PATERNIANI, Stella. 2016. Morar e viver na luta: movimentos de moradia, fabulação e política em São Paulo

Fruto da dissertação de mestrado de Stella Paterniani, Morar e viver na luta: movimentos de moradia, fabulação e política em São Paulo traz uma fascinante contribuição teórica. A autora tece com delicadeza seu argumento no sentido de mostrar a imbricação entre vida e política em uma ocupação no centro de São Paulo. Ao fazer uma “etnografia de uma experiência”, Paterniani vincula sua vivência na ocupação Mauá com as fabulações de pessoas que dormem, acordam, se reúnem, cuidam dos filhos e come..

Fatherless, motherless

This article analyzes a chapter of the novel written by Jorge Ama-doCapitães da Areiathrough the theories of kinship. The situation created inthe work between the characters Sem-Pernas and Dona Ester raises a discussionabout the role of children in family relations and, more specifically, in the rela-tionship of sonship. Thinking family from the perspective of the child character,parentage can be understood by the Bourdieusian key of strategy or the Maussiankey of reciprocity in the affection. Either by affection or strategy, the agency ofthe child in creating relations brings interesting reflections on what it means tobe father or mother. The brilliant writing of Jorge Amado invites us to think thecategories of mother and father like a becomingEste artigo busca fazer uma análise de um capítulo do romance de JorgeAmado Capitães da Areia à luz das teorias do parentesco. A situação criada naobra entre as personagens Sem-Pernas e Dona Ester suscita uma discussão sobreo papel da criança nas relações familiares e, mais especificamente, nas relaçõesde filiação. Pensando a família a partir da ótica da personagem criança, a filiaçãopode ser entendida pela chave bourdiesiana da estratégia ou pela chave maussianada reciprocidade. Seja pela reciprocidade ou pela estratégia, a inegável agência dacriança na constituição de relações gera reflexões interessantes sobre o que significa ser pai ou mãe. A escrita de Jorge Amado convida a pensar as categorias mãe e pai menos como um ser e mais como um tornar-se

Ser niño en movimiento: ontologías y alteridad en la investigación con niños

En este artículo, invitamos a los lectores a rechazar clasiicaciones apriorísticas de lo que esser niño y ser adulto, rural y urbano. Para algunos sujetos con quienes hicimos investigación,ser niño es entendido como una sustancia que atraviesa no sólo a los niños, sino también a losadultos. Tomando en serio esa negación de una alteridad fundamental entre niños y adultos,lanzamos cuestiones epistémicas sobre investigar con niños para dar cuenta de sus múltiplesontologías. Nos inspiramos por la propuesta epistemológica y teórica del autor sudafricanoArchie Mafeje y en su crítica a las taxonomización realizadas por la Antropología.Palabras clave: niño, movimiento, rural, taxonomía

Pós-Antropologia:: as críticas de Archie Mafeje ao conceito de alteridade e sua proposta de uma ontologia combativa

Nosso texto se debruça sobre os escritos etnológicos de Archie Mafeje. Este autor sul- -africano que viveu boa parte de sua carreira acadêmica no exílio, formulou críticas contundentes às ciências sociais em geral e à antropologia em particular. Para ele, formações sociais que desafiam nossas abordagens taxonômicas e dualistas, continuam sendo encarceradas em escaninhos estreitos e claustrofóbicos, em abordagens voltadas para a classificação e a interpretação do Outro. Esta ideia de alteridade baseia-se em uma leitura teórica que segrega o sujeito do objeto de escrutínio, da análise social. Em trabalhos que apontam os equívocos de estudos antropológicos, históricos e de sociologia urbana no continente africano, Mafeje demonstra como as apostas epistemológicas das ciências sociais legitimaram ideias e ideais de sociedades imóveis, circunscritas a limites territoriais demarcados no período colonial. Em suma, temos confinados o Outro, ao mesmo tempo em que temos nos satisfeito com modelos analíticos que perversamente permitiram o avanço da expropriação de terras e seus efeitos: xenofobia, êxodo, intolerância e racismo. A saída para Mafeje estaria no estabelecimento de uma interlocução autêntica, fundada não numa divisão entre o Eu e o Outro, mas no que ele chama de ontologia combativa. Segundo o autor, ao fazer etnografia, estaríamos recompondo o mundo para além dos dualismos e das cisões. Com tal proposta, Mafeje defende um projeto pós-antropológico de produção de conhecimento

