Thomas Bernhard, la répétition impertinente ou le refus de reformulation : l'exemple du récit autobiographique 'La cave'

Cette étude questionne l'envers de la reformulation : la répétition à l'identique. Car si la reformulation, c'est deux mots pour une chose, comment voir une nomination plurielle là où il n'y a qu'un mot, répété, certes, mais le même. La répétition est à la reformulation ce que l'écriture blanche était à Barthes : son impossible "degré zéro". L'auteur autrichien Thomas Bernhard use et abuse de la répétition, de manière obsessionnelle, dans tous ses écrits. Chez lui, la répétition est un procédé subversif, qui équivaut à un choix de non-reformulation. Alors que la reformulation ne questionne jamais le dit sans donner une réponse (contenue dans l'écart entre le dit et le re-dit), la répétition, elle, questionne, mais ne répond pas. L'analyse du texte autobiographique 'La cave' met à jour l'ambivalence fondamentale de la répétition chez Bernhard : en même temps qu'elle menace la cohésion du texte, c'est elle qui construit l'architecture de sa cohérence

Quand la répétition se fait figure

International audienceCe numéro entend s'interroger sur le fonctionnement syntaxique et sémantique des formes de la répétition en soumettant celle-ci à des approches théoriques diverses, qu'elles soient textométriques, discursives, conversationnelles ou interactionnelles et susceptibles de dégager des effets pragmatiques ou de donner des éclairages nouveaux sur l'évolution de la pratique de la répétition.Des critères définitoires sont dégagés qui permettent de distinguer la répétition lexicale des manifestations multiples du retour du même, comme la reprise, la réitération, la réduplication, la récurrence, la reformulation – critères qui opèrent à différents niveaux, textuel quand il s'agit de la portée de la répétition lexicale, pragmatique quand sont posées la nécessité du caractère intentionnel de la répétition et la saillance qui érige le fait linguistique en figure du discours à ancrage textuel et discursif, en le dotant d'une plus-value stylistique. C'est cette question de l'aspect figural de la répétition qui est au cœur des recherches ici rassemblées, dans des corpus d'échelle variable et de genres multiples : des œuvres d'écrivains comme Fénelon ou Giraudoux sont explorées, de très grands corpus sont parcourus, qu'il s'agisse de Googlebooks ou encore de Frantext, dans une perspective diachronique. Les corpus écrits et littéraires côtoient les corpus oraux ou hybrides, en particulier des discours politiques, des interactions devant et avec des consoles de jeux, comme lieux d'expérimentation de la répétition, figure d'hétérogénéité énonciative qui se place au cœur de situations auto- et hétéro-dialogiques, dans les textes monogérés ou dans des interactions verbales

Repetition of attempted suicide among immigrants in Europe

Objectives: To compare frequencies of suicide attempt repetition in immigrants and local European populations, and the timing of repetition in these groups. Method: Data from 7 European countries, comprising 10 574 local and 3032 immigrant subjects, were taken from the World Health Organization European Multicentre Study on Suicidal Behaviour and the ensuing Monitoring Suicidal Behaviour in Europe (commonly referred to as MONSUE) project. The relation between immigrant status and repetition of suicide attempt within 12-months following first registered attempt was analyzed with binary logistic regression, controlling for sex, age, and method of attempt. Timing of repetition was controlled for sex, age, and the recommended type of aftercare. Results: Lower odds of repeating a suicide attempt were found in Eastern European (OR 0.50; 95% CI 0.41 to 0.61, P < 0.001) and non-European immigrants (OR 0.68; 95% CI 0.51 to 0.90, P < 0.05), compared with the locals. Similar patterns were identified in the sex-specific analysis. Eastern European immigrants tended to repeat their attempt much later than locals (OR 0.58; 95% CI 0.35 to 0.93, P < 0.05). In general, 32% of all repetition occurred within 30 days. Repetition tended to decrease with age and was more likely in females using harder methods in their index attempt (OR 1.29; 95% CI 1.08 to 1.54, P < 0.01). Large variations in the general repetition frequency were identified between the collecting centres, thus influencing the results. Conclusions: The lower repetition frequencies in non-Western immigrants, compared with locals, in Europe stands in contrast to their markedly higher tendency to attempt suicide in general, possibly pointing to situational stress factors related to their suicidal crisis that are less persistent over time. Our findings also raise the possibility that suicide attempters and repeaters constitute only partially overlapping populations

La répétition esthétique

Cet article propose un examen de la répétition esthétique en tant que processus de signification. En se fondant sur la notion peircienne d’interprétant et sur la notion wittgensteinienne de ressemblances de famille, l’auteur définit la répétition comme une action qui déclenche le processus de la pensée, de la recherche et de l’élaboration du sens. Trois fonctions caractéristiques de la répétition esthétique – la manifestation, la relation et la démultiplication – sont déterminées à travers la description d’une occurrence répétitive importante de la vidéo de Wilson. Cette brève analyse suggère non seulement que la répétition influence la réception de l’oeuvre par son pouvoir de manifestation, mais aussi que sa capacité relationnelle autorise l’élaboration d’un signe interprétant.This article examines esthetic repetition as a process of signification. Using Peirce’s concept of interpretant and Wittgenstein’s concept of family similarities as his base, the author defines repetition as an action wich triggers the thought process, that is, the search and development of meaning. Three fonctions of esthetic repetition are determined through the description of an important repetitive occurrence in Robert Wilson’s video, namely, the fonction of appearance (manifestation), the fonction of relationship and, lastly, the fonction of demultiplication. This brief analysis suggests not only that repetition influences how a work is received, but that its capacity to establish relationships allows the development of an interpretant sign

