Terra Indígena Ivaí

Capítulo de livro (no prelo) sobre pesquisa Rede CEDES. Seu diferencial em relação às publicações acadêmicas tradicionais é que se trata de uma obra na qual o pesquisador "devolve" simbolicamente o conhecimento apreendido na realidade indígena, na forma de um conhecimento sistematizado. Portanto, mais que um livro sobre os indios para ser lido por não-indios, a obra é um instrumento de memória e valorização da cultura indígena do Paraná.Fruto de pesquisa de campo em 30 terras indígenas do Paraná, o livro trata das manifestações corporais recorrentes entre os indios Kaingang, Xetá e Guarani, apresentando seu cotidiano e memória como elementos de valorização das práticas educativas e das políticas públicas.Rede CEDE

Sport on indigenous lands in the Paraná State: elements for a public policy

Este artigo responde às seguintes questões: Para as populações indígenas do Paraná o que signifi cam as práticas corporais esportivas no lazer? Como eles interagem suas práticas locais com as manifestações não indígenas? Como podemos pensar políticas a partir das práticas sociais e do pensamento ameríndio? Em termos metodológicos, desenvolvemos pesquisa-ação junto às populações Guarani, Xetá e Kaingang. Foram realizados inventários “in loco”, consultando lideranças sobre necessidades e potencialidades esportivas de cada comunidade. Também realizamos, em articulação com este público, ações de formação de lideranças esportivas, construção de festivais, jogos estaduais e ações colaborativas de revitalização da cultura corporal desses povos. Os resultados apontam que a prática de hibridação cultural é recorrente em cada povo, mas com usos e ressignifi cações específi cas para cada terra indígena. Dentre as práticas corporais, o esporte é o elemento mais recorrente na interação multicultural, mas a pintura corporal, as lutas e as danças são eleitas para marcar a identidade da etnia junto à língua e ao artesanato. Concluímos que os povos participantes do estudo vêm no esporte dois mecanismos: a) ressignifi cação de suas práticas históricas; b) diálogo intercultural com a sociedade não indígena. Se o conhecimento deve se voltar ao interesse público, sugerimos que as políticas da área se pautem nessa intencionalidade nativa.This article answers the following questions: To the indigenous people of Paraná, what means the sports and body practices during leisure? How they interact their local practices with non-indigenous demonstrations? How can we think policies according to social practices and the Amerindian thought? In terms of methodology, we developed an action research within Guarani, Xetá and Kaingang communities. Consulting leaders conducted On-site assessments about needs and sporting potential of each community. We also held in conjunction with this public, training sessions of sports leaders, festival organizations, state games and collaborative actions to revitalize the body culture of these populations. The results show that the practice of cultural hybridization recurs in every population, but with specifi c uses and resignifi cations for each indigenous land. Among the physical practices, sport is the recurrent element in multicultural interaction, but choose body paint, fi ghts and the dances, to mark the identity of the ethnic group with the language and craft. We conclude that the study participants see in the sport two mechanisms: a) redefi nition of its historical practices; b) Intercultural dialogue with the non-indigenous society. If the knowledge must turn to the public interest, we suggest guiding area policies in this native intentionality

OS KAINGANG DO IVAÍ, SUAS DANÇAS E A EDUCAÇÃO INTERCULTURAL

We discuss Kaingang dance under the perspective on cross-cultural education, in order to contribute to the enforcement of law 11645/08. The research was conducted with the Kakrēkin group from the Ivaí-Paraná indigenous land, using direct observation, interviews, film and photography. The analysis used the Thematic Content Analysis technique. Dance in the community is a form of Kaingang education while it is strengthened in their traditions. In the process of dissemination of indigenous culture, intercultural education contributes to the school Physical Education and other areasDiscutimos la danza de la etnia Kaingang, desde la perspectiva de la educación intercultural, para contribuir con la efectivación de la ley 11.645/08. La investigación fue desarrollada con el grupo Kakrēkin, de la tierra indígena Ivaí-Paraná, con uso de observación directa, entrevistas, filmación y fotografía. Para el análisis fue utilizada la Técnica de Análisis de Contenido Temático. La danza en la comunidad es realizada como una forma de educación Kaingang y, al mismo tiempo, es fortalecida en sus tradiciones. En el proceso de diseminación de la cultura indígena, la educación intercultural se presenta como una forma de contribuir con la Educación Física escolar y otras áreas.Discutimos a dança da etnia Kaingang, na perspectiva da educação intercultural, na busca de contribuir com a efetivação da lei 11.645/08. A pesquisa foi desenvolvida com o grupo Kakrēkin, da terra indígena Ivaí-PR, com uso de observação direta, entrevistas, filmagem e fotografia. Para análise foi utilizada a Técnica de Análise de Conteúdo Temático. A dança na comunidade ocorre como uma forma de educação Kaingang e, por sua vez, é fortalecida em suas tradições. No processo de disseminação da cultura indígena, a educação intercultural apresenta-se como uma forma de contribuir para a Educação Física Escolar e demais áreas