Pós-Antropologia : as críticas de Archie Mafeje ao conceito de alteridade e sua proposta de uma ontologia combativa

Nosso texto se debruça sobre os escritos etnológicos de Archie Mafeje. Este autor sul-africano que viveu boa parte de sua carreira acadêmica no exílio, formulou críticas contundentes às ciências sociais em geral e à antropologia em particular. Para ele, formações sociais que desafiam nossas abordagens taxonômicas e dualistas, continuam sendo encarceradas em escaninhos estreitos e claustrofóbicos, em abordagens voltadas para a classificação e a interpretação do Outro. Esta ideia de alteridade baseia-se em uma leitura teórica que segrega o sujeito do objeto de escrutínio, da análise social. Em trabalhos que apontam os equívocos de estudos antropológicos, históricos e de sociologia urbana no continente africano, Mafeje demonstra como as apostas epistemológicas das ciências sociais legitimaram ideias e ideais de sociedades imóveis, circunscritas a limites territoriais demarcados no período colonial. Em suma, temos confinados o Outro, ao mesmo tempo em que temos nos satisfeito com modelos analíticos que perversamente permitiram o avanço da expropriação de terras e seus efeitos: xenofobia, êxodo, intolerância e racismo. A saída para Mafeje estaria no estabelecimento de uma interlocução autêntica, fundada não numa divisão entre o Eu e o Outro, mas no que ele chama de ontologia combativa. Segundo o autor, ao fazer etnografia, estaríamos recompondo o mundo para além dos dualismos e das cisões. Com tal proposta, Mafeje defende um projeto pós-antropológico de produção de conhecimento.The "ethnological" works of Archie Mafeje constitute the bedrock of the present article. According to our author, anthropology has been ill equipped to deal with social formations that defy dovetailed taxonomization and dualistic approaches. Its knowledge production through established methodological tools and its conservative theoretical reading have often lead to increasing segregation of those subjected to social analysis. Mafeje unveils the links between the concept of alterity as a fundamental divide that states the Other as an object of feasible scrutiny, due to "its" supposedly self-contained world or culture. The misdeeds and misreadings of former historiographical and anthropological work on Africa have paved the way to ideas and ideals of nation based on immobility and the incarceration of the population to the boundaries of a colonially created territory. The confinement to a single European-based model of society has established therefore the necessary conditions for xenophobia, intolerance and land grabbing - in and outside academia. Mafeje recognizes that in order to enhancing an authentic interlocution, we need to consciously abandon colonial imbibed notions of alterity, of otherness towards what he calls a combative ontology. For him, that would be the path to a non-colonial and simplistic social science that still incarcerates the world in narrow and claustrophobic slots of classification and understanding. In his tackle with Anthropology, Mafeje invites us to a post-anthropological project of scientific production

