Education in Russia: The evolution of theory and practice

This article investigates the relationships between the evolution of Russian social psychology and the transformations of the modes of education in Russia. Social psychology is a science born the last century and also a status of the social conscience of people, forged historically on the basis of proper cultural artifacts. In Russia education is mainly the process of human development and, like wherever, it is the institution of knowledge transmission. We show on the case of Russian history that the scientifically proven educational practice can contribute enriching development of social conscience after ideological and economic shocks.analysis of education ; cultural economics ; Russia

Советская история в изображении Г. П. Федотова: к постановке вопроса

Анализируются некоторые аспекты концепции советской истории русского религиозного мыслителя Г.П. Федотова (1886-1951), в основных своих чертах сложившейся в поздний период творчества

СРАВНИТЕЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ИЗДАНИЙ РОМАННОГО ТВОРЧЕСТВА МИР ДЖАЛАЛА

In the article, the author of advanced ideas, explores published copies of novelist Mir Jalal's novels "The Resurrection Man (1936)", "The Open Book (1945)", "People of the Same Age,1948", "The New City (1951)", "Where are we going” (1957) comparative analysis. The repeated publication of the novels of the Soviet in the Soviet era or in the modern era, always proves the relevance of the talented creator. Two of the five novels of Mir Jalal, the one we talked about, have been the subject of past and the third one.In the article, the author of advanced ideas, explores published copies of novelist Mir Jalal's novels "The Resurrection Man (1936)", "The Open Book (1945)", "People of the Same Age,1948", "The New City (1951)", "Where are we going” (1957) comparative analysis. The repeated publication of the novels of the Soviet in the Soviet era or in the modern era, always proves the relevance of the talented creator. Two of the five novels of Mir Jalal, the one we talked about, have been the subject of past and the third one

Православная аксиология Ф.М. Достоевского на примере рассказа "Кроткая"

В статье предпринимается попытка философского обоснования тезиса о вере в бессмертие души как главной идее человеческой жизни. Автор сосредотачивается на определении смысла понятий "вера", "разум", "любовь", "душа"yesБелгородский госуниверсите

Незакінчена студія ”Історіографія Руської Правди” в контексті творчої спадщини С.Н. Валка

На основі наукового доробку і архівних матеріалів з особового фонду С. Н. Валка автором показано підхід вченого до проблем дослідження історіографії «Руської Правди», який домінував в радянській історичній науці протягом тривалого часу.On the basis of the S.N.Valk’s scientific contribution and the archival materials from his personal fund the author shows the researcher’s approach to the problems of studies in the historiography of the “Ruskaya Pravda” that was dominant in Soviet historical science for a long time

Man and History. Piotr Czaadajew’s Search for Faith and The Vision of The Kingdom of God

The aim of the article is an analysis of the life and philosophical output of Piotr Czaadajew – the chief representative of the so-called Golden Age of the Russian culture. Czaadajew’s viewpoints represent the whole of Russian religious and philosophical thought that has placed the issue of an individual and history first. Czaadajew was the first Russian philosopher to pose the question of the sense of Russia’s existence against the broad ideological background of Christian tradition. According to him, only Catholicism was the power that created history and was able to bring mankind closer to the realization of the Kingdom of God on the earth. His demand to build the Kingdom of the Lord immediately relates to his personal attempts to find a sort of an order in the faith in God. Czaadajew – a melancholic and would-be suicide, saw in Christianity a horizon of hope for both an individual and mankind.Dr MAREK JEDLIŃSKI – doktor nauk humanistycznych w zakresie historii. Od 2013 roku adiunkt w Instytucie Wschodnim Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza. Autor prac naukowych z obszaru kultury rosyjskiej i rosyjskiej myśli religijno-filozoficznej oraz kilkunastu przekładów (m.in. Rosyjskiej idei Włodzimierza Sołowjowa). Zakres zainteresowań naukowych obejmuje m.in. teologię prawosławną srebrnego wieku kultury rosyjskiej (XIX/XXw.), współczesnego renesansu religijno-filozoficznego oraz myśl ekumeniczną.Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu13/272

Утерянный шанс России?

Рассматривается эволюция российской либеральной идеологии конца ХХ века, оценивается историческая связь реформ 1990-х гг. с вестернизационной парадигмой русского освободительного движения второй половины XIX века, отслеживаются марксистские "корни" процесса вестернизации Российской империи, излагается позиция самого К. Маркса по вопросам о модернизации российской экономики и о роли общины в развитии страны