COMPUTATION OF NON-LINEAR CHARACTERISTICS FOR WINDINGS OF SATURATED INDUCTION SLIP RING MOTOR

Analytical expressions of relationships between linked fluxes and currents of all individual windings are very important in modelling of electrical machines with saturated magnetic circuit. For induction machines the model can operate by magnetising current of the first and the higher harmonics instead of the circuit currents. In the paper the first and the third harmonics are taken into account. The non-linear characteristics based on the co-energy function were approximated by power series and transformed to the symmetrical components. The general properties of the co-energy function for a cylindrical machine were formulated and used in calculations of the linked fluxes by FEM method. The terms of the simplest series were calculated from the magnetic field computed for a slip ring induction motor. As a result, the particular terms of the series were determined, and the saturation effects generated by the positive and zero symmetrical components of the currents were described

Zastosowanie Krytycznej Analizy Dyskursu w badaniu zjawisk komunikacyjnych na przykładzie sprawy ks. Piotra Natanka

Artykuł przedstawia możliwość zastosowania Krytycznej Analizy Dyskursu (KAD) w badaniu różnorodnych zjawisk komunikacyjnych. W warstwie metodologicznej odwoływać się będę do pojęć i koncepcji KAD zaproponowanych przez prekursora i jednego z głównych teoretyków tego nurtu Normana Fairclougha, a także aparatu pojęciowego public relations. KAD rozwijana jest w socjolingwistyce od początku lat 90. Interesuje się różnymi przejawami semiozy, które stanowią nieredukowalny składnik rzeczywistości społecznej i tworzącymi ją, bardziej lub mniej trwałymi, instytucjami, praktykami i zdarzeniami społecznymi. Badanie zakłada odniesienie podstawowych elementów praktyki społecznej public relations do struktury semiotycznej identyfikowanej za Normanem Faircloughem jako specyficzne gatunki, dyskursy i style, a następnie ujęcie ich jako szczególnego rodzaju porządku dyskursu. Ujęcie takie pozwala z jednej strony uzyskać przejrzysty opis analizowanych zjawisk, a z drugiej daje możliwość interdyscyplinarnego do nich podejścia. Ilustracją jego zastosowania będzie analiza głośnej sprawy dotyczącej zaangażowania ks. Piotra Natanka z Grzechyni koło Makowa Podhalańskiego w ruch intronizacyjny i jego konfliktu z metropolitą krakowskim.Bhaskar R., 1986: Scientific realism and human emancipation, London.Bourdieu P., Wacquant L., 1992: An invitation to reflexive sociology, Cambridge.Brak autora, 2005: Encyklopedia. Religie Świata, Warszawa.Fairclough N., 2001: The dialectics of discourse, “Textus” 14 (2), 231–242.Fairclough N., 2003: Analysing discourse: Textual analysis for social research, London.Fairclough N., 2005: Critical discourse analysis, „Marges Linguistiques” 9, 76–94.Gerring J., 2007: Case study research: principles and practices, Cambridge.Howarth D., 2008: Dyskurs, tłum. A. Gąsior-Niemiec, Warszawa.Jørgensen M., Phillips L., 2002: Discourse analysis as theory and method, London–Thousand Oaks–New Delhi.O’Collins G., Farrugia E.G., 2002: Leksykon pojęć teologicznych i kościelnych z indeksem angielsko–polskim, przeł. J. Ożóg, B. Żak, Kraków.Stacks D.W., 2005: Case study, w: Encyclopedia of public relations, w: R.L. Heath (red.), Encyclopedia of public relations, t. 1, Thousand Oaks – London – New Delhi, 117– 118.Stacks D.W., 2011, Primer of public relations research, New York – London.Warzecha A., 2012: Krytyczna Analiza Dyskursu w public relations (koncepcja badania), „Konteksty Kultury” 9, 189–205.Warzecha A., 2013: Działania public relations Kościoła katolickiego w Polsce z perspektywy Krytycznej Analizy Dyskursu. Rozprawa doktorska napisana pod kierunkiem prof. dr. hab. UŚ Jacka Warchali, Katowice.Warzecha A., 2014: Krytyczna Analiza Dyskursu (KAD) w ujęciu Normana Fairclougha. Zarys problematyki, „Konteksty Kultury” 11(2), 164–189