CONSIDERAÇÕES SOBRE POLÍTICAS DE LAZER E COMUNIDADES INDÍGENAS

Embora o lazer seja direito constitucional, pouco se sabe sobre como atender as necessidades indígenas em relação a essa temática. Consequentemente há dificuldade em estabelecer políticas públicas multiculturais, que sejam coerentes com as carências e motivações dos índios no campo do lazer. Assim sendo, o objetivo deste trabalho foi problematizar as necessidades dos grupos Xetá, Kaingang e Guarani, no estado do Paraná, no âmbito das políticas públicas, buscando relações com o esporte/lazer. Para tanto, foram realizadas coletas (entrevistas, filmagens, tabulações, descrições de campo) em 15 terras indígenas. Os resultados apontam que cada etnia possui necessidades particulares, mas todas são motivadas para o esporte como um elemento de afirmação da identidade cultural frente ao não-índio e aos outros territórios. No limite desses dados serem preliminares, o estudo busca ainda outras relações, no sentido da inter-setorialidade, a fim de apontar orientações para a implantação de ações estatais junto aos índios do Paraná.Fundação Araucária; Rede CEDES do Ministério do Esporte; Edital Universal do CNPq

Ficha de inscrição para o Festival Cultural Indígena

Ficha orientações para inscrição e programação do Festival de Cultura Indígena e Jogos tradicionais.Ficha orientações para inscrição e programação do Festival de Cultura Indígena e Jogos tradicionais.Rede CEDE

Evaluation of soils under the influence of coal mining and a thermoelectric plant in the city of Candiota and vicinity, Brazil

Coal burning generates gases, particles, and condensation by-products that are harmful to soil, water, and to the atmosphere. The aim of this study was to characterize and identify the cytotoxic and mutagenic potential of soil samples from the cities of Aceguá, Bagé, Candiota and Pinheiro Machado, near a large coal-fired power plant. Our study describes soil characteristics and contributes to the evaluation of the genotoxic activity of coal mining and burning, using the Comet Assay and Micronucleus test in V79 cells, as well as mutagenicity assays with Salmonella typhimurium strains. Comet Assay results show that the winter soil samples of Candiota and Pinheiro Machado induced a significant increase of the Damage Index for cells, as well as for the Aceguá summer sample. The micronucleus test did not detect differences between cities and seasons. A component analysis indicates associations between results obtained in Comet Assay and Ti and phenanthene concentrations for Pinheiro Machado during the winter, and Al for Aceguá during the summer and Zn during the winter. Results of Salmonella/microsome assays were negative, only Candiota and Pinheiro Machado samples showed a statistical increase of his + colonies in TA102. Our work describes biological data on these cells exposed to coal-contaminated soil, confirming the sensitivity of the Comet Assay in V79 cells and Salmonella/microsome assay for the evaluation of the effects of complex mixtures. These findings help to understand the spatial distribution of contaminants in the local soil related to a power plant, which is important for planning public safety actions

Genotoxic effect induced by dried nicotiana tabacum leaves from tobacco barns (kiln-houses) in chinese hamster lung fibroblast cells (V79)

Nicotiana tabacum is the most cultivated tobacco species in the state of Rio Grande do Sul, Brazil. Workers who handle the plant are exposed to the leaf components during the harvesting process and when separating and classifying the dried leaves. In addition to nicotine, after the drying process, other components may be found including tobacco-specific nitrosamines, polycyclic aromatic hydrocarbons, as well as pesticides residues. The objective of this study was to examine the genotoxicity attributed to the aqueous extract of dried tobacco leaves obtained from tobacco barns using Chinese hamster lung fibroblast cells (V79) as a model system by employing alkaline comet assay, micronucleus (MN) and Ames test. MTT assay was used to assess cytotoxicity and establish concentrations for this study. Data demonstrated cell viability > 85% for concentrations of 0.625–5 mg/ml while the comet assay indicated a significant increase in DNA damage at all concentrations tested. A significant elevation of MN and nuclear buds (NBUD) was found for 5 mg/ml compared to control and other dry tobacco leaves concentrations (0.625–2.5 mg/ml). Mutagenicity was not found using the Salmonella/Microsome test (TA98, TA100, and TA102 strains) with and without metabolic activation. The concentration of inorganic elements was determined employing the PIXE technique, and 13 inorganic elements were detected. Using CG/MS nicotine amounts present were 1.56 mg/g dry tobacco leaf powder. Due to the observed genotoxicity in V79 cells, more investigations are needed to protect the health of tobacco workers exposed daily to this complex mixture of toxic substances present in dry tobacco leaves