Los fundamentos básicos del aprendizaje de la capoeira: evaluación preliminar de un programa formativo

[ES] La capoeira es un duelo simulado, apoyado por el ritmo que marcan los instrumentistas con instrumentos musicales tradicionales; que evoluciona en una sincronía constante con el otro capoeirista. Hoy en día, la capoeira se transmite mediante procedimientos tradicionales, de acuerdo con la experiencia acumulada y las interpretaciones personales de cada Mestre de capoeira(maestro/entrenador decapoeira). El propósito de este estudio piloto fue realizar una evaluación preliminar de un programa para aprenderlas técnicas básicas, para los enseñantes de capoeira, respetando los valores culturales e históricos identitarios de la capoeira; aplicado a 15 niños de primer grado (Medad = 8.0 ± 1.2 años), pertenecientes a una organización no gubernamental, con roles sociales integradores, y a un club deportivo nacional, todos principiantes de capoeira; a lo largo de 30 sesiones (90 minutos cada una), durante tres meses. Los resultados mostraron que se produjo una mejora significativa en la calidad de la ejecución de todas las doce técnicas de capoeira seleccionadas, sin diferencias significativas entre los géneros y el origen institucional de los participantes, lo que sostiene el potencial cultural y social de la capoeira. La práctica endupla (díada), en la habilidad fundamental de la ginga, hizo posible la sincronización entre los niños desde el primer momento, en sintonía con una de las especificidades de los movimientos de la cultura corporal de la capoeira, con una estructura rítmica adecuada (reforzada por la música), que se desarrolla en parejas. Para evaluar su aplicabilidad, este programa debe probarse en una muestra más amplia y en otros contextos de aprendizaje (e.g., escuelas, clubes).[EN] Capoeira is a simulated duel supported by the rhythmic of instrumentalists, with traditional musical instruments;evolving a constant synchrony with the othercapoeirista. Nowadays, capoeira is passed on by traditional processes,according to the past experience and personal interpretations of the Mestre de capoeira (capoeira master/coach). The purpose of this pilot study was to present a preliminary evaluation of a program for learning the basic techniques, for capoeira teaching agents, respecting the cultural and historical values of capoeira’ identity; applied to 15 first-gradeschool children (Mage = 8.0 ± 1.2 years old), belonging to a non-governmental organization, with integrative social roles,and to a national sports club, all capoeira beginners; throughout 30 sessions (90 minutes each), over three months. Results revealed that a significant improvement occurred in the quality of execution of all the twelve selected capoeira techniques, with no significant differences between genders and institutional origin, sustaining the potential cultural andsocial affordances of capoeira. The practice in dupla (dyad), in the fundamental ginga ability, provided synchronization among children, from the first moment, in tune with one of the specificities of this body culture movements, with a properrhythmic structure (reinforced by music), which are performed in pairs. This program should be tested in an enlarged sample, and in other learning contexts (e.g., schools, clubs), to test its applicability.[PT] A capoeira é um duelo simulado, sustentado no ritmo de instrumentistas, tocado com instrumentos musicais tradicionais, e que evolui numa sincronia constante entre capoeiristas. Atualmente, a capoeira é transmitida pormétodos tradicionais, de acordo com a experiência e interpreta ções pessoais do Mestre de capoeira. O objetivo deste estudo piloto foia presentar uma avaliação preliminar de um programa de aprendizagem das técnicas básicas, para agentes de ensino de capoeira, respeitan doos valores culturais e históricos da identidade da mesma. O programa foi aplicado a 15 crianças do 1º ciclo doensino básico (Midade = 8.0 ± 1.2 anos), todas inexperientes emcapoeira; oriun dasde uma organizaçãon ãogovernamental, com papéis sociais integradores, e de umdos principais clubes desportivos nacionais. O programa compôs-se de 30 sessões (90 minutos cada sessão),durante 3 meses. Os resultados revelaram que houvemelhoria significativa na qualidade de execução motor a emtodas asdoz etécnicas de capoeira selecionadas, sem diferença significativa entre géneros ou entre origem institucional; sustentando, assim, o potencial cultural e social da capoeira. A prática na dupla da habilidad eessencial ginga, em díade, originou uma sincroniza çãoquase imediata entre as crianças; resultado que está emconsonância com uma das especificidades desta cultura corporal:a sincronia entre capoeiristas da dupla, sustentada pela estrutura rítmica de cada técnica e reforçada pelas músicas. Este programa carece detes tagem numa amostra mais alargada e em outros contextos de aprendizagem (e.g., escolas, clubes)

Fundamentos básicos da aprendizagem da capoeira: avaliação preliminar de um programa formativo

