1,108 research outputs found

    Julien Green. La conversion continuée.

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    Apologie et croisade, le cas de la IVĂšme croisade

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    La conversion de Saint Paul dans la fiction contemporaine

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    Du calvinisme au jansénisme : des convertis du Grand SiÚcle

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    Isaac Papin et Marin Groteste Desmahis sont deux convertis du Grand SiÚcle. Cet article étudie leurs parcours croisés, du calvinisme au jansénisme

    A 3-Dimensional study of the Local Environment of Bright IRAS Galaxies: The AGN/Starburst connection

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    We present a 3-dimensional study of the local (≀100h−1\leq 100 h^{-1} kpc) and the large scale (≀\leq 1 h−1h^{-1} Mpc) environment of Bright IRAS Galaxies (BIRGs). For this purpose we use 87 BIRGs located at high galactic latitudes (with 0.008≀z≀\leq z \leq0.018) as well as a control sample of non-active galaxies having the same morphological, redshift and diameter size distributions as the corresponding BIRG sample. Using the Center for Astrophysics (CfA2) and Southern Sky Redshift Survey (SSRS) galaxy catalogues (mbâ‰Č15.5m_b\lesssim 15.5)as well as our own spectroscopic observations (mbâ‰Č19.0m_b\lesssim19.0) for a subsample of the original BIRG sample, we find that the fraction of BIRGs with a close neighbor is significantly higher than that of their control sample. Comparing with a related analysis of Sy1 and Sy2 galaxies of Koulouridis et al. (2006) we find that BIRGs have a similar environment as Sy2s, although the fraction of BIRGs with a bright close neighbor is even higher than that of Sy2 galaxies. An additional analysis of the relation between FIR colors and the type of activity of each BIRG shows a significant difference between the colors of strongly-interacting and non-interacting starbursts and a resemblance between the colors of non-interacting starbursts and Sy2s. Our results support the view where close interactions can drive molecular clouds towards the galactic center, triggering starburst activity and obscuring the nuclear activity. When the close neighbor moves away, starburst activity is reduced with the simultaneous appearance of an obscured (type 2) AGN. Finally, the complete disentanglement of the pair gives birth to an unobscured (type 1) AGN.Comment: Accepted for publication in The Astrophysical Journal,10 pages, 4 figure

    La Conversion : Textes et réalités

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    Ce volume s’attache Ă  la conversion sous l’angle de son rĂ©cit, entendu comme modĂšle littĂ©raire, souvent autobiographique, et rĂ©flexion thĂ©ologique offerte Ă  autrui. Il confronte ce discours aux rĂ©alitĂ©s, individuelles et collectives, religieuses et culturelles, de la conversion, contribuant Ă  en prĂ©ciser la dĂ©finition. Pluridisciplinaire, cet ouvrage, ouvert par un psychologue des religions, a rassemblĂ© littĂ©raires, historiens et linguistes autour de la question de la conversion, de l’AntiquitĂ© au xxie siĂšcle. Il conduit son lecteur de l’Italie antique Ă  l’Espagne moderne, de l’Allemagne Ă  l’Angleterre ou la Hongrie, sans oublier la France, sa littĂ©rature mĂ©diĂ©vale ou ses grands romanciers, parfois inattendus sur le sujet. Les recherches historiques les plus pointues, les rĂ©alitĂ©s, y cĂŽtoient le discours, l’écriture et ses textes.Ces approches croisĂ©es, entre disciplines, siĂšcles et espaces renouvellent une question majeure, actuellement redĂ©couverte par la recherche. Majeure car toute la culture europĂ©enne s’est construite autour de la conversion massive au christianisme consĂ©cutive Ă  l’écroulement du polythĂ©isme romain. La conversion est dont affaire de pouvoir, de politique et de sociĂ©tĂ©s. Elle peut, par le thĂ©Ăątre religieux en particulier, s\u27adresser aux foules. Certaines Ă©poques la montrent violente, contrainte, irrespectueuse de toute hĂ©tĂ©rodoxie. Mais elle est aussi une dĂ©marche individuelle, un retournement de l\u27ĂȘtre le plus intime, un appel de la transcendance dans la singularitĂ© d\u27une vie. Saint Paul ou saint Augustin ont Ă©rigĂ© en modĂšle spirituel ces moments oĂč meurt leur ancienne vie

