Olena Apanovych in the protection of Khortysia historic heritage in 60 – early 70’s the ХХ century

Досліджено зусилля О. М. Апанович та інших пам’яткоохоронців по реалізації проекту історико–культурного заповідника на Хортиці. Метою дослідження є показати роль і місце Олени Михайлівни Апанович у збереженні пам’яток українського козацтва на Хортиці у 1960 – на початку 1970 років. Аналіз раніше не досліджуваних матеріалів особового фонду вченої – нотаток, листування та матеріалів наукової діяльності дозволив визначити концептуальні її підходи до збереження пам’яток і музейного будівництва на Хортиці. У дослідженні зроблено висновок, що Олена Апанович у 1960 – на початку 1970 років була активним діячем пам’яткоохоронного руху. Вона була серед тих хто розробив наукові основи проекту створення заповідника козацтва на Хортиці згідно з постановою уряду УРСР 1965 року. І хоча у радянські часи не вдалося створити його у тому вигляді, як планувала О. М. Апанович та її однодумці, все ж таки основні ідеї саме пам’яткоохоронців 1960–1970 рр. згодом визначили структуру і концепцію заповідника.Исследованы усилия Е. М. Апанович и других членов общества охраны памятников в 1960 – в начале 1970 годов по реализации проекта историко–культурного заповедника на Хортице. Целью исследования является показать роль и место Елены Михайловны Апанович в сохранении достопримечательностей украинского казачества на Хортице в 1960 – в начале 1970 годов. Анализ ранее не исследуемых материалов личного фонда ученой – заметок, переписки и материалов научной деятельности позволил определить ее концептуальные подходы к сохранению достопримечательностей и музейного строительства на Хортице. В исследовании сделан вывод, что Елена Апанович в 1960 – в начале 1970 годов была активным деятелем движения по охране памятников. Она была среди тех, кто разработал научные основы проекта создания заповедника казачества на Хортице согласно постановлению правительства УССР 1965 года. И хотя в советские времена не удалось создать его в том виде, как планировала Е. М. Апанович и ее единомышленники, все же основные идеи именно деятелей движения по охране памятников 1960–1970 годов впоследствии определили структуру и концепцию заповедника.The article studies the efforts of O. Apanovych and other protectors of cultural heritage to carry out the island of Khortytsya historical conservancy area project. The study is to show the role and place of Olena Mykhaĭlivna Apanovych in preservation of Ukrainian Cossacks cultural heritage on Khortitsa in 1960 – early 1970s. The analysis of never–before–studied materials from the researcher’s personal holding – notes, correspondence and research materials – allowed us to define her conceptual approaches to the conservation of cultural heritage and museum construction on Khortytsya. The study came to the conclusion that in 1960 – early 1970’s Olena Apanovych was an outstanding person of cultural heritage protection movement. She was one of the researchers who developed the scientific basis of Khortytsya historical conservancy area project according to the Resolution of the USSR Government in 1965. Although it was not possible to create it as planned by O. M. Apanovych and its associates in Soviet times, yet their main idea in 1960–1970 defined the concept and structure of the conservancy area later

Краєзнавча енциклопедія України (до 50-річчя ухвалення постанови ЦК КПУ "Про видання "Історії міст і сіл Української РСР")

На основі архівних джерел відтворено етапи підготовки видавничого проекту «Історія міст і сіл УРСР» в 1960-1970-х роках.На основании архивных источников отражены этапы подготовки издательского проекта «История городов и сел УССР» в 1960-1970-е годы.On the basis of archives there have been reproduced the steps of arranging the publishing project “History of Towns and Villages of Ukrainian Soviet Socialist Republic” in 1960-1970-ies

Ионный сток средней Оби и ее крупных притоков

Проведены исследования изменений суммарного и подземного водного и ионного стоков р. Оби и ее крупных притоков за последние 50?70 лет. Получена оценка нормы ионного стока ряда крупных рек обского бассейна, сформировавшейся в 1970?2000-е гг. Для Средней Оби суммарный ионный сток составляет 17…24 млн. т/год, из которых 8…12 млн. т/год приходится на подземную составляющую. Выявлено увеличение подземного водного и ионного стоков крупных притоков Оби в 1960?1970-е гг. Установлено, что по мере возрастания заболоченности речных водосборов и доли верховых болот с юга на север повышается роль подземного выноса главных ионов - от 25 % годового стока в нижнем течении р. Томи до 70…80 % в равнинной части бассейна Средней Оби