Capoeira is a simulated duel supported by the rhythmic of instrumentalists, with traditional musical instruments; evolving a constant synchrony with the other capoeirista. Nowadays, capoeira is passed on by traditional processes, according to the past experience and personal interpretations of the Mestre de capoeira (capoeira master/coach). The purpose of this pilot study was to present a preliminary evaluation of a program for learning the basic techniques, for capoeira teaching agents, respecting the cultural and historical values of capoeira’ identity; applied to 15 first-grade school children (Mage = 8.0 ± 1.2 years old), belonging to a non-governmental organization, with integrative social roles, and to a national sports club, all capoeira beginners; throughout 30 sessions (90 minutes each), over three months. Results revealed that a significant improvement occurred in the quality of execution of all the twelve selected capoeira techniques, with no significant differences between genders and institutional origin, sustaining the potential cultural and social affordances of capoeira. The practice in dupla (dyad), in the fundamental ginga ability, provided synchronization among children, from the first moment, in tune with one of the specificities of this body culture movements, with a proper rhythmic structure (reinforced by music), which are performed in pairs. This program should be tested in an enlarged sample, and in other learning contexts (e.g., schools, clubs), to test its applicability.La capoeira es un duelo simulado, apoyado por el ritmo que marcan los instrumentistas con instrumentos musicales tradicionales; que evoluciona en una sincronía constante con el otro capoeirista. Hoy en día, la capoeira se transmite mediante procedimientos tradicionales, de acuerdo con la experiencia acumulada y las interpretaciones personales de cada Mestre de capoeira (maestro/entrenador de capoeira). El propósito de este estudio piloto fue realizar una evaluación preliminar de un programa para aprender las técnicas básicas, para los enseñantes de capoeira, respetando los valores culturales e históricos identitarios de la capoeira; aplicado a 15 niños de primer grado (Medad = 8.0 ± 1.2 años), pertenecientes a una organización no gubernamental, con roles sociales integradores, y a un club deportivo nacional, todos principiantes de capoeira; a lo largo de 30 sesiones (90 minutos cada una), durante tres meses. Los resultados mostraron que se produjo una mejora significativa en la calidad de la ejecución de todas las doce técnicas de capoeira seleccionadas, sin diferencias significativas entre los géneros y el origen institucional de los participantes, lo que sostiene el potencial cultural y social de la capoeira. La práctica en dupla (díada), en la habilidad fundamental de la ginga, hizo posible la sincronización entre los niños desde el primer momento, en sintonía con una de las especificidades de los movimientos de la cultura corporal de la capoeira, con una estructura rítmica adecuada (reforzada por la música), que se desarrolla en parejas. Para evaluar su aplicabilidad, este programa debe probarse en una muestra más amplia y en otros contextos de aprendizaje (e.g., escuelas, clubes).A capoeira é um duelo simulado, sustentado no ritmo de instrumentistas, tocado com instrumentos musicais tradicionais, e que evolui numa sincronia constante entre capoeiristas. Atualmente, a capoeira é transmitida por métodos tradicionais, de acordo com a experiência e interpretações pessoais do Mestre de capoeira. O objetivo deste estudo piloto foi apresentar uma avaliação preliminar de um programa de aprendizagem das técnicas básicas, para agentes de ensino de capoeira, respeitando os valores culturais e históricos da identidade da mesma. O programa foi aplicado a 15 crianças do 1º ciclo do ensino básico (Midade = 8.0 ± 1.2 anos), todas inexperientes em capoeira; oriundas de uma organização não governamental, com papéis sociais integradores, e de um dos principais clubes desportivos nacionais. O programa compôs-se de 30 sessões (90 minutos cada sessão), durante 3 meses. Os resultados revelaram que houve melhoria significativa na qualidade de execução motora em todas as doze técnicas de capoeira selecionadas, sem diferença significativa entre géneros ou entre origem institucional; sustentando, assim, o potencial cultural e social da capoeira. A prática na dupla da habilidade essencial ginga, em díade, originou uma sincronização quase imediata entre as crianças; resultado que está em consonância com uma das especificidades desta cultura corporal: a sincronia entre capoeiristas da dupla, sustentada pela estrutura rítmica de cada técnica e reforçada pelas músicas. Este programa carece de testagem numa amostra mais alargada e em outros contextos de aprendizagem (e.g., escolas, clubes)

Social medicalization and alternative and complementary medicine: the pluralization of health services in the Brazilian Unified Health System

