Militancia y filiación religiosa en el movimiento político MIRA

Los partidos confesionales de base pentecostal en Colombia se han caracterizado por mantener una separación difusa entre lo político y lo religioso. Si bien el Movimiento MIRA pertenece a esta clase de partidos (pues su plataforma religiosa es la Iglesia de dios Ministerial de Jesucristo Internacional), trasciende la categoría de partido confesional al incorporar características de otros tipos de partido, incluida la formación de una militancia que trabaja permanentemente y no sola en temporadas electorales. Considerando el origen confesional del partido y su militancia, la investigación se concentra en examinar cómo influye la convicción religiosa de los militantes del MIRA en la configuración y ejercicio de su militancia partidista, encontrando que ese accionar se nutre tanto por principios políticos como por valores religiosos, mediados por la existencia de una ética de la convicción, cuya principal consecuencia no esperada es el ejercicio de una ciudadanía activa.Abstract. The Pentecostal faith- based games Colombia have been characterized by a diffuse maintain separation between politics and religion . While MIRA Movement belongs to this class of parties (for their religious platform is the Church of God Ministry of Jesus Christ International ) , transcends the category of confessional party to incorporate features of other party, including the formation of a militant working permanently and not only during election seasons. Considering the religious origin of the party and its membership, the research focuses on examining how religious belief influences militants MIRA in the configuration and exercise of their party membership , finding that this action is nourished by political principles and religious values , mediated by the existence of an ethic of conviction, whose main result is unexpected exercise of active citizenship .Maestrí

Von Opfern zu Seelen: Die Rückkehr von Gewaltopfern in die Gemeinschaft durch den Kult der Seelen des Fegefeuers in Puerto Berrío, Kolumbien

Dieser Beitrag befasst sich mit der Koexistenz von Gewalt und Religion in Puerto Berrío, einer kleinen kolumbianischen Stadt. Seit den 1980er Jahren ist es den Paramilitärs, die für zahlreiche Verbrechen verantwortlich sind, gelungen, einen Diskurs durchzusetzen, der die Opfer stigmatisiert. Dieser Diskurs wird widersprüchlicherweise von Menschen reproduziert, deren Angehörige getötet wurden, die aber gleichzeitig ihren Ruf wiederherstellen wollen. Der Kult der Seelen im Fegefeuer erlaubt es, diesen Widerspruch zu tolerieren, da er den Opfern von Gewalt eine neue Bedeutung verleiht

Creencias religiosas y prácticas políticas. La ética de la convicción en la militancia del movimiento político MIRA en Santiago de Cali.

A diferencia de otras organizaciones político-electorales asociadas a comunidades religiosas en Colombia, el Movimiento Político MIRA ha logrado movilizar un amplio caudal electoral, formando un cuerpo de afiliados que trabaja permanentemente. Esta militanciano sólo es política, sino también religiosa, pues hace parte de la feligresía de una delas iglesias cristianas no católicas más grandes del país. Así pues, la investigación pretende mostrar el influjo de las creencias religiosas en la configuración de dicha militanciapolítica, analizando, mediante un trabajo etnográfico y documental, sus prácticas políticas y creencias religiosas, cuya estrecha relación deviene en una ética de la convicción

Crenças religiosas e práticas políticas. A ética da convicção na militância do movimento político MIRA em Santiago de Cali

Unlike other political-electoral organizations associated with religious communities inColombia, the MIRA Political Movement has managed to mobilize a broad electoral base,forming a group of members who work on a permanent basis. This militancy is not onlypolitical but also religious, because it is part of the membership of one of the largest non-Catholic Christian churches in the nation. Thus, this research aims to show the influenceof religious beliefs in shaping this political militancy, analyzing through an ethnographicand documentary work, their political practices and religious beliefs, whose mutual relationshiphas become an ethics of Conviction.A diferencia de otras organizaciones político-electorales asociadas a comunidades religiosasen Colombia, el Movimiento Político MIRA ha logrado movilizar un amplio caudalelectoral, formando un cuerpo de afiliados que trabaja permanentemente. Esta militanciano sólo es política, sino también religiosa, pues hace parte de la feligresía de una delas iglesias cristianas no católicas más grandes del país. Así pues, la investigación pretendemostrar el influjo de las creencias religiosas en la configuración de dicha militanciapolítica, analizando, mediante un trabajo etnográfico y documental, sus prácticas políticasy creencias religiosas, cuya estrecha relación deviene en una ética de la convicción.Ao contrário de outras organizações político-eleitorais, associadas às comunidades religiosasna Colômbia, o Movimento Político MIRA mobilizou uma ampla base eleitoral,formando um corpo de membros que trabalham de forma permanente. Essa militâncianão é só política, mas também religiosa, pois se constitui no seio de uma das maioresigrejas cristãs não católicas. Neste contexto, a pesquisa visa mostrar a influência dascrenças religiosas na configuração da militância política, através de um trabalho de análiseetnográfico e documental. Pode-se evidenciar uma relação que se torna uma ética deconvicção

Entre la calle y el cementerio : Prácticas, rituales y religiosidad de las trabajadoras sexuales transgénero del barrio Santa Fe

Julio Garavito, las hermanitas Bodmer, Leo Kopp, Carlos Pizarro, Gustavo Rojas Pinilla y Luis Carlos Galán son algunos de los santos populares a los que la costumbre y las historias han convertido en el objeto de devoción de numerosos fieles que visitan a diario el Cementerio Central de Bogotá en busca de milagros y favores. Así, con besos, dulces, billetes y velas, se ha ido consolidando un mercado de objetos y servicios sagrados único en el que se construyen nuevas formas de estar, pensar y vivir la ciudad. Por medio del trabajo de campo, la etnografía, la revisión documental y la observación participante, este libro recoge un esfuerzo de investigación colectivo que estudia estos fenómenos de la religiosidad latinoamericana desde las experiencias y vivencias de las trabajadoras sexuales del barrio Santa Fe, en Bogotá. De esta forma, se hace evidente cómo alrededor de estos cultos se condensan, se ponen en escena y se resignifican los deseos, anhelos y dolores de estas mujeres cuya vida transcurre entre la calle y el cementerio.Bogot