Tomsk Institute of Radioelectronics and Electronic Technology in the context of the development of the regional scientific and educational space (1960–1970s)

На основе воспоминаний современников, материалов периодической печати и делопроизводствен-ной документации раскрывается роль Томского института радиоэлектроники и электронной техники (ТИРиЭТ) в расширении регионального научно-образовательного пространства в 1960–1970-е гг. По итогам исследования сднелан вывод, что становление и развитие ТИРиЭТа способствовало закреплению за Томском статуса университетского мезополиса, способного связывать решения научно-образовательных задач и потребности передовых отраслей промышленности

Из истории художественной культуры Урала: сборник научных трудов

В сборнике рассматриваются страницы истории развития художественной культуры Уральского региона от XVI в. до наших дней. Статьи вводят в научный обиход новый фактический материал. Общим методологическим принципом анализа является исследование отношений искусства Урала и русской художественной культуры в целом.От редколлегии. [3] Власова О. М. О жанрах пермской деревянной скульптуры. [5] Каптиков А. Ю. Урал и региональные школы зодчества Вятки и Тобольска второй половины XVIII в. [10] Раскин А. М. О периодизации и местных школах архитектуры классицизма на Урале. [26] Зайцев Г. Б. Поздние работы А. И. Корзухина и передвижные выставки Академии художеств (1886—1889). [36] Михайлова Л. Г. Об атрибуции Казанской церкви-усыпальницы Каменских в Перми. [42] Егорова Е. И., Казаринова Н. В. Иван Петрович Чирков (страницы художественной жизни Перми начала XX в.). [52] Черепов В. А. Николай Розанов — художник оренбургских сатирических журналов (попытка атрибуции). [59] Черепов С. В. Антиклерикальная тема в уральской графике 1905—1907 гг. и ее своеобразие. [64] Волков А. Е. По Ленинскому декрету. [79] Павловский Б. В., Ярков С. П. Из истории изобразительного искусства Среднего Урала (1930—1960-е гг.). [88] Уроженко О. А. Виталий Волович: проблемы становления мироотношения (1950-е — середина 1960-х гг.). [107] Якимова Н. П. На пути развития живописно-объемной декорации (опыт художников Свердловского театра оперы и балета, 1960—1970-е гг.). [122] Нарнюк Т. В. Своеобразие уральского камнерезного искусства в творчестве Н. Д. Татаурова. [133] Публикации и сообщения. Нестеров А. Г., Нестерова Т. П. Резное изображение Константина и Елены из собрания Свердловского историко-революционного музея. [139] Егорова Е. И., Казаринова Н. В. Письма крепостного живописца Александра Кирилловича Кривощекова брату (1840—1848). [142

Прикладні й технічні галузі в НАН України: ґенеза та еволюція дисциплінарного статусу

Розглядаються історія, роль і місце прикладних і технічних наук в Академії наук України, формування їх самостійного наукового статусу, обмірковуються природа і особливості їх методології. Суттєво змінився статус прикладних і технічних наук в 1960—1970-ті роки в результаті інтенсивного процесу їх фундаменталізації, що склало основу масового впровадження наукових інновацій, які стали знаковими для Академії наук України. Перехід до знаннєвої економіки висуває перед прикладними, технічними, інженерними дисциплінами нові виклики у зв’язку з кардинальними змінами в структурі науки постіндустріального суспільства.Рассматриваются история, роль и место прикладных и технических наук в Академии наук Украины, формирование их самостоятельного научного статуса, осмысливаются их природа и особенности методологии. Существенно изменился статус прикладных и технических наук в 1960—1970-е годы в результате интенсивного процесса их фундаментализации. Это составило основу для массового внедрения научных инноваций, ставших знаковыми в Академии наук Украины. Переход к знаниевой экономике ставит перед прикладными, техническими, инженерными дисциплинами новые вызовы в связи с кардинальными изменениями в структуре науки постиндустриального общества.The authors analyze the history, the role, the place and establishment of the autonomous scientific status of applied and technical fields in the Ukrainian Academy of Sciences, reflect about origins and specifics of their methodology. It’s shown that the status of applied and technical fields underwent radical change in 1960-70s, as a result of strengthening their fundamental dimension, which laid the basis for broad-scale utilization of scientific innovations that became brand ones for the Ukrainian Academy of Sciences. Transition to the knowledge-based economy brings new challenges for applied, technical and engineering disciplines, due to the deep structural change of science in post-industrial society

