Configurações Rurais: Estudo Comparativo de Modelos Alternativos

Comparative studies have been conducted in State of São Paulo(Brazil), about Agrarian Reform in Araraquara region, in historical valleyof the Paraíba do Sul River and in São Carlos region with support fromCNPq, coordinated by Dulce Whitaker. Ongoing researchs revealedexperiences of sustainability, permanence and resistance of traditional ruraland emergence of a new rural, as alternative to the hegemonic model: modelsthat can be analyzed in view of regional development, inserted in globaltrends, indicating return and permanence in the country, not only of ruralworkers and peasants, as city people who choose to work in in rural areas,or alternate urban life to rural. This article presents two models of rurality"discovered" by us in São Carlos region: an ecovillage with residents inrural-urban alternations and a farm in a rural district, which presents atraditional rural with historical resistance by a quilombola family stronglypressed by agribusiness. We bring information on different ways of life inrural settlements and in new rural which can produce positive impact oneconomic and environmental sustainability.Estudos comparativos vêm sendo realizados no Brasil, em Assentamentos de Reforma Agrária da região de Araraquara S.P, no Vale Histórico do Rio Paraíba do Sul e na Região de São Carlos/SP com apoio do CNPq, coordenados por Dulce C. A. Whitaker. As pesquisas em andamento revelaram experiências de sustentabilidade, permanência e resistência do rural tradicional e emergência do Novo Rural, como alternativas ao modelo hegemônico: modelos que podem ser analisados face ao desenvolvimento regional, inseridos nas tendências globais indicando retorno e a permanência no campo, não só de trabalhadores rurais e camponeses, como de pessoas da cidade que optam por trabalhar no campo, ou alternam a vida rural com a urbana. Apresentaremos dois modelos de ruralidade "descobertos" por nós na região de São Carlos S.P.: uma ecovila com moradores em alternâncias rural-urbana e um sítio em um distrito rural, que apresenta um rural tradicional com histórico de resistência de uma família quilombola pressionada fortemente pelo agronegócio. Trazemos informações de diferentes modos de vidas em assentamentos rurais e no novo rural que possam repercutir em sustentabilidade econômica e ambiental

Paradoxos emergentes da ruralidade

Discutem-se aqui paradoxos de novas e velhas ruralidades no Brasil, a partir de recentes pesquisas transdisciplinares que se inspiram em Teorias da Complexidade. Parte-se de uma tipologia sobre o espaço rural organizada por Dulce Whitaker, para demonstrar que, apesar do caráter heurístico dessa sistemática weberiana, é impossível submeter a ela toda a imensa diversidade das singularidades que surgem das redes complexas do campo brasileiro. Para ilustrar esse argumento, usamos das singularidades expressivas recentemente investigadas: o caso de Penedo, um distrito rural do estado do Rio de Janeiro, no qual Valéria Whitaker analisa as características ecológicas e paisagísticas que atraíram finlandeses na primeira metade do século XX, o que deu ao seu entorno uma interpenetração dialética entre o rural e o urbano; e o caso da Fazenda da Toca entre São Carlos e Itirapina (SP), investigados em tese de doutorado por Marinaldo F. de Souza – um fenômeno inesperado já que, em plena dominação espacial do agronegócio, surgem agroecologia e formas alternativas de educação escolar, impulsionadas por pessoas ligadas ao industrialismo e que ainda assim se inspiram em Paulo Freire e convidam Fritjof  Capra para palestras e orientação.

Teoria dos Sistemas, Cultura e Espaços Rurais de Reforma Agrária

Fundamentals of Theoretical Ecology and the principles governing ecosystems are discussed in relation to the anthropological concept of culture. These principles have been formed along with the development of Ecology and the advancement of other sciences not necessarily biologically based, such as Mathematics and Physics. A deeper understanding of Ecology in interdisciplinary projects is important because it is both a holistic Science, encompassing several disciplines of the field of knowledge, as a Science, whose principles can be applied to any other science. Its origin and evolution differ from modern sciences that emerged from Renaissance, because, taking place at the turn of the nineteenth to the twentieth century, developing itself along with the theories of systemic thinking at the beginning of this century, Ecology inspired this new thinking, culminating with the emergence of General Systems Theory in search of a "transdisciplinar" unification proposed by today's New Science. By applying the System Theory to the analysis of the behaviors of the individual and of the group, it is possible to approach the Agrarian Reform in a more comprehensive way. Keywords: New Science; Environment; Rural-Urban Relations.Conceitos básicos de Ecologia Teórica e dos princípios que regulam os ecossistemas são discutidos em relação ao conceito antropológico de cultura. Estes princípios foram se formando ao longo do desenvolvimento da Ecologia, junto com o avanço de outras ciências não necessariamente de base biológica, tais como a Matemática e a Física. A compreensão mais profunda da Ecologia em projetos de cunho interdisciplinar é importante porque ela é tanto uma Ciência unificadora englobando várias disciplinas do campo do conhecimento, como uma Ciência da Totalidade, cujos princípios podem ser aplicados a qualquer outra ciência. Sua origem e evolução se diferenciam das ciências modernas que surgiram a partir da Renascença, porque ao acontecer na virada do século XIX para o XX, desenvolvendo-se junto com as teorias do pensamento sistêmico no início deste século, a Ecologia inspirou este novo pensamento, culminando com o surgimento da Teoria Geral dos Sistemas na busca de uma unificação transdisciplinar proposta pela Nova Ciência da atualidade. Aplicando a Teoria dos Sistemas à análise dos comportamentos do indivíduo e do grupo, é possível uma abordagem mais compreensiva em relação aos Assentamentos de Reforma Agrária