Um antropólogo no gabinete: Notas sobre etnografia e o trabalho no parlamento

This article discusses the daily work of an anthropologist in parliament. Based on reflections with an ethnographic style on the work experiences in the technical team of District Deputy Fábio Félix (PSOL - DF) in the Legislative Chamber of the Federal District, I discuss the impact of the academic path in anthropology in the production of legislative documents and in the way of facing the political game. The different ways of conceiving political relevance, valuing themes and telling stories are discrepancies that produce strangeness in the anthropologist who works in parliament. In summary, in spite of the differences between making ethnographies and producing laws, facing parliament without taking it so seriously is a possible compromise to keep doing both.        Este artigo discute como se dá o cotidiano do trabalho de um antropólogo no parlamento. A partir de reflexões de tom etnográfico de experiências do trabalho na equipe técnica do Deputado Distrital Fábio Félix (PSOL – DF) na Câmara Legislativa do Distrito Federal, discuto o impacto da trajetória de formação em antropologia na feitura de documentos legislativos e na maneira de encarar o jogo político. As distintas maneiras de conceber relevância política, valorar os temas e contar histórias são discrepâncias que produzem estranhamentos no antropólogo que atuam no parlamento. Em síntese, no que pese as diferenças entre fazer etnografias e produzir leis, encarar o parlamento sem levar tão a sério a brincadeira é uma conciliação possível para seguir fazendo as duas coisas.This article discusses the daily work of an anthropologist in parliament. Based on reflections with an ethnographic style on the work experiences in the technical team of District Deputy Fábio Félix (PSOL - DF) in the Legislative Chamber of the Federal District, I discuss the impact of the academic path in anthropology in the production of legislative documents and in the way of facing the political game. The different ways of conceiving political relevance, valuing themes and telling stories are discrepancies that produce strangeness in the anthropologist who works in parliament. In summary, in spite of the differences between making ethnographies and producing laws, facing parliament without taking it so seriously is a possible compromise to keep doing both.       &nbsp

Ser criança em movimento: ontologias e alteridade na pesquisa com crianças

Neste artigo, convidamos os leitores a rejeitar classificações apriorísticas do que é ser criança e ser adulto, rural e urbano. Para alguns sujeitos com quem fizemos a pesquisa, ser criança é entendido como uma substância que atravessa não só as crianças, mas também os adultos. Levando a sério essa negação de uma alteridade fundamental entre crianças e adultos, lançamos questões epistêmicas sobre pesquisar com crianças de forma a dar conta de suas múltiplas ontologias. Inspiramo-nos pela proposta epistemológica e teórica do autor sul-africano Archie Mafeje e sua crítica às taxonomizações feitas pela Antropologia.En este artículo, invitamos a los lectores a rechazar clasificaciones apriorísticas de lo que es ser niño y ser adulto, rural y urbano. Para algunos sujetos con quienes hicimos investigación, ser niño es entendido como una sustancia que atraviesa no sólo a los niños, sino también a los adultos. Tomando en serio esa negación de una alteridad fundamental entre niños y adultos, lanzamos cuestiones epistémicas sobre investigar con niños para dar cuenta de sus múltiples ontologías. Nos inspiramos por la propuesta epistemológica y teórica del autor sudafricano Archie Mafeje y en su crítica a las taxonomización realizadas por la Antropología

ARGONAUTS, MONUMENTAL AND INCOMPLETE

This article deals with the monumentalization of Argonauts in Brazil, based on the widespread and repeated reading of his Introduction to Formative Disciplines. Activating concepts such as incompleteness and play, we find, between the lines of the work, alinowski’s reflections little highlighted about enslaved or forced labour in the Trobriand. This rereading allows us to weave analytical approximations between the author’s undertaking and that of Christopher Columbus. Through hidden passages of the work, we explore the centrality of the plantation in the Trobriand Islands. We suggest the future of Argonauts resides in its appropriation beyond the exegesis of its Introduction, which is, in fact, little expressive of the whole work.Neste artigo tratamos da monumentalização de Argonautas, a partir da disseminada e reiterada leitura de sua Introdução em disciplinas formativas no Brasil. Mediante conceitos como incompletude e brincadeira, encontramos, nas entrelinhas da obra, reflexões de Malinowski pouco ressaltadas sobre o trabalho escravizado ou forçado em Trobriand. Essa releitura nos permite tecer aproximações analíticas entre o empreendimento do autor e o de Cristóvão Colombo, a fim de problematizar a noção de Humanismo. Ao analisar passagens recônditas da obra, exploramos a centralidade da plantation nas ilhas Trobriand, com o fim de sugerir que o futuro de Argonautas reside na possibilidade de sua apropriação para além da exegese deste fragmento, a célebre Introdução, de fato pouco expressivo da obra

