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    Fotografía y alteridades. A vueltas con los usos de la fotografía y el sentido de los otros

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    En este artículo queremos dar cuenta de algunos de los principales hallazgos de los encuentros que, en formo de jornadas y talleres, venimos realizando desde hace unos cinco años sobre pensar la fotografía y las alteridades. De esta manera, en un primer momento aclaramos lo que entendemos por alteridades para luego reflexionar sobre las prácticas y los usos de la fotografía en las ciencias sociales así como sobre las estrechas y complejas relaciones que estas prácticas y usos mantienen con la percepción y el análisis de los procesos de alterización y de las alteridades. Así mismo, postulamos que la fotografía puede constituir, además de un excelente instrumento de producción de información, un lenguaje diferente y complementario al del lenguaje oral y escrito en nuestra tarea científica de describir y comprender los sentidos de los otros en las sociedades contemporáneas, interrogándonos así sobre cuáles son las condiciones que harían posibles una fotoetnografía o una sociofotología. Palabras clave: fotografía, alteridades, relación texto/imagen, ciencias sociales. Abstract In this article we will present some of the main findings arising from seminars and workshops that we have been holding for about five years as a way of thinking about photography and alterity together. First we clarify the meaning of “alterity” and then we consider the practice and use of photography in the social sciences as well as the closely aligned and complex relations that these practices and uses have with the perception and analysis of the process of alterization and alteration. Accordingly, we propose that photography can be, in addition to an excellent tool for the production of information, a different language, and complementary of the oral and written language in our scientific task of describing and understanding the meaning of the other in contemporary societies. We also examine the conditions necessary to make a photoethnography or a sociophotology possible. Keywords: photography, alterity, relationship between text and image, social science

    A hundred years of classical mythology in Spanish educational systems

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    This study has been conducted within the framework of the research project Marginalia classica: Recepcion clásica y cultura de masas contemporánea. La construcción de identidades y alteridades (PID2019-107253GB-I00) and the Our Mythical Childhood projec

    Outras alteridades:: apresentação

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    Presentation of the dossier about Other Alterities.Presentación de la sección temática sobre Otras Alteridades, publicada en el número 54 de la revista Estudios de Literatura Brasileña Contemporánea.Apresentação da seção temática sobre Outras Alteridades, publicada no número 54 da revista Estudos de Literatura Brasileira Contemporânea

    The archaeological and architectonic heritage management of ituiutaba district, Minas Gerias State, Brazil

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    Actualmente, acciones para la conservación del patrimonio cultural están dentro de las agendas de instituciones como de proyectos de investigación en áreas afines. En el municipio de Ituiutaba, estado de Minas Gerais-Brasil, se están realizando diferentes actividades y estrategias para la preservación de su patrimonio. En este artículo se exponen las diferentes acciones aplicadas para la conservación del patrimonio cultural (específicamente arqueológico y arquitectónico) de Ituituaba a través de varias metodologías: a nivel nacional (“declaratorias”), estatal (Plan de inventario, IEPHA), enmarcadas dentro del Manejo de Recursos Culturales. Asimismo, se presentan algunos conflictos y problemas que fueron resueltos gracias a las metodologías sugeridas. Hasta el momento, fueron registrados 3 bienes arquitectónicos y se relevaron 35 sitios arqueológicos. El relevamiento, registro, investigación y difusión del Patrimonio Cultural de Ituiutaba permitirán conformar el Plan de Manejo de los Recursos Culturales con los que se podrán mejorar y sistematizar medidas de protección y conservación del patrimonio, además de planificar su uso público.Hoje em día, ações para a conservação do patrimônio cultural fazem parte das agendas de instituições quanto das pesquisas em disciplinas afíns. No município de Ituituaba, estado de Minas Gerais -Brasil, atividades para a preservação do patrimônio cultural estão sendo feitas. Em este artigo apresentam-se diferentes estrategias aplicadas para a preservação do patrimônio (especificamente arqueológico e arquitetónico) de Ituiutaba atraves de variadas metodologías: nacional (tombamento), estadual (Plano de inventário IEPHA), no marco do Manejo de Recursos Culturais. Asim messmo, colocam-se alguns problemas e conflitos que foram resolvidos pela aplicação das metodologías sugeridas. Atualmente, foram registrados 3 bens arquitetônicos, e levantaram-se 35 sítios arqueológicos. O levantamento, tombamento, pesquisa e divulgação do Patrimônio Cultural de Ituiutaba permitirão criar um Plano de Manejo de recursos culturais do município capaz de mehorar e sistematizar medidas de proteção e conservação do patrimônio, além de planejar seu uso público.Fil: Perez Winter, Cecilia Verena. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Geografia "Romualdo Ardissone"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Scarparo, Cláudio. Fundação Cultural de Ituiutaba. Departamento de Patrimônio Cultural; BrasilFil: Barbosa, Luciano. Museu Antropológico de Ituiutaba ; Brasi

