HUMOR E FACE: UMA ANÁLISE DO FILME QUESTÃO DE HONRA

          Este trabalho objetiva analisar discursos humorísticos, irônicos e sarcásticos ao longo do filme “Questão de Honra” (1992). Baseando-se no modelo de trabalho de face proposto por Penman (1990), intenciona-se verificar como os valores sociais com os quais alguns personagens se (des)afiliam são influências diretas e essenciais para seus desejos de face e para seu consequente comportamento perante seu(s) interlocutor(es), influenciando, ainda, a escolha estratégica pelo uso do humor, da ironia e do sarcasmo na formulação de seus discursos.   &nbsp

A variação dos verbos colocar e botar na modalidade oral da língua

Este trabalho objetiva averiguar sincronicamente a variação linguística existente no uso dos verbos colocar e botar. Para a análise das ocorrências, foram utilizados dois corpora representativos da modalidade oral informal da língua: o Projeto Mineirês: a construção de um dialeto (UFMG) e o Projeto NURC/RJ (UFRJ). A análise quantitativa dos dados baseou-se no programa computacional VARBRUL, a partir do qual se chegou a resultados estatísticos sobre os fatores mais relevantes para o favorecimento da variação entre esses dois verbos. Na tentativa de compreender o fenômeno enquanto variação discursiva, observando a limitação de uma análise puramente quantitativa, realizou-se, ainda, uma breve análise qualitativa.&nbsp

Negociação de enquadres na produção de humor em um talk show

Objetivamos analisar a co-construção/negociação de enquadres, sob o enfoque da Sociolinguística Interacional, ao longo de uma entrevista humorística. A noção de enquadre (frame) liga-se à noção de esquemas, ou seja, de expectativas cognitivas que trazemos para as interações. Não existe atividade que não seja enquadrada e os participantes de um encontro social estão continuamente reenquadrando a conversa, modificando a interação em andamento. Na entrevista, constataram-se várias mudanças de enquadre tendo como efeito a produção de humor. A regularidade e coerência entre essa meta comunicativa e a construção de enquadres no curso da interação foram o foco desta análise

A co-construção do humor como macro-estratégia de envolvimento em um talk show

The present work aims to investigate how involvement, solidarity and connection among participants of a given communicative encounter are sustained through the interactive use of humor. Building upon an interactional view of language (Couper-Kuhlen & Selting, 2001; Silveira, 2007) through which linguistic expressions are seen as co-constructed by interactants, emergent from use, situated, context-bound and adaptable to interactional demands (Duranti & Goodwin, 1992), we analyzed an interview which took place in a Brazilian talk show called “Programa do Jô”, hosted by the comedian and presenter Jô Soares, aired by Rede Globo. Building upon Beeman‟s (2000) model of humor production, the production of humorous discourse was understood here as a joint co-construction (Clark, 1996) developed in coordination by interactants. Through the involvement strategies proposed by Tannen (1989), it was found that the co-constitutive nature of humor enables it to work as a macro-strategy for involvement, helping establish and develop interpersonal relations among participants of a given interaction, taking into account the communicative aims of all of its members.O presente trabalho busca investigar como o envolvimento, a solidariedade e o vínculo entre os participantes de um dado evento comunicativo são sustentados através do uso do humor na interação. À luz de uma perspectiva interacional da linguagem (Couper-Kuhlen & Selting, 2001; Silveira, 2007), a partir da qual as expressões linguísticas são entendidas como coconstruídas pelos interlocutores, emergentes do uso, situadas, sensíveis ao contexto e adaptáveis às exigências interacionais (Duranti & Goodwin, 1992), analisou-se uma entrevista realizada no talk show “Programa do Jô”, comandado pelo humorista e apresentador Jô Soares, exibido pela Rede Globo. A produção do discurso humorístico foi entendida como uma co-construção conjunta (Clark, 1996) realizada de forma coordenada pelos interlocutores, tomando como base o modelo de geração do humor desenvolvido por Beeman (2000). Através das estratégias de envolvimento propostas por Tannen (1989), verificou-se que a natureza co-constitutiva do humor o faz funcionar, por si só, como uma macroestratégia de envolvimento, ajudando a estabelecer e desenvolver as relações interpessoais entre os participantes de uma dada interação, considerando-se as metas comunicativas de todos os seus membros.FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerai

Os memes e as interações sociais na internet: uma interface entre práticas rituais e estudos de face

