red internet. Como asunto final, podemos ver que entre los movimientos: sefardí y Askenazi en Colombia, se percibe respeto, uso y admiración por la práctica de tradiciones musicales ajenas
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