    Entre (nos)otros… o la necesidad de re-pensar la construcción de las alteridades en contextos migratorios

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    Desde mediados de la década de 1990, se ha perfilado, en el marco de los estudios sobre migraciones en España, una importante línea de trabajo que pretende dar cuenta de los procesos de construcción social del «inmigrante» en tanto que figura social de la alteridad. En este artículo, y desde una perspectiva construccionista y dinamista, hacemos un alto en el camino con el objeto de re-pensar cómo se está estudiando la construcción social de las alteridades vinculadas a las contemporáneas situaciones migratorias, y, tras constatar que, en dichos estudios, predomina lo que se ha dado en llamar una «gramática orientalista», apostamos por una complejización de las estrategias explicativas de los procesos identitarios, o de sus correlatos, los alteritarios.Since the mid 90's, we are attending within the field of the studies on migrations in Spain, to the development of an important line of research that seeks to explain the social construction process of the «migrant» as a social figure of otherness. By embracing a constructionist and dynamist perspective, this article makes halt for re-thinking the manner in which the social construction of the otherness which is linked to the contemporaneous context of migration has been studied, and after observing that in such studies an Orientalist grammar is predominant, we are in favour for rendering the explanatory strategies of the process of identity or its correlates, the process of otherness more complex

    “El cuerpo sabe”

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    Book review of: Belaunde, Luisa Elvira (2018). Sexualidad amazónicas. Género, deseos y alteridades. Lima: La Siniestra Ensayos.Reseña de: Belaunde, Luisa Elvira (2018). Sexualidad amazónicas. Género, deseos y alteridades. Lima: La Siniestra Ensayos

    Entre (nos)otros… o la necesidad de re-pensar la construcción de las alteridades en contextos migratorios

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    Since the mid 90’s, we are attending within the field of the studies on migrations in Spain, to the development of an important line of research that seeks to explain the social construction process of the «migrant» as a social figure of otherness. By embracing a constructionist and dynamist perspective, this article makes halt for re-thinking the manner in which the social construction of the otherness which is linked to the contemporaneous context of migration has been studied, and after observing that in such studies an Orientalist grammar is predominant, we are in favour for rendering the explanatory strategies of the process of identity or its correlates, the process of otherness more complex.Desde mediados de la década de 1990, se ha perfilado, en el marco de los estudios sobre migraciones en España, una importante línea de trabajo que pretende dar cuenta de los procesos de construcción social del «inmigrante» en tanto que figura social de la alteridad. En este artículo, y desde una perspectiva construccionista y dinamista, hacemos un alto en el camino con el objeto de re-pensar cómo se está estudiando la construcción social de las alteridades vinculadas a las contemporáneas situaciones migratorias, y, tras constatar que, en dichos estudios, predomina lo que se ha dado en llamar una «gramática orientalista», apostamos por una complejización de las estrategias explicativas de los procesos identitarios, o de sus correlatos, los alteritarios

    La Policía Federal Argentina : la construcción de los “otros”

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    Nos interesa mostrar cómo la Policía Federal Argentina (PFA) construye su identidad en sintonía con los imaginarios sociales de cada época. Abordaremos la historia de esta institución a través de lo que la misma fue construyendo en cada momento como “otros”. Nuestro objetivo es identificar momentos en su historia que nos permitan mostrar sus relaciones con la sociedad civil y cómo la identidad policial se construye socialmente. Pondremos en relación cada momento con sus condiciones de producción, vinculando las políticas de gobierno y el accionar policial. Analizaremos lo que en cada momento se entendió, por parte del Estado, como clases peligrosas. En este sentido, planteamos como necesario vincular el surgimiento del Estado con el gesto violento de su fundación, entendiendo la violencia como constitutiva de la práctica política y fundadora de la juridicidad estatal. Cada momento histórico determinará quiénes son los “otros” pasibles de ser sancionados, reprimidos, encarcelados y muertos por el Estado

    Lendo alteridades, forjando identidades à luz da Segunda Escolástica: Antônio Vieira, um jardineiro de almas selvagens.

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    Este artigo pretende refletir acerca da configuração da imagem do índio no sermonário de Antônio Vieira, relacionando questões eminentes do pensamento escolástico e dos interesses da ordem jesuítica. Mais precisamente, será enfocada a visão dos missionários sobre a alteridade do Novo Mundo, ressaltando, por sua vez, a ótica pragmática de Vieira a propósito dos povos recém-descobertos no século XVI
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