The object of this study is the phenomenon known as ‘Internet memes’, produced within a virtual environment, in a website called . The comments section was the main focus of analysis. From an interactional perspective on discourse, it has been investigated the way Internet meme replication signals ritual practices constitutive of this group and how it affects the way participants’ faces are co-constructed and negotiated in the course of interaction. Thus, rituals and faces claimed are seen as emergent practices that are sensitive to the interactional here-and-now of language use in this context. Meme-replication practices (understood as units of cultural transmission and dissemination of information, based on imitation), when analysed from the perspective of relational rituals (Kádár, 2013), have interactional effects that go beyond simply entertaining a group such as . They help build and maintain the ethos of this virtual community, by giving membership status to those participants who abide by the interactional rules established through these practices. Participation and alignment with the group’s ritual practices have generated the feeling of belonging through identification among participants, legitimating them as members of this community, connected by the sharing of values disseminated by memes, the knowledge of the group’s practices and the symbolic representations constructed by the group. Moreover, it has been verified that through facework processes interactants model interactions within this community by (dis-)affiliating themselves with the types of face that emerge in this website.Este estudo tem como objeto o fenômeno conhecido como “memes de Internet”, produzidos no ambiente virtual do website denominado , tendo sido focalizada a seção de comentários realizados sobre os memes postados por seus participantes. A partir de uma perspectiva interacional dos estudos do discurso, investigamos a maneira como a replicação dos memes de Internet sinaliza as práticas rituais constitutivas desse grupo e afeta a forma como as faces dos participantes são co-construídas e negociadas no curso da interação. Os rituais e as faces reivindicadas são vistos, então, como práticas que emergem e são sensíveis ao aqui e agora do uso da linguagem nesse contexto. As práticas de reprodução memética, compreendidas como unidades de transmissão cultural e de difusão da informação, fundamentadas na imitação, quando analisadas sob a perspectiva dos rituais relacionais (Kádár, 2013), vão muito além do simples entretenimento dentro de um grupo como o . Elas auxiliam na formação e na manutenção do ethos dessa comunidade virtual, fornecendo o status de membros legítimos àqueles que acatam as regras interacionais estabelecidas através dessas práticas. A participação e o alinhamento às práticas rituais do grupo gerou o sentimento de pertencimento e identificação entre os participantes, legitimando-os como membros dessa comunidade, unidos pelo compartilhamento dos valores disseminados pelos memes, do conhecimento das práticas do grupo, e das representações simbólicas construídas pelo grupo. Além disso, através dos processos de elaboração das faces, pudemos verificar como os interagentes modelam as interações da comunidade ao se (des-)alinharem com os tipos de face que emergem nesse website

O Humor e a Semântica de Frames

presente trabalho busca investigar como se dá o processo de produção humorística a partir do modelo proposto por Raskin (1979; 1985) dentro da Teoria de Script Semântico do Humor (SSTH). Baseando-se nos princípios da Semântica de Frames (FILLMORE, 1985; PETRUCK, 1996) e nas aplicações do projeto FrameNet, este trabalho propõe-se a analisar duas piadas para verificar como o humor é gerado a partir da incongruência entre dois frames

Uma experiência com o aprimoramento da pronúncia de língua inglesa em um contexto de formação de professores

O presente relato de experiência apresenta a solução encontrada por professores da UFJF para suprir as necessidades de seus alunos de Inglês na área da pronúncia. O foco é estabelecido a partir de um arcabouço teórico que inclui a relação entre os sistemas fonético-fonológicos da língua inglesa e da língua portuguesa, o ensino de L2 e a função do educador. Os dados aqui presentes baseiam-se na experiência com uma turma de alunos universitários do curso de Letras e sugerem como aperfeiçoar o ensino do Inglês como L2 através da melhor preparação de professores e da aplicação e adequação das metodologias de ensino

ASPECTOS DO FENÔMENO DA DESATENÇÃO NA INTERAÇÃO PROFESSOR/ALUNO

O presente trabalho discute aspectos do fenômeno da desatenção em interações professor/aluno, ocorridasno filme Entre os muros da escola (Entre Le Murs, França 2007). Foram coletadas cenas, as quais apresentavamo exato momento em que o foco de atenção dado ao conteúdo da matéria explicada pelo professor édesviado, permitindo a observação e análise do que se denomina distratores. Trata-se de um grupo de movimentospor parte de alunos e professores cujas consequências prejudicam a atenção conjunta, conceitotrabalhado por autores como Tomasello (2003), Miranda (2005) e Lima (2009). O elenco de distratoresnão sinaliza a existência de estratégias racionalmente calculadas para subverter a cena aula, mas aponta paraum mapeamento de usos regulares dos falantes nos momentos em que pretendem chamar atenção para sie desbancar a atenção coletiva. A principal razão para esse comportamento se relaciona com as tentativasconstantes, por parte dos alunos, de reivindicar reconhecimento de identidade como pessoa e cidadão,desafiando a autoridade do professor. Discutem-se ainda interrupções promovidas pelo próprio professore por elementos externos, alheios à vontade dos alunos