A myth in time: Victor Erice's El sur

En este artículo se estudia tiempo e identidad, mitos y cine en El sur de Victor Erice. Basándose en un análisis de dos escenas, se plantea una relación entre eléxito o fracaso personal, la capacidad para construir mitos, y el transcurso del tiempo. En la primera escena analizada, Estrella aprende a manejar el péndulo en el estudio de su padre, en la segunda, Agustín observa a su ex-amante, Laura, en el melodrama Flor en la sombra. Al principio, tanto Estrella como su padre se confabulan con el mito del otro ? Estrella se deja seducir por la imaginaria omnipotencia de su padre, y Agustín por la identidad cinemática de su antiguo amor. Las mujeres, Estrella y Laura, terminan por rechazar su papel en el drama que es su relación con Agustín, mientras que Agustín , privado de los mitos femeninos que le han soportado e incapaz de cambiar, se suicida, dejando a Estrella el péndulo, símbolo de su perdido poder. Se ve, pues, que la identidad humana (tanto como las identidades cinemáticas) depende de un frágil equilibrio entre el construir mitos y el reconocer que un mito no ofrece mas que una imaginaria estabilidad transitoria: que tendrá que cambiarse con el tiempo, y que tendrá que adaptarse a la continua reconstrucción que exige la paradójica búsqueda de identidad de unos individuos en continua transición

White Racial Identity Attitudes as a Predictor of Cross-Cultural Working Alliances

Racial identity has been theorized to significantly influence cross-racial counseling relationships. In this study, the authors examined the influence of White racial identity on working alliance perceptions in a cross-racial vicarious counseling analogue. A significant interaction effect was found between race of the counselor vignette and White racial identity attitudes. Se ha teorizado que la identidad racial influye significativamente en las relaciones consejeras multirraciales. En esta investigación, los autores examinan la influencia de la identidad racial Blanca en las percepciones de alianza vigente en un equivalente vicario de la consejería multirracial. Se descubrió un efecto significante de interacción entre la raza del consejero y lás actitudes raciales blancas

Islam: región MENA y métodos de investigación

The distinction between normative and objective knowledge and how social scientist imagine that their research is solely built on objectivity is currently being challenged especially in the political science field. If we take culture as an example and more specifically the question of identity and identity politics in the Middle East, we will find that the current modus operandi in political science research is distancing itself from objective knowledge because of the increased focus in the field on quantification. Whether one analyzes the work of Telhami on Identity in the Middle East, or Lynch’s “The Arab Uprisings Explained”, one will find that they all reflect on the academic conundrum that the field is facing.La distinción entre el conocimiento normativo y el conocimiento objetivo, así como el modo en que los científicos sociales imaginan su investigación en términos o no de objetividad, es algo que viene discutiéndose actualmente, especialmente en el campo de la ciencia política. Considerando la cultura y, más específicamente, la cuestión de la identidad y las políticas de identidad en Oriente Medio, encontramos que el modus operandi actual en la investigación de la ciencia política se está alejando del conocimiento objetivo debido al mayor enfoque en el campo de la cuantificación. Si uno analiza el trabajo de Telhami sobre Identidad en Oriente Medio, o bien las razones de los llamados “levantamientos” árabes de Lynch, encontrará que todos ellos cuestionan el rango académico del campo de estudio

Identidad cultural e identidad humana

La identidad cultural es el modo de establecer la identidad humana en cada grupo social, de manera que no cabe la identificación como ser humano al margen de la propia identidad que se establece en cada cultura. Los problemas surgen cuando las concepciones de lo humano divergen, y se podrían resolver mediante una convergencia de las diferentes culturas en un mismo ideal de “humanitas”, lo cual también tiene sus problemas. Porque no hay una instancia mundial que tutele los derechos del hombre independientemente de la ciudadanía.The definition of Man has always been made inside each culture, so that human identity was cultural identity without awareness. In globalized world human identity should be constructed by defining man through cultures articulated each to the other

The Mexican constitutional identity: Unbridgeable limit for the exercise of power