A percepção ao meio ambiente em estudo socioambiental na região central do estado de São Paulo

A região central do estado de São Paulo contém os municípios de Araraquara, São Carlos e Ribeirão Preto e possui características ambientais tais como: manchas de solos férteis Terra Roxa, relevo ondulado e rede hidrográfica que a tornaram sujeita a ampla ocupação, com cultivos de café, laranja e cana de açúcar. Tais condições estão discutidas neste trabalho, assim como o modelo de desenvolvimento agrícola hegemônico que provoca desequilíbrios ambientais e sociais, desmatamento com perda parcial dos biomas Mata Atlântica e Cerrado, degradação do solo e dos recursos hídricos, redução da biodiversidade e homogeneidade social e agrícola. Foram apresentadas algumas alternativas a esse modelo: a pesquisa/ação do Nupedor/ NEEA que envolve propostas agroecológicas para a agricultura familiar dos assentamentos rurais de reforma agrária da região, experiências inovadoras em espaços rurais com práticas educativas e ambientais, em uma ecovila em São Carlos e na Fazenda da Toca em Itirapina. O contexto do trabalho situa ainda a passagem do Complexo Cafeeiro para o Complexo Agroindustrial da Cana e do Álcool, com transformações socioambientais causando desruralização e desurbanização

A educação de adultos como socialização: Hannah Arendt versus Paulo Freire

This paper analyzes data under diametrically opposed theoretical frameworks. Encouraged by the sudden and recent popularity of Hannah Arendt, we decided to submit the data of a already presented dissertation to a "new" reference, extracted from Arendt's famous text on the education crisis in the United States in the 1950. Data had been interpreted in the light of Paulo Freire's epistemology. In further analyzes, from Arendt, our interpretations gained even more strength. However, in the final comparison between the two thinkers stand out irreconcilable differences: For Arendt, it is impossible to educate adults and the world of education should be detached from the world of politics, since the responsibility of the educator is based on tradition and authority while for Freire is indeed possible to educate adults and the responsibility of the educator - as in Sartre - leads to freedom. Our conclusion is to be possible the social education of adults if we educate ourselves with them in a dialogic relationshipEste texto analisa dados sob referenciais teóricos diametralmente oposto. Estimulados pela repentina e recente popularidade de Hannah Arendt, resolvemos submeter os dados de uma dissertação já defendida a um “novo” referencial, extraído do famoso texto de Arendt sobre a crise da educação nos Estados Unidos nos anos 1950. Os dados haviam sido interpretados à luz da epistemologia de Paulo Freire. Em novas análises, a partir de Arendt, nossas interpretações ganharam ainda mais força. No entanto, na comparação final entre os dois pensadores, destacam-se diferenças irreconciliáveis: Para Arendt, é impossível educar adultos e o mundo da educação deve ser desvinculado do mundo da política, já que a responsabilidade do educador se baseia na tradição e na autoridade, enquanto para Freire é possível sim educar adultos e a responsabilidade do educador – tal como em Sartre – leva à liberdade. Concluímos ser possível a educação social de adultos se, numa relação dialógica, nos educarmos com ele

A Permanência dos Jovens nos Assentamentos de Reforma Agrária: Um Rosário de Equívocos

O tema das idades da vida é rodeado de equívocos elaborados pelo senso comum, como já o demonstrou entre outros Philippe Ariès (1981). Conceitos como infância, juventude velhice, não são absolutos, já que variam os seus limites historicamente, dependem de avaliações que se modificam nos espaços e culturas e são atravessados por questões relativas a diferentes classes sociais. A adolescência por exemplo, período tão agudamente sentido pelas camadas modernizadas da sociedade do tipo ocidental, não é fenômeno universal, conforme demonstrado há mais de meio século por Karl Mannheim (1978). Mas nem se precisa ir tão longe em termos de Teoria Sociológica. Basta ler a obra magistral de Gilberto Freyre – Casa-Grande e Senzala, para encontrar lá os meninos da classe dominante, passando diretamente da infância para a Idade Adulta com menos de 14 anos, e as meninas se casando e substituindo rapidamente as bonecas pelos bebês, em maturidade biológica e social, prematuras para os padrões de hoje (Freyre, 1933). No Brasil modernizado, tal como no primeiro mundo, a adolescência se prolonga, por necessidades sociais ligadas à sociedade do tipo industrial, hoje conhecida como sociedade do conhecimento, que nada mais é do que o capitalismo em fase de avançado desenvolvimento tecnológico e acelerada acumulação