Intuicje religijne w „Sonecie daktylicznym” Henryka Mühlpforta

Artykuł przedstawia teologiczno-literacką interpretację wiersza śląskiego, barokowego XVII-wiecznego poety Henryka Mühlpforta. W tej perspektywie o religijnym charakterze utworu nie decyduje ilość motywów sakralnych, lecz konstytucja (konstrukcja) świata i praw obowiązujących w nim obowiązujących. Formalnie "Sonnet dactylicum" nawiązuje do antycznej poezji elegijnej, a przede wszystkim do średniowiecznej poezji psalmicznej. Wskazuje na to dobór założeń stylizacyjnych, takich jak paralelizmy, pięciomiarowe metrum czy gra słów. Treściowo sonet zawiera odniesienia biblijne, m.in. do Psalmu 51 i Apokalipsy (7, 13n). Konstytucję świata przedstawionego stanowi paradoks. Ramą znaczeniową utworu i zasadą rządzącą jego światem jest oksymoron "wybielająca krew", dzięki której dokonuje się przejście ze śmierci do życia. Z psalmów błagalnych (lamentacji) zaczerpnięto przeciwstawienie biel/światło-czerń/ciemność i motyw sideł. Obraz relacji łączącej Boga (Redemptor, Bonus, Christus) i człowieka (miserum, tuum populum) ma charakter egzystencjalny i osobisty.Granat W., 1972: Ku człowiekowi i Bogu w Chrystusie. Zarys dogmatyki katolickiej, t. 1, Lublin.Harringhton W., 1965: Record of Revelation: The Bible., Chicago.Jankowski A., 1992 (red.): Biblia Tysiąclecia. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, Warszawa-Poznań.Jossua J.-P., Metz J.B., 1976: Théologie et Littérature, "Concilium", 12(6), 7-12.Kaczmarek W., 1988: O badaniu sacrum w dramacie. Na przykładzie Paula Claudela, w: I. Sławińska, W. Kaczmarek, W. Sulisz, M.B. Stykowa (red.), Dramat i teatr sakralny, Lublin, 309-327.Langkammer H., 1992: Stary Testament odczytany na nowo, Lublin.Lowth R., 1753: De sacra poesi Hebraeorum, Oxford.Lurker M., 1989: Słownik obrazów i symboli biblijnych, tłum. K. Romaniuk, Poznań.Mühlpfort H., 1998: Sonet daktyliczny, przeł. Z. Kadłubek, „Pallas Silesia” 2(3), 60.Mühlpfort H., 1998: Sonnet dactylicum, „Pallas Silesia” 2(3), 59.Rogowski R.E., 1987: "Wszystko przez Ducha i dla Ducha". Słowacki jako teolog i mistyk, "Collegium Polonorum”, 11, 101-121.Sadzik J., 1982: O psalmach, w: A. Dobak. (red.), Księga Psalmów. Tłumaczył z hebrajskiego Czesław Miłosz, Paryż, 9-42.Sławińska I., 1988: Niezatytułowana wypowiedź, w: I. Sławińska, W. Kaczmarek, W. Sulisz, M.B. Stykowa, Lublin, 323-353.Sławiński J., 1994: Sonet, w: J. Sławiński, Podręczny słownik terminów literackich, Warszawa, 230.Stachowiak L., 1990: Księga Psalmów, w: L. Stachowiak (red.), Wstęp do Starego Testamentu, Poznań, 348-349.Szulc F., 1990: Obraz Boga w literaturze. Projekt badań, „Communio” 10(2), 111-134.Szymik J., 1994: W poszukiwaniu teologicznej głębi literatury. Literatura piękna jako locus theologicus, Katowice