Clinical and hematological profile in a newborn cohort with hemoglobin SC

Objectives: Hemoglobin SC is the second most common variant of sickle-cell disease worldwide, after hemoglobin SS. The objectives of the study were to describe the clinical and laboratory characteristics of hemoglobin SC disease in children from a newborn screening program and treated at a blood center. Methodology: This study assessed a cohort of 461 infants born between 01/01/1999 and 12/31/2012 and followed-up until 12/31/2014. Clinical events were expressed as rates for 100 patient-years, with 95% confidence intervals. Kaplan–Meier survival curves were created. Results: The median age of patients was 9.2 years; 47.5% were female. Mean values of blood tests were: hemoglobin, 10.5 g/dL; reticulocytes, 3.4%; white blood cells, 11.24 × 109/L; platelets, 337.1 × 109/L; and fetal hemoglobin, 6.3%. Clinical events: acute splenic sequestration in 14.8%, blood transfusion 23.4%, overt stroke in 0.2%. The incidence of painful vaso-occlusive episodes was 51 (48.9–53.4) per 100 patient-years and that of infections, 62.2 episodes (59.8–64.8) per 100 patient-years. Transcranial Doppler ultrasonography (n = 71) was normal given the current reference values for SS patients. Hydroxyurea was given to ten children, all of whom improvement of painful crises. Retinopathy was observed in 20.3% of 59 children who underwent ophthalmoscopy. Avascular necrosis was detected in seven of 12 patients evaluated, predominantly in the left femur. Echocardiogram compatible with pulmonary hypertension was recorded in 4.6% of 130 children, with an estimated average systolic pulmonary artery pressure of 33.5 mmHg. The mortality rate from all causes was 4.3%. Conclusions: Clinical severity is variable in SC hemoglobinopathy. Several children have severe manifestations similar to those with SS disease. Resumo: Objetivos: A hemoglobinopatia SC é a segunda variante mais comum da doença falciforme no mundo, após a hemoglobinopatia SS. Os objetivos do estudo foram descrever as características clínicas e laboratoriais da hemoglobinopatia SC em recém-nascidos diagnosticados por programa de triagem neonatal e encaminhados para acompanhamento em hemocentro. Metodologia: Coorte de 461 recém-nascidos SC nascidos entre 01/01/1999 e 31/12/2012 e seguidos até 31/12/2014. A incidência de eventos clínicos foi expressa por taxas relativas a 100 pacientes-ano, com limites de confiança a 95%. Curvas de sobrevida foram construídas segundo Kaplan-Meier. Resultados: Mediana de idade, 9,2 anos; 47,5%, feminino. Médias dos valores hematológicos: hemoglobina 10,5 g/dL; reticulócitos 3,4%; leucometria 11,24x109/L; plaquetometria 337,1x109/L; hemoglobina fetal 6,3%. Eventos clínicos: sequestro esplênico agudo em 14,8%, hemotransfusão 23,4%, AVC isquêmico 0,2%. A incidência de episódios vaso-oclusivos dolorosos foi de 51 (48,9-53,4) por 100 pacientes-ano; a de infecções, 62,2 episódios (59,8-64,8) por 100 pacientes-ano. Doppler transcraniano (n = 71) foi normal, se usados os valores de referência de crianças SS. Dez pacientes usaram hidroxiureia, todos com melhoria das crises dolorosas. Retinopatia foi observada em 20,3% das 59 crianças que fizeram fundoscopia. Necrose avascular foi detectada em 7 de 12 pacientes avaliados, com predomínio no fêmur esquerdo. Ecocardiograma compatível com hipertensão pulmonar foi registrado em 4,6% de 130 crianças, com média estimada de 33,5 mm Hg de pressão arterial pulmonar. A taxa de mortalidade por todas as causas foi de 4,3%. Conclusões: A hemoglobinopatia SC tem gravidade variável; várias crianças apresentam manifestações clínicas intensas, semelhantes às da hemoglobinopatia SS. Keywords: Sickle-cell disease, Hemoglobinopathy SC, Children, Neonatal screening, Survival, Treatment, Palavras-chave: Doença falciforme, Hemoglobinopatia SC, Criança, Triagem neonatal, Sobrevida, Tratament