    La mise en scĂšne de la conversion des pasteurs au temps de l’édit de Nantes

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    En parallĂšle au mouvement de conversion d’ecclĂ©siastiques vers le protestantisme qui existe aux XVIe et XVIIe siĂšcles et qui se prolonge au-delĂ  , des pasteurs se convertissent au catholicisme durant la mĂȘme pĂ©riode, mĂȘme si ce mouvement s’accroĂźt dans les annĂ©es qui prĂ©cĂšdent ou qui suivent la RĂ©vocation de l’édit de Nantes. Que ces conversions soient pour des raisons politiques, thĂ©ologiques ou plus personnelles, elles s’accompagnent de la volontĂ© des autoritĂ©s politiques et catholiques de les mettre en avant pour qu’elles servent d’exemples auprĂšs de leurs anciens coreligionnaires et tout particuliĂšrement auprĂšs des pasteurs des Églises rĂ©formĂ©es . Cette communication a donc pour objectif de montrer comment l’Église catholique cherche Ă  mettre en scĂšne ces conversions et Ă  les faire connaĂźtre lors de manifestations publiques et quels supports sont utilisĂ©s pour toucher le public visĂ©. Thierry Wanegffelen s’est intĂ©ressĂ© Ă  cette question pour le XVIe siĂšcle . Il a soulignĂ© le fait « qu’une cĂ©rĂ©monie d’abjuration vise Ă  conforter le sentiment de l’unitĂ© de l’Église du Christ ». Il faut cependant distinguer deux principales catĂ©gories d’abjurations. Il existe tout d’abord celles au cours desquelles les protestants abjurent en masse sur une courte pĂ©riode de quelques jours, voire de plusieurs mois – c’est le cas lors de la « saison de la Saint-BarthĂ©lemy, pendant les dragonnades du Poitou de 1681, ou dans les mois qui prĂ©cĂšdent et suivent la RĂ©vocation de l’édit de Nantes, il n’est gĂ©nĂ©ralement demandĂ© qu’une simple renonciation Ă  « l’hĂ©rĂ©sie de Calvin ». En revanche, si l’on excepte ces pĂ©riodes particuliĂšres, la cĂ©rĂ©monie d’abjuration donne lieu Ă  un rituel plus Ă©laborĂ© qui prend encore plus d’importance lorsque le converti s’avĂšre un personnage important, un pasteur par exemple. Ce sont ces cĂ©rĂ©monies qui vont nous intĂ©resser. Naturellement rĂ©cits de conversions et ouvrages de controverses constituent l’essentiel des sources utilisĂ©es , mais aussi les actes des synodes provinciaux ou nationaux afin de pouvoir Ă©tudier comment la conversion de tel ou tel pasteur est annoncĂ©e. Des exemples seront pris sur l’ensemble du XVIIe siĂšcle afin d’envisager certaines Ă©volutions aussi bien du cĂŽtĂ© catholique que du cĂŽtĂ© rĂ©formĂ©. Deux principaux aspects peuvent ĂȘtre envisagĂ©s : tout d’abord je partirai d’un cas prĂ©cis de conversion de pasteurs, pour permettre, dans un second temps, une comparaison avec d’autres exemples

    Data model issues in the Cherenkov Telescope Array project

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    The planned Cherenkov Telescope Array (CTA), a future ground-based Very-High-Energy (VHE) gamma-ray observatory, will be the largest project of its kind. It aims to provide an order of magnitude increase in sensitivity compared to currently operating VHE experiments and open access to guest observers. These features, together with the thirty years lifetime planned for the installation, impose severe constraints on the data model currently being developed for the project. In this contribution we analyze the challenges faced by the CTA data model development and present the requirements imposed to face them. While the full data model is still not completed we show the organization of the work, status of the design, and an overview of the prototyping efforts carried out so far. We also show examples of specific aspects of the data model currently under development.Comment: In Proceedings of the 34th International Cosmic Ray Conference (ICRC2015), The Hague, The Netherlands. All CTA contributions at arXiv:1508.0589
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