В ЛАБИРИНТАХ СМЫСЛА: СУФИЗМ, НЕОСУФИЗМ, НЬЮ-ЭЙДЖ

The article examines the phenomenon of “Western Sufi sm”, the complex of spiritual practices and movements, widely spread in Europe and the US in the 1960–1970th. The history of the relationship between the Western society and the Muslim esoteric tradition dates back to the Middle Ages, when the Muslim world had a signifi cant impact on Europe, drawing inspiration and knowledge from the Islamic culture. During the colonial era, Sufi sm was viewed by Europeans primarily as “ethnographic exotics”, but in the 1960–1970th together with the general interest in eastern mystical teachings and the advent of “alternative” religious movements, Sufi sm (or Neo-Sufi sm) acquires the status of Western cultural category, ceasing to be identifi ed with an exclusively Islamic tradition and taking an increasingly universalistic character. Its new adherents become people of diff erent religious beliefs and nationalities.В статье рассматривается феномен западного суфизма, совокупности духовных практик и движений, получивших широкое распространение в Европе и США в 1960–1970-е гг. История взаимоотношений западного общества и мусульманской эзотерической традиции берет свое начало в период Средневековья, когда мусульманский мир оказывал значительное влияние на Европу, черпавшую вдохновение и знания в культуре ислама. В колониальную эпоху суфизм рассматривался европейцами преимущественно в качестве «этнографической экзотики», однако в 1960–1970-е гг. на волне общего увлечения восточными мистическими учениями и появления «альтернативных» религиозных движений Нью-Эйдж, суфизм (или неосуфизм) приобретает статус категории культуры западного мира, перестает отождествляться с исключительно исламской традицией, принимает все более универсалистский характер, а его новыми адептами становятся люди различных религиозных убеждений и национальностей

Уральский архив литературы и искусства (1962–1977 гг.)

В тезисах рассматривается проблема актуализации обращения к исторической памяти в СССР в 1960–1970-е гг. На примере создания и комплектования Уральского архива литературы и искусства в Свердловске анализируется проблема институтов наследия в советском обществе. Отражена особая роль В. П. Бирюкова в формировании и создании архива. В заключение автор приходит к выводу о противоречивости развития советских архивов. Работа выполнена на основе документов Государственного архива Свердловской области.Тема поддержана грантом РНФ 21-18-00418 «Музей малого города: множественность культур памяти (историко-социологическое исследование)»

Vladimir’s Kholostyh (1936–2021) Photography: Searching for the Constant in the Timeline

Благодарности: научному руководителю, доценту, кандидату искусствоведения Галеевой Т. А.Acknowledgments: to the research advisor, docent, Ph.D. in History of Arts Galeeva T.Статья посвящена творческим трансформациям уральского фотографа Владимира Холостых (1936–2021). Проводится анализ технических и художественных экспериментов мастера на протяжении всей его карьеры, начиная с деятельности в «Фотохронике УПИ» (1960– 2005) в 1970-е годы, заканчивая серией фотографий 2000-х годов с отражениями и искажениями.An article is about creative transformations of older generation ural photographer Vladimir Kholosyuh (1936–2021). There is research of his technical and art experiments during all his career from his membership in “Photo chronicle UPI” (1960–2005) in the 1970s till his photograph’s series of reflections and deformations in the 2000s