THÉÂTRE-LYRIQUE IMPÉRIAL

Transcript of THÉÂTRE-LYRIQUE IMPÉRIAL by Léon Escudier, appearing in L'ART MUSICAL, 8 avril 1869, pp. 145-147

Wagner and Paris: The Case of Rienzi (1869)

The French reception of Wagner is often based on the two pillars of the 1861 Tannhäuser production and that of Lohengrin in 1891. Sufficient is now known about he composer’s earliest attempt to engage with Parisian music drama around 1840 to be able to understand his work on Das Liebesverbot, Rienzi, Der fliegende Holländer, his editorial and journalistic work for Schlesinger, and his emerging relationship with key figures in Parisian musical life, Meyerbeer most notably. A clearer picture is also beginning to emerge of Wagner’s position in French cultural life and letters in the 1850s.Wagner’s position in Paris during the 1860s, culminating in the production of Rienzi at the Théâtre-Lyrique in 1869, is however complex, multifaceted and little understood. Although there were no staged versions of his operas between 1861 and 1869, the very existence of a successful Parisian premiere for an opera by Wagner in 1869 – given that there would be almost nothing for two decades after 1870 – is remarkable in itself. The 1860s furthermore saw the emergence of a coherent voice of Wagnérisme, the presence of French Wagnéristes at the composer’s premieres all over Europe and a developing discourse in French around them. This may be set against a continuing tradition of performing extracts of Wagner’s operas throughout the 1860s, largely through the energies of Jules Pasdeloup, who – as director of the Théâtre-Lyrique – was responsible for the 1869 Rienzi as well.These competing threads in the skein of Wagner-reception in the 1860s are tangled in a narrative of increasingly tense Franco-German cultural and political relationships in which Wagner, his works and his writings, played a key role. The performance of Rienzi in 1869 is embedded in responses to the Prussian-Austrian war of 1866, the republication of Das Judenthum in der Musik in 1869 and the beginnings of the Franco-Prussian war<br/

De nouvelles sources pour l'histoire de la seigneurie rurale médiévale : remarques sur les méthodes actuelles d'édition et d'analyse des censiers en Allemagne

Il existe, dans l'historiographie germanophone, deux traditions distinctes relatives aux choix opérés lors de l'édition de censiers, traditions qui, pour dater des années 1900, n'en sont pas moins toujours vivaces - on présente ici deux publications récentes qui en témoignent. L'une s'attache à fournir une analyse économique de la source, tandis que l'autre est soucieuse de l'identification érudite de tous les éléments mentionnés par le texte. On profite par ailleurs de ces éditions pour critiquer certains choix éditoriaux considérés comme allant de soi (parce que renvoyant à toute la tradition de la diplomatique), tels que la publication séparée des censiers et des chartes (alors qu'ils pouvaient être réunis fonctionnellement dans les chartriers), et l'utilisation des principes de la philologie lachmanienne de l'archétype à propos de documents de la pratique (ce qui aboutit à éliminer de l'édition toutes les traces d'utilisation de ces documents - c'est-à-dire leur fonctionnalité même)

For England everything centres round India and Arabia » La guerre anglo-allemande dans le golfe Persique : impérialismes, politique tribale et jihad (1914-1915)

Résumé : Plusieurs études ont été consacrées à la grande révolte du Hedjaz contre le joug ottoman durant l’année 1916 ou à celle des tribus d’Irak contre les Britanniques après 1919. Cet article revient sur un épisode trop peu connu de l’histoire de la Première Guerre mondiale au Moyen-Orient : le soulèvement de plusieurs "tribus" de Perse et du Golfe en 1915. Il démontre comment cette révolte fut fortement soutenue par Berlin et l’empereur Guillaume II qui pensaient ainsi déstabiliser la Grande-Bretagne en attaquant sur sa frontière occidentale, le Golfe et ses territoires adjacents, le joyau de l’Empire britannique : les Indes. L’Allemagne cristallisa les peurs et anxiétés coloniales des Britanniques quand plusieurs "tribus" du Golfe et de Perse répondirent à l’appel au jihad lancé par le Sultan ottoman à l’automne 1914 et se mobilisèrent contre la Grande-Bretagne. Surtout, Berlin instrumentalisa, d’une part, les rêves de liberté des Bakhtiares du Zagros, déçus par la première révolution constitutionnelle perse et désireux de renégocier les accords signés avec l’Anglo-Persian Oil Company et, d’autre part, le mécontentement des Tangestanis. Les "tribus" étaient pour Berlin un outil destiné à créer ce grand Moyen-Orient dominé par l’Allemagne et à prendre le contrôle du pétrole découvert à la veille du premier conflit mondial par William Knox d’Arcy