Aktywizm i władza: nowe kierunki poszukiwania ogólnej teorii public relations

Artykuł przedstawia jedną z nowszych propozycji poszukiwania ogólnej teorii public relations. Najbardziej popularne teorie ogólne public relations, tj. teoria doskonałości, teoria kontyngencji i teoria zarządzania relacjami są korpocentryczne. Zakładają one, że to organizacje "wynalazły" public relations. Jedno z najnowszych podejść bazuje na teorii interesariuszy i ukazuje, że dziedzina ta wywodzi się od grup stojących vis-a-vis organizacji, przede wszystkim aktywistów. Ponadto, szczególnie uwydatnia ono rolę etyki i władzy w procesie tworzenia i utrzymywania relacji.Bernays E.L., 1923: Crystallizing Public Opinion. New York.Bernays E.L., 1928: Manipulating Public Opinion: The Why and The How. “American Journal of Sociology” 32, 958–971.Black S., 2001: Public Relations. Kraków.Botan C.H., Taylor M., 2004: Public Relations: State of the Field. “Journal of Communication” 54, 645–661.Bowen S.A., 2005: Excellence Theory. In: Heath R.L., ed.: Encyclopedia of Public Relations. Vol. 1. London–New Delhi, 306–308.Broom G.M., Casey S., Ritchey J., 1997: Toward a Concept and Theory of Organization – Public Relationships. “Journal of Public Relations Research” 9, 83–98.Cancel A.E., Cameron G.T., Sallot L.M., Mitrook M.A., 1997: It Depends: A Contingency Theory of Accommodation in Public Relations. “Journal of Public Relations Research” 9, 31–63.Coombs W.T., Holladay S.J., 2014: It’s Not Just PR: Public Relations in Society. Chichester.Fairclough N., 2005: Critical Discourse Analysis. “Marges Linguistiques” 9, 76–94Ferguson M.A., 1984: Building Theory in Public Relations: Interorganizational Relationships as Public Relations Paradigm. Paper Presented to the Annual Conference of the Association for Education in Journalism and Mass Communication. Gainesville.Fleischer M., 2002: Teoria kultury i komunikacji. tłum. M. Jaworowski, Wrocław.Foucault M., 1993: Nadzorować i karać: narodziny więzienia. tłum. T. Komendant, Warszawa.Graham P., 2008: KAD a wartości: interdyscyplinarność jako zwrot w kierunku podejścia krytycznego. W: A. Duszak A., N. Fairclough (red.): Krytyczna analiza dyskursu. Interdyscyplinarne podejście do komunikacji społecznej. Kraków, 33–59.Grunig J.E., 1984: Organizations, Environments, and Models of Public Relations. “Public Relations Research & Education” 1(1), 6–29.Grunig J.E., 2001: Two-way Symmetrical Public Relations: Past, Present, and Future. In: Heath R.L. ed.: The Handbook of Public Relations. Thousand Oaks, 11–30.Grunig J.E, Hunt T., 1984: Managing Public Relations. New York.Grunig L.A., Grunig J.E., Dozier D.M., 2002: Excellent Public Relations and Effective Organizations: A Study of Communication Management in Three Countries. Mahwah.Hallahan K., 2000: Inactive Publics: The Forgotten Publics in Public Relations. “Public Relations Review” 26, 499–515.Heath R.L., 2005: Antecedents of Modern Public Relations. In: Heath R.L., ed.: Encyclopedia of Public Relations. Vol. 1. Thousand Oaks–London–New Delhi, 32–37.Howarth D., 2008: Dyskurs. tłum. A. Gąsior-Niemiec, Warszawa.Kent M.L., Taylor M., 2002: Toward a Dialogic Theory of Public Relations. “Public Relations Review” 28, 21–37.Kronhuber H., 1972: Public relations. Einführung in der Öffentlichkeitsarbeit. Wien–Köln–Graz.Laube G.L., 1986: Betriebsgrössenspezifische Aspekte der Public Relations. Eine vergleichende theoretische und empirische Analyse der Public Relations in mittelständischen Unternehmungen und Grossunternehmungen. Frankfurt am Main–Bern–New York.Ledingham J.A., 2003: Explicating Relationship Management as a General Theory of Public Relations. “Journal of Public Relations Research” 15, 181–198.Ledingham J.A., 2005: Relationship Management Theory. In: Heath R.L., ed.: Encyclopedia of Public Relations. Vol. 2. Thousand Oaks–London–New Delhi, 740–743.Ledingham J.A., Bruning S.D., 1998: Relationship Management in Public Relations: Dimensions of an Organization-Public Relationship. “Public Relations Review” 24, s. 55–65.Ledingham J.A., Bruning S.D, 2000a: A Longitudinal Study of Organization-Public Relationships Dimensions: Defining the Role of Communication in the Practice of Relationship Management. In: Ledingham J.A., Bruning S.D., eds.: Public Relations as Relationship Management: A Relational Approach to the Study and Practice of Public Relations. Hillsdale, 55–69.Ledingham J.A., Bruning S.D., 2000b: Background and Current Trends in the Study of Relationship Management. In: Ledingham J.A., Bruning S.D., eds.: Public Relations as Relationship Management: A Relational Approach to the Study and Practice of Public Relations. Hillsdale, s. XI–XVII.Lewiński D., 2004: Podręcznik inicjalny. Jak się zaczyna w Polsce wiedza o PR. „2K – Kultura i Komunikacja” 2, 44–52.Olędzki J., Tworzydło D., 2006: Wstęp. W: Olędzki J., Tworzydło D., red.: Public relations. Znaczenie społeczne i kierunki rozwoju. Warszawa, 11–14.Rawlins B.L., Bowen S.A., 2005: Publics. In: Heath R.L., ed.: Encyclopedia of Public Relations. Vol. 2. Thousand Oaks–London–New Delhi, 718–721.Reber B.H., 2005: Accommodation: Contingency Theory. In: Heath R.L., ed.: Encyclopedia of Public Relations. Vol. 1. London–New Delhi, 1–3.Ronneberger F., Rühl M., 1992: Theorie der Public Relations. Ein Entwurf. Opladen.Smith R.D., 2009: Strategic Planning for Public Relations. New York–London.Verčič D., 2005: Bernays, Edward. In: Heath R.L., ed.: Encyclopedia of Public Relations. Vol. 1. London–New Delhi, 78–80.Wojcik K., 2005: Public relations. Wiarygodny dialog z otoczeniem. Warszawa

