The Origin of Regimen in Ancient China

健康和长寿，自古以来一直是人们的共同愿望和普遍关注的话题，为了健康和长寿所进行的养生活动，历史悠久，源远流长。古代的养生活动，不仅与医学相关，还与宗教、哲学、政治、文化、习俗、科技等密不可分。本文从医学史、社会史的角度，采用历时性和共时性相结合、传世文献和出土文献相参证的研究方法，探讨商周秦汉（约公元前16世纪—公元220年）的养生。全文共分三个部分，凡七章。第一部分包括第一章，第二部分包括第二、三章，第三部分包括第四、五、六、七章。 第一部分为绪论，对本文的选题缘起、相关概念、研究现状和研究思路进行了阐述。 第二部分探讨了商周秦汉养生思想的孕育、产生和发展的历史。其中第二章论述了...Health and longevity have been people’s common aspirations and generally concerned topics since ancient time. Regimen, the aim of which is to enjoy health and longevity, has a long history and can be traced back into ancient time. Ancient regimens were not only closely related to medicine, but religion, philosophy, politics, culture, customs, science and technology as well. The dissertatio...学位：历史学博士院系专业：人文学院_中国古代史学号：1032008015033

“伏火”正诂

本文原发表于《中医文献杂志》2002年第3期，作者机构原署为“南京中医药大学”。 内容略有删改。对中医本科统编教材《医古文》中出现的“伏火”一词进行考证。通过引证中医及道教文献，证明教材释义之误，揭示了“伏火”的含义：伏火是炼制外丹的一种方法，指将矿石药加热处理（多与特殊的辅料一起），使其变为高温下不易气化挥发的另一种物质，从而达到制伏矿石药火毒以及利于服用的目的

战国秦汉的服食文献概述

服食是指服用药物以求延年长生的养生方术。文章搜罗务列了战国秦汉期间问世的有关服食的文献,史料来源是《史记》、《汉书》、《抱朴子》及出土文献等

吴真人名讳考辨

吴真人(979—1036年)是闽台两地共同尊奉膜拜的医神。生前为北宋名医,闽南人,死后被历代皇帝敕封为大道真人、忠显侯、英惠侯、保生大帝等,民间尊称为吴真人、大道公、保生大帝。有关吴真人的名讳,学术界和民间信众说法各异,有称吴本者,有称吴夲者恼麓佣喔鼋嵌榷晕庹嫒说拿浣锌急妫衔蔽拔獗尽保罄匆蛭仔椿虮芑涞脑颍恍磐矫歉某莆?"吴夲"

《黄帝内经》对糖尿病的认识

《黄帝内经》书中有关消渴病(糖尿病)的记载零星散在于多处,文章辑集梳理有关记录,以系统阐明该书对消渴病的命名与分型、病因与病机、诊断治疗及预后的认识成就

苏颂生年考

苏颂,福建四大名医之一,泉州南安(今属厦门市同安区)人。北宋宰相,著名的政治家、科学家、医药学家。所著《本草图经》是本草学重要著作,苏颂以此书而不朽于杏林。然其在政治、外交、天文及机械制造方面的成就,当不在本草之下。

汉代房中术中的精气学说

房中术是古代研究性生活与养生关系的一门学问。房中术在先秦时萌芽,在汉代时形成完整的理论体系。先秦的精气学说(气论、精气论)是对房中理论体系的形成具有重要影响的哲学思想之一。汉代房中术中有关精气的理论认为:人的性反应是气聚集的结果,男子有三到四气,女子有九气,双方气至后的交合才有益身体;精液(朘精)是由朘气成熟后凝结而成,性生活过程中需固精不泄;异性体内的精气对自己有滋补作用,因此可以采阴补阳和采阳补阴,男人采阴补阳的对象是主要是女人的阴液,还有唾液和乳汁

Analysis of Impact from 41 Chinese Medical Universities' Journals

对2005年版《中国科技期刊引证报告》（CJCR）收录的41种医科大学学报类期刊的影响力进行分析。通过引用CJCR、中国生物医学文献数据库（CBM）等数据，在总被引频次、影响因子、国内外重要检索系统收录情况等指标上，对41种学报类期刊的学术影响力进行评估。结果显示：各学报的影响力彼此有明显差距，且受多种因素左右；医科大学学报类期刊的整体国内影响力居国内所有医药类期刊的中下游水平，但整体质量和水平都呈上升态势；国际影响力则与西方发达国家存在差距

View of Social Background:Introduction on Chinese Ancient Coition Medicine

房中术是中国古代研究性生活与养生关系的一门学问,之所以在东周秦汉时产生和发展起来,有其深刻的社会背景。首先,东周秦汉之时,社会上淫风盛行,房中术应时而生,房中术的目标是既要保证性生活的量,又能提高性生活的质。其次,贵族阶层的一夫多妻制,客观上使家中男主人的房事任务变得非常繁重,房中术能提高男人有限性资源的利用效率,有助于营造和谐的家庭氛围。此外,房中术中的优生种子术是宗法制度的产物。东周时兴起的房中术,就是在前人种子与房中优生的零星知识基础上发展成系统的房中优生之术。Chinese ancient coition medicine is the knowledge about connection between human coition and health preservation.Due to its profound social background, coition medicine was related with domestic production and development in the Eastern Zhou dynasty,the Qin dynasty and the Han dynasty.Firstly, as a result of sexual promiscuity, the purpose of coition medicine was not only to maintain the quantity of coition, but also to promote the quality of it.Secondly, plural marriages became popular in the nobility.Thus the hosts had to burden tasks of reproduction.So male had to make use of limited resources, creating harmonious family atmosphere by the coition medicine.Furthermore, Chinese ancient eugenics was developed systematically on the base of fragmentary information on coition medicine, which was one outcome of patriarchal clan system from the Eastern Zhou dynasty

中医古籍的俗字研究

1俗字的概念俗字是异体字的一种,是流行于民间的通俗异体字。古籍中,一个字可以有多种写法,其中最通行且被官方认可的那个字形是正字。正字在字形结构上有一定的历史渊源,能用于各种场合,能进入高文大典。其余那些与正字的读音和字义相同,但写法不同的字,都为异体字。而俗字是异体字中最"俗"的那部分,一般流行于民间,不登大雅之堂,多在人们不正式的手书中出现,所以出土文献或传世的写本文献里,俗字众多,正式文书及刻本中较少