FATORES DE INSERÇÃO NOS MERCADOS LOCAIS SOB A ÓTICA DOS FEIRANTES

O presente estudo tem como objetivo analisar os fatores de inserção nos mercados locais, sob a ótica dos feirantes que comercializam na Feira Municipal dos Produtores Rurais de Passo Fundo-RS. A investigação empírica e a coleta de dados foram realizadas por intermédio de aplicação de um roteiro de pesquisa estruturado. Foram entrevistados 47 feirantes, nos meses de maio e setembro de 2018. Em relação à estrutura da feira, ressalta-se aspectos antes apontados como gargalos (questão sanitária e acessibilidade) que foram solucionados com a mudança do espaço, embora haja dificuldades em relação aos estacionamentos. Foi identificado três tipos de feirantes. Predominam feirantes que comercializam produtos “in natura”, seguidos daqueles que comercializam produtos agroindustrializados, em que a produção é, majoritariamente, realizada pelos próprios feirantes, nas respectivas unidades de produção; o terceiro tipo é configurado por feirantes que atuam somente na comercialização, ou seja, são intermediários e uma agricultora que comercializa artesanato. Os resultados corroboram com a literatura sobre a relevância de relações econômicas e, sobretudo, sociais, construídas no âmbito das cadeias agroalimentares curtas como rastreabilidade informal, confiança, qualidade e origem dos alimentos. Entre as motivações para atuarem nesse ramo está a reprodução econômica e social dos feirantes e suas respectivas famílias. Para estudos futuros, sugere-se ter a contrapartida da pesquisa, sob a óptica dos consumidores

Genomic continuity of Argentinean Mennonites

Mennonites are Anabaptist communities that originated in Central Europe about 500 years ago. They initially migrated to different European countries, and in the early 18th century they established their first communities in North America, from where they moved to other American regions. We aimed to analyze an Argentinean Mennonite congregation from a genome-wide perspective by way of investigating >580.000 autosomal SNPs. Several analyses show that Argentinean Mennonites have European ancestry without signatures of admixture with other non-European American populations. Among the worldwide datasets used for population comparison, the CEU, which is the best-subrogated Central European population existing in The 1000 Genome Project, is the dataset showing the closest genome affinity to the Mennonites. When compared to other European population samples, the Mennonites show higher inbreeding coefficient values. Argentinean Mennonites show signatures of genetic continuity with no evidence of admixture with Americans of Native American or sub-Saharan African ancestry. Their genome indicates the existence of an increased endogamy compared to other Europeans most likely mirroring their lifestyle that involve small communities and historical consanguineous marriagesThe research leading to these results has received funding from the People Program (Marie Curie Actions) of the European Union’s Seventh Framework Program FP7/2007–2013/ under REA grant agreement no. 290344; from the “Ministerio de Ciencia e Innovación” (SAF2011-26983), the “Plan Galego IDT” (EM 2012/045) and a grant from the “Sistema Universitario Gallego - Modalidad REDES” (2012-PG226) from the Xunta de Galicia (A.S.)S

Proposta Metodológica para Pesquisa de Campo em Assentamentos de Reforma Agrária

In addition to the comments summarized herein, regarding the difficulties in understanding scientific phenomena by the human mind (epistemological obstacles), this paper presents and proposes a methodological framework for transdisciplinarity and reflectivity as an interactive method through critical reflection to be used as an antidote against prejudice and a lack of transparency of researcher that are often seen as impeding proper understanding of the true, specifically in the human processes that occur with people living in rural areas. Then, three examples of research are presented, which – in different time periods – a polyocular view was applied to conduct investigations outlined by guidelines in the framework related to the proposal summarized within this work.Keywords: Rural Studies; Qualitative Research; New Science;Transdisciplinarity.Após rápidas observações sobre dificuldades de apreensão científica dos fenômenos pela mente humana (obstáculos epistemológicos), o texto apresenta proposta metodológica baseada em transdisciplinaridade e refletividade como antídoto aos preconceitos e a contra transparência do pesquisador, os quais impedem muitas vezes a compreensão adequada, principalmente dos processos humanos que ocorrem na zona rural. São apresentados então três exemplos de pesquisa, nas quais – em diferentes momentos – um olhar poliocular foi capaz de realizar investigações pautadas por diretrizes relacionadas à proposta aqui sintetizada