Kościół w sferze publicznej : Natanek, Nergal, Boniecki. Wybrane studia przypadków

Relations between the Roman Catholic Church and the public sphere in Poland have played an important role in socio-political life since the dawn of our statehood. Recently, however, the Church’s situation has become more com-plex. Its social position, until recently almost unchallenged, gradually decreases. The book is an attempt to answer questions about the causes of this situation. Readers can learn from it about the Church’s functioning in the Polish public sphere, especially in terms of communications (how is the public relations’ social practice recontextualized in it) and discursive strategies utilized. The study employs Critical Public Relations (CPR), the original and interdisciplinary research method presented here for the first time, combining conceptual devices of Public Relations (PR) and Critical Discourse Analysis (CDA). It is used to analyze manifestations of communication semiosis of the PR-type established in the Roman Catholic Church in Poland. Through the said analysis, the answer is given to the question of how this semiosis materialized in the multiple “hard” Church social structures (institutions, posts, functions, strategies, procedures, etc.) and how it is operationalized in “soft”, impermanent, though specific and dynamic, communication events in which the Church took part. To this purpose, case studies of Rev. Piotr Natanek, Adam “Nergal” Darski and Rev. Adam Boniecki are carried out. They are considered representative due to the nature of the public debate accompanying them, as well as the quantity of available research material. The events in question are reenacted based on the corpus of texts and audiovisual records from 2007–2017, thoroughly analyzed using a process-oriented case-study method. Interdiscursive analysis facilitated precise identification of various discursive strategies (including semantic shifts, vague relationships, exclusion from discourse, scandal and viral communication), and above all, the struggle of these strategies for hegemony within and outside the Church organization. This indicates the applicability of the proposed analytical approach to future studies of various border areas in the humanities, especially when such interdisciplinarity poses a number of methodological concerns