La medicalización social transforma la cultura, disminuye el manejo autónomo de parte de los problemas de salud y genera excesiva demanda en el Sistema Único de Salud. Una alternativa a la medicalización social en el ámbito de la atención a la salud es la pluralización terapéutica de las instituciones de salud, es decir, la valorización y el ofrecimiento de prácticas y medicinas alternativas y complementarias. El objetivo del trabajo fue analizar potencialidades y dificultades de las prácticas y medicinas alternativas y complementarias a partir de experiencias clínico-institucionales y de la literatura especializada. Se concluye que tal estrategia tiene un potencial limitado "desmedicalizante" y debe ser asumida por el Sistema Único de Salud. Se resalta además que deben ser observadas la hegemonía político-epistemológica de la Biociencia y la disputa mercadológica actual en el campo de la salud, cuya tendencia es transformar cualquier saber/práctica estructurada del proceso salud-enfermedad en mercadurías o procedimientos para consumo, reforzando la heteronomía y la medicalización.A medicalização social transforma a cultura, diminui o manejo autônomo de parte dos problemas de saúde e gera excessiva demanda ao Sistema Único de Saúde. Uma alternativa à medicalização social no âmbito da atenção à saúde é a pluralização terapêutica das instituições de saúde, ou seja, a valorização e o oferecimento de práticas e medicinas alternativas e complementares. O objetivo do artigo foi analisar potencialidades e dificuldades de práticas e medicinas alternativas e complementares a partir de experiências clínico-institucionais e da literatura especializada. Conclui-se que tal estratégia tem um limitado potencial "desmedicalizante" e deve ser assumida pelo Sistema Único de Saúde. Ressalta-se ainda que devem ser observadas a hegemonia político-epistemológica da Biociência e a disputa mercadológica atual no campo da saúde, cuja tendência é transformar qualquer saber/prática estruturado do processo saúde-doença em mercadorias ou procedimentos a serem consumidos, reforçando a heteronomia e a medicalização.Social medicalization transforms people's habits, discourages them from finding their own solutions to certain health problems and places an excess demand on the Unified Health System. With regard to healthcare provision, an alternative to social medicalization is the pluralization of treatment provided by health institutions namely through the recognition and provision of alternative and complementary practices and medicines. The objective of the article was to analyze the potentials and difficulties of alternative and complementary practices and medicines based on clinical and institutional experiences and on the specialist literature. The research concludes that the potential of such a strategy to "demedicalize" is limited and should be included in the remit of the Unified Health System. The article highlights that the Biosciences retain a political and epistemiological hegemony over medicine and that the area of healthcare is dominated by market principles, whereby there is a trend towards the transformation of any kind of knowledge or structured practice related to health-illness processes into goods or procedures to be consumed, and this only reinforces heteronomy and medicalization

Medicina baseada em evidência e medicina baseada em preconceito: o caso da homeopatia

In recent decades an important social movement related to Complementary and Alternative Medicine has been identified worldwide. In Brazil, although homeopathy was recognized as a specialist medical area in 1980, few medical schools offer courses related to it. In a previous study, 176 resident doctors at the University of Campinas Medical School were interviewed and 86 (49%) rejected homeopathy as a subject in the core medical curriculum. Thus, this qualitative study was conducted to understand their reasons for refusing. 20 residents from 15 different specialist areas were interviewed. Very few of them admitted to a lack of knowledge for making a judgment about homeopathy; none of them made a conscientious objection to it; and the majority demonstrated prejudice, affirming that there is not enough scientific evidence to support homeopathy, defending their position based on personal opinion, limited clinical practice and on information circulated in the mass media. Finally, resident doctors’ prejudices against homeopathy can be extended to practices other than allopathic medicine301123682376Durante as últimas décadas, um importante movimento social relacionado à Medicina Alternativa e Complementar foi identificado em todo o mundo. No Brasil, apesar de a homeopatia ser reconhecida como especialidade médica desde 1980, poucas escolas médicas oferecem cursos relacionados a ela. Em um estudo prévio, 176 médicos residentes da Faculdade de Medicina da Universidade Estadual de Campinas foram entrevistados e 86 (49%) recusaram a disciplina de homeopatia no currículo médico. Portanto, este estudo qualitativo foi conduzido para entender as razões desta recusa. Vinte residentes de 15 especialidades diferentes foram entrevistados. Poucos declararam falta de conhecimento para julgar a homeopatia; nenhum deles fez uma objeção consciente a ela; e a maioria demonstrou preconceito, afirmando que não há evidência científica suficiente para sustentá-la, defendendo suas posições baseados em opinião pessoal, prática clínica limitada e em informações de meios de comunicação de massa. Finalmente, este preconceito em relação à homeopatia pode ser estendido a outras práticas diferentes da medicina alopáticasem informaçã

Relatório sobre o conteúdo e métodos de organização científica e de execução pedagógica da unidade curricular de "Gestão da qualidade do ar"

Relatório apresentado à Universidade Fernando Pessoa como parte dos requisitos para obtenção do título de agregado em Ecologia e Saúde AmbientalN/

General Video Game Evaluation Using Relative Algorithm Performance Profiles

Abstract. In order to generate complete games through evolution we need generic and reliable evaluation functions for games. It has been sug-gested that game quality could be characterised through playing a game with different controllers and comparing their performance. This paper explores that idea through investigating the relative performance of dif-ferent general game-playing algorithms. Seven game-playing algorithms was used to play several hand-designed, mutated and randomly gener-ated VGDL game descriptions. Results discussed appear to support the conjecture that well-designed games have, on average, a higher perfor-mance difference between better and worse game-playing algorithms.

Gestão da qualidade do ar

Lição apresentada à Universidade Fernando Pessoa como parte dos requisitos para obtenção do título de agregado em Ecologia e Saúde AmbientalSumário pormenorizado da aulaN/

The basic foundations of Capoeira learning from 5 to 10 years of age: implementation and evaluation of a formative project

[EN] Capoeira differs from the vast majority of other duels by the musical accompaniment..