In this paper, it is questioned whether the constitutional identity, beyond what is explicitly expressed by the language in the Constitution, translates into the ideological values sheltered by the Mexican people through a federal pact and the understanding of the fundamentals in the constitutional field. Through this study we conclude that the defense of the constitutional identity is the ad intra and ad extra absolute limit. Ad intra, for the constituted powers and citizens; ad extra, for international organizations, the economic power and the market. In this sense, as long as the constitutional identity is not defended, a relative constitutionalism will be fueled.En este trabajo se cuestiona sobre si la identidad constitucional, más allá de lo explicitado por el lenguaje en el texto constitucional, se traduce en los valores ideológicos abrigados por el pueblo mexicano a través de un pacto federal y al entendimiento de lo fundamental en lo constitucional. A través de este estudio se concluye que la defensa de la identidad constitucional es el límite infranqueable ad intra y ad extra. Ad intra para los poderes constituidos y los ciudadanos; ad extra, para los órganos internacionales, el poder económico y de mercado. En este sentido, mientras no se defienda la identidad constitucional estaremos alimentando un constitucionalismo relativo

Social identity and adjustment processes of child victims of political violence in Colombia

Se analiza el proceso de adaptación psicológica y sociocultural de niños en situación de desplazamiento forzado, identificando los factores que favorecen y obstaculizan su adaptación, así como la incidencia de su identidad social en este proceso, visto a la luz de la teoría de la aculturación de Berry (1997) y la teoría de la identidad social de Tajfel y Turner (1987). Este estudio cualitativo es un análisis secundario asumido desde la perspectiva de descripción densa (Geertz, 2000). Se recopilaron un total de 26 entrevistas, realizadas a niñas, niños y padres en situación de desplazamiento forzado, docentes, estudiantes y padres de una comunidad escolar con alta recepción de población desplazada. En el procesamiento de la información se utilizó la técnica de análisis de contenido. Los resultados sugieren que el apoyo emocional contribuye a la adaptación de la población desplazada debido, sobre todo, a que promueve el sentido psicológico de comunidad. Por otro lado, se muestra la importancia del papel de la escuela en el logro de procesos de inclusión y estrategias de integración que pueden promover el bienestar de la población infantil víctima de violencia políticaAn analysis is made on the process of psychological and sociocultural adaptation of children in situations of forced displacement. This includes identifying the factors promoting and preventing adaptation, and the impact of their social identity in this process, from the perspective of Berry's (1997) theory of acculturation and the theory of social identity by Tajfel and Turner (1987). This qualitative study is a secondary analysis undertaken from the perspective of thick description (Geertz, 2000). A total of 26 interviews were conducted, with the interviewees being children and parents in situations of forced displacement, as well as teachers, students and parents of a school community with high reception of displaced population. The content analysis technique was used in the processing of information. The results suggest that emotional support contributes to adaptation, mainly because it promotes the psychological sense of community. On the other hand, the important role of the school in achieving processes of inclusion and integration strategies is shown, as it that can promote the well-being of child victims of political violence.Programa Jóvenes investigadores de Conciencias Convenio 006

Identidad indígena

Denominamos pueblos indígenas a unos grupos humanos dispersos por casi un centenar de Estados, a pesar de la heterogeneidad que apreciamos entre, por ejemplo, los esquimales y los indígenas yora de la Amazonia peruana, existen unos elementos comunes que permiten considerarlos como pueblos indígenas. En este trabajo se identifican y desmenuzan cuales son, a la luz de la práctica no solo reflejada en la Declaración de Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas, sino también la de los órganos internacionales y nacionales que han tenido oportunidad de enfrentarse a cuestiones derivadas de la identidad indígena para intentar profundizar en todos los aspectos relacionados con ellaIndigenous peoples refer to different human groups scattered around the world in about hundred States. In spite of the heterogeneity that prevails among them, for example, between the Sami and the Yora living in the Peruvian Amazonas, all these groups share some common elements that make it possible to consider them indigenous peoples. This study identifies and discusses these elements in the light of the practice reflected not only in the United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples, but also in the pronouncements of international and national organs that have been given the opportunity to analyze questions concerning the indigenous identity and come to develop more thorough meanings of all its aspect