Postindustrialna religijność Polaków A.D. 2016

Lata 2004-2005 stanowiły dla Polski czas kulturalnej cezury, kryzys tożsamości związany z integracją europejską oraz chorobą i śmiercią Papieża Polaka. Od tego momentu, powoli ale systematycznie zarysowują się tendencje wskazujące zachodzenie zmian charakteru polskiej religijności. Przedstawiona w artykule krytyczna analiza tej sytuacji wykazała, że religijny subiektywizm, indywidualizacja, synkretyzm i deinstytucjonalizacja wiary i moralności, związana z takimi typowymi dla bogacących się i konsumujących społeczeństw zjawisk jak postępująca atomizacja i alienacja, nieoczekiwanie okazują się dla Kościoła w Polsce problemami bardziej poważnymi, niż ateizm czy agnostycyzm.Berłowski J., oprac., 2014: Pontyfikat papieża Franciszka w opiniach Polaków. Komunikat z badań (57/2014), Warszawa.Boguszewski R., oprac., 2015a: Zmiany w zakresie podstawowych wskaźników religijności Polaków po śmierci Jana Pawła II. Komunikat z badań (26/2015), Warszawa.Boguszewski R., oprac., 2015b: Kanon wiary Polaków. Komunikat z badań (29/2015), Warszawa.Boguszewski R, oprac., 2014a: Religijność a zasady moralne. Komunikat z badań (15/2014), Warszawa.Boguszewski R, oprac., 2014b: Lokalna parafia — jej społeczne znaczenie i funkcje. Komunikat z badań (158/2014), Warszawa.Boguszewski R., oprac., 2013: Wartości i normy. Komunikat z badań (BS/111/2013), Warszawa.Boguszewski R., 2008: Polak — na zawsze katolik? Polska religijność w latach 1989—2008 na podstawie badań CBOS. „Więź”, nr 9 (599), s. 5—25.Casanova J., 2009: Religion and the Dynamics of Freedom: Poland, Europe, and the World. W: Żukowski T., red.: Values of Poles and the heritage of John Paul II. A social research study. Warszawa, 7—18.Falkowska M., Lewandowska J., Wciórka B., Wenzel M., 2005: System wartości materialnych i niematerialnych. W: Zagórski K., Strzeszewski M., red.: Polska — Europa — Świat. Opinia publiczna w okresie integracji. Warszawa, 226—258.Główny Urząd Statystyczny, 2015a: Rocznik Statystyczny Rzeczpospolitej Polskiej. Warszawa.Główny Urząd Statystyczny, 2015b: Życie religijne w Polsce. Na podstawie badania spójności. Warszawa.Grunig J.E., 2005: Situational theory of publics. In: Heath R.L., ed.: Encyclopedia of public relations. Vol. 2. Thousand Oaks—London—New Delhi, 778—780.Grunig J.E., 1997: A situational theory of publics: Conceptual history, recent challenges, and new research. In: Moss D., McManus T., Verčič D., eds.: Public relations research: An international perspective. Boston, 3—46.Herrmann M., oprac., 2016: Opinie o dopuszczalności aborcji. Komunikat z badań (51/2016), Warszawa.Jan Paweł II, 1979: Redemptor Hominis. Encyklika o odkupieniu i godności rodzaju ludzkiego. Watykan. Dostęp: http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/pl/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_04031979_redemptor-hominis.html 4.05.2016); (AAS 71 (1979) 257—324).Pawluk T., 2002: Prawo kanoniczne według kodeksu Jana Pawła II. T. 1: Zagadnienia wstępne i normy ogólne. Olsztyn.Roguska B., 2015, oprac.: Oczekiwane zmiany w nauczaniu Kościoła. Komunikat z badań (32/2015). Warszawa.Roguska B., Wciórka B., 2005: Religijność i stosunek do Kościoła katolickiego. W: Zagórski K., Strzeszewski M., red.: Polska — Europa — Świat. Opinia publiczna w okresie integracji. Warszawa, 319—342.Smak-Wójcicka M., 2009: Opinie Polaków o wychowaniu i roli szkół w procesie wychowawczym. Komunikat z badań (BS/121/2009), Warszawa.Smith R.D., 2013: Strategic Planning for Public Relations. New York—London.Sobór Watykański II, 1986: Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym „Gaudium et spes”. W: Sobór Watykański II, Konstytucje, Dekrety, Deklaracje: tekst polski, Poznań, 537—620 (AAS 58 (1966) 1025—1120).Warzecha A., 2013: Działania public relations Kościoła katolickiego w Polsce z perspektywy Krytycznej Analizy Dyskursu. Rozprawa doktorska napisana pod kierunkiem prof. dr. hab. UŚ Jacka Warchali, Katowice

Krytyczna analiza dyskursu (KAD) w ujęciu Normana Fairclougha. Zarys problematyki

Critical Discourse Analysis (CDA) in the approachof Norman Fairclough. An outline of the problemsThe text presents the genesis, inspirations, basic assumptions, fields of interest and key concepts of the Critical Discourse Analysis (CDA) in the approachof its founder Norman Fairclough. CDA is a developing, in our country as well, method of discourse analysis, operating in a wide borderlinebetween the humanitiesand social sciences. It emphasizes the social context of the language in use and its relations with the social reality. A methodological and interdisciplinary openness of this approach is an answer to multimodal, complex and often unclear phenomena and socio-cultural structures which contain interwoven themes from various areas and are beyond traditional disciplinary classifications. This area includes politics, religion, economy, media, promotional culture or entertainment. Therefore, CDA can be used in various heterogeneous research areas, also by interdisciplinary research teams made up of specialists from various areas of expertis

Krytyczna Analiza Dyskursu (KAD) w ujęciu Normana Fairclougha. Zarys problematyki

Tekst przedstawia genezę, inspiracje, podstawowe założenia, pola zainteresowania, kluczowe pojęcia Krytycznej Analizy Dyskursu (w skrócie KAD) w ujęciu jej prekursora Normana Fairclougha. KAD to rozwijająca się, także u nas, metoda analizy dyskursu, poruszająca się na szerokim pograniczu nauk humanistycznych i społecznych. Akcentuje ona społeczny kontekst „języka w użyciu” i jego relacje z rzeczywistością społeczną. Metodologiczna i interdyscyplinarna otwartość tego podejścia stanowi odpowiedź na multimodalne, złożone i często nieprzejrzyste zjawiska i struktury społeczno-kulturowe, w których przeplatają się wątki pochodzące z różnych domen, a które wymykają się tradycyjnym dyscyplinarnym klasyfikacjom. Chodzi między innymi o życie polityczne, religię, gospodarkę, media, kulturę promocyjną czy przemysł rozrywkowy. Z tego względu KAD może być stosowana na różnych niejednorodnych terenach badawczych, w tym także przez interdyscyplinarne zespoły badawcze złożone ze specjalistów z różnych dziedzin.Althusser L., 1983: Ideologie i aparaty ideologiczne państwa, tłum. J. Gajda, B. Ponikowski, Warszawa.Bakhtin M., 1984: Problems of Dostoevsky’s Poetics, „Theory and History of Literature”, 8, red. i tłum. C. Emerson, Manchester.Bakhtin M., 1981: Speech genres and other late essays, Austin.Bakhtin M., 1981: The dialogical imagination, Austin.Bhaskar R., 1986: Scientific Realism and Human Emancipation, London.Blommaert J., Bulcaen C., 2000: Critical Discourse Analysis, „Annual Review of Anthropology” 29, 453–455.Bloome D., Talwalkar S., 1997: Critical Discourse Analysis and the Study of Reading and Writing, „Reading Research Quarterly” 32(1), 104–112.Bourdieu P., 1991: Language and Symbolic Power, Cambridge.Bourdieu P., Wacquant L., 1992: An Invitation to Reflexive Sociology, Cambridge.Chilton P., 2008: Brakujące ogniwo KAD: moduły, amalgamaty i instynkt krytyczny, tłum. J. Piotrowski, w: A. Duszak, N. Fairclough (red.), Krytyczna Analiza Dyskursu. Interdyscyplinarne podejście do komunikacji społecznej, Kraków, 61–102.Dominiak Ł., 2007: Problematyka seksualności w filozofii politycznej Michela Foucaulta, „Dialogi Polityczne” 8, 277–295.Fairclough N., 2003: Analysing Discourse: Textual analysis for social research, London.Fairclough N., 2005: Critical discourse analysis, „Marges Linguistiques” 9, 76–94.Fairclough N., 2005: Critical discourse analysis in transdisciplinary research, w: R. Wodak, P. Chilton (red.), A New Agenda in (Critical) Discourse Analysis: Theory, Methodology and Interdisciplinarity, Amsterdam, 53–70.Fairclough N., 1992: Critical Discourse Analysis: The critical study of language, London.Fairclough N., 1992: Critical language awareness, London.Fairclough N., 2002: Critical linguistics/critical discourse analysis, w: K. Malmkjær (red.), The Linguistics Encyclopedia. Second Edition, London–New York, 102–107.Fairclough N., Duszak A., 2008: Wstęp. Krytyczna analiza dyskursu – nowy obszar badawczy dla lingwistyki i nauk społecznych, w: A. Duszak, N. Fairclough (red.), Krytyczna Analiza Dyskursu. Interdyscyplinarne podejście do komunikacji społecznej, Kraków, 7–29.Fairclough N., Jessop R., Sayer A., 2004: Critical realism and semiosis, w: J. Joseph, J. Roberts (red.), Realism discourse and deconstruction, London, 23–42.Fairclough N., 2006: Language and globalization, London–New York.Fairclough N., 1989: Language and power, London.Fairclough N., 2001: The Dialectics of Discourse, „Textus” 14(2), 231–242.Foucault M., 2002: Archeologia wiedzy, tłum. A. Siemek, Warszawa.Foucault M., 1993: Nadzorować i karać: narodziny więzienia, tłum. T. Komendant, Warszawa.Foucault M., 2002: Porządek dyskursu, przeł. M. Kozłowski, Gdańsk.Giddens A., 1984: The Constitution of Society. Outline of the Theory of Structuration, Cambridge.Gramsci A., 1961: Pisma wybrane, tłum. B. Sieroszewska, t. 1, Warszawa.Habermas J., 1999: Teoria działania komunikacyjnego, t. 1: Racjonalność działania a racjonalność społeczna, tłum. A.M. Kaniowski, przekład przejrzał M. Siemek, Warszawa.Habermas J., 2002: Teoria działania komunikacyjnego, t. 2: Przyczynek do krytyki rozumu funkcjonalnego, tłum. A.M. Kaniowski, M. Siemek, Warszawa.Halliday M., 1978: Language as a social semiotic, London.Howarth D., 2008: Dyskurs, tłum. A. Gąsior-Niemiec, Warszawa.Jørgensen M., Phillips L., 2002: Discourse Analysis as Theory and Method, London–Thousand Oaks–New Delhi.Lakoff G., Johnson M., 1980: Metaphors We Live By, Chicago.Pêcheux M., 1992: Language, semantics and ideology, London.Wodak R., 2006: Critical linguistics and critical discourse analysis, w: J. Verschueren, J. Östman (red.), Handbook of pragmatics: Manual, Amsterdam, 1–24

Krytyczna Analiza Dyskursu w public relations (koncepcja badania)

The article presents a concept of the application of the Critical Discourse Analysis (CDA) to the description of the organization – environment relation in public relations (PR) studies. The starting point is the view of PR as a co-creationist communication activity, as proposed by C.M. Botan and M. Taylor, and N. Fairclough’s concept of discourse analysis, on which basic PR structures were projected. From this point of view the negotiation of changes in relations takes place as a result of semiotic processes, which ocurs in the framework of social events. The proposed research (critical case study) covers an analysis of the coherence / non-coherence of individual semiotic elements which comprise a given social event. The article was illustrated with the example of the media storm concerning Amber Gold. According to the author, the perspective of PR as a semiotic activity and including CDA in its tools facilitate a more adequate description of the situation of various organizations, their communication and relations, which allows for their improvement

Shockvertising, skandalizacja i komunikacja wirusowa w walce dyskursów : Nergal w "The Voice of Poland"

Participation of Adam „Nergal” Darski, the leader of the death metal band Behemoth, in the television talent show The Voice of Poland in autumn 2011 caused a media storm and fierce public debate in Poland. This story has focused as in a lens Polish social, political and religious life. Here heavy metal intersects with the popular media and culture, controversial stage image with court trials, Nergal’s fight against leukemia with advertising, Satanism and its symbols with Christianity, political struggle during the parliamentary election campaign with religious life, freedom of speech and artistic expression with religious freedom. This paper aims to answer two fundamental questions about those events: (1) How various discourses involved influenced each other? (2) Which communication mechanisms have been used? Methodologically I use the Critical Discourse Analysis approach of Norman Fairclough (2003, 2005) and the case study method (Gerring, 2007; Stacks, 2011, 2013) to identify three intertwining and interacting processes of communication: (1) Nergal’s shockvertising/publicity in the death metal niche; (2) Nergal’s shockvertising/publicity in TVP when promoting The Voice of Poland to mass audience; (3) political and religious scandalization performed by specific activists (various political, church and religious organizations, bishops etc.)