Macbeth / Macbett : répétition tragique et répétition comique de Shakespeare à Ionesco

Réécriture du Macbeth de Shakespeare, où les répétitions sont au service de la manifestation du destin, le Macbett de Ionesco fait un usage immodéré de la répétition, qui produit des effets à la fois comiques et inquiétants et contamine tous les paramètres de l’action dramatique. Au redoublement des personnages, qui perdent toute individualité, répondent les répétitions structurelles, manifestant l’éternel retour des tyrannies dans l’Histoire, et les répétitions de formules stéréotypées, révélant la vacuité du discours politique. Le comique dérisoire et pessimiste de Macbett manifeste ainsi l’ambivalence de la répétition, qui exalte surtout la puissance du théâtre dont elle apparaît comme une ficelle des plus efficaces.Rewriting Shakespeare’s Macbeth, in which repetitions are used to express fate, Ionesco makes an immoderate use of repetition in his Macbett; at the same time he creates comic and disturbing effects and modifies all the parameters of the drama. The redundancy of characters, who loose their individuality, is echoed by the repetition of structures which express the endless return of tyranny in History, as well as by the repetition of stereotypes which reveal the vacuity of political discourse. The derisive and pessimistic comic tonality of Macbett thus brings out the ambivalence of repetition, which above all exalts the power of theatre and proves itself to be one of its most efficient tricks

Autour de la mort prématurée dans l’oralité igbo

This study, based on nine folktales recorded between 1972 and 1987 in Anambra, Enugu and Imo States of Nigeria, considers the traditional attitude towards untimely deaths, especially repeated children’s deaths as presented in oral literature. The article focuses on three of these folktales, told by the same story-teller from Umuida, in Enugu-Ezike (northern Igboland) and recorded in September-October 1986 and March 1987, which provide a clear picture of the phenomenon. Traditional Igbo society has always explained these untimely deaths as having a supernatural cause, and oral genres, especially folktales, embed this explanation in narratives centred around young characters described as ogbanje (o gba nje « traveller ») children who come and go and cannot/choose not to stay in this world

Jeux de tiroirs, jeux de miroirs : le comique de répétition à l’heure de la postmodernité (C’est moi le gros et toi le petit, de Juan Mayorga)

L’écriture postmoderne, dans laquelle s’inscrit C’est moi le gros et toi le petit de Juan Mayorga, est une écriture construite notamment sur les renvois et les répétitions. De fait, ce texte fonde sa structure et sa charge comique sur la répétition : comique de répétition, mais aussi humour du jeu sur la répétition du modèle de Laurel et Hardy et sur les répétitions permanentes auxquelles se livrent les deux protagonistes. Nous nous proposons d’interroger ces répétitions en cascade et d’analyser les rouages du comique de répétition en mettant en regard un cinéma usant de ce procédé et un théâtre qui reprend ce motif pour mieux se le réapproprier.Postmodern writing, which informs C’est moi le gros et toi le petit, by Juan Mayorga, is largely built on repetitions. In fact, this text bases its structure and its comical dimension on repetition: running gags, but also humor in the repetition – and variations – of the model of Laurel and Hardy, and of the constant rehearsals in which the protagonists engage. We shall attempt to analyze the different forms of repetition and how they create comedy by taking into consideration cinematic uses of this process as well as theatrical works that adopt it and adapt it to new ends

Evolution développementale des mécanismes de maintien de l'information verbale en mémoire de travail entre 6 et 9 ans

La mémoire de travail permet le stockage temporaire d'informations et leur traitement. Pour maintenir de l’information verbale en mémoire de travail nous utilisons, en tant qu’adulte, deux mécanismes, la répétition articulatoire et le rafraîchissement attentionnel. Nous sommes capables d’utiliser ces deux mécanismes indépendamment et de façon additive. Les enfants utiliseraient ces deux mécanismes dès l’âge de 7 ans. Ce travail de thèse avait pour objectif de compléter la seule étude portant sur le développement conjoint de ces deux mécanismes, celle de Tam et al. (2010). Dans le but d’évaluer le développement conjoint des deux mécanismes autour de l’âge charnière de 7 ans, ces expériences ont porté sur des enfants âgés de 6 à 9 ans. Les résultats obtenus confirment que les mécanismes de répétition articulatoire et de rafraîchissement attentionnel peuvent être utilisés par les enfants dès l’âge de 7 ans. La répétition articulatoire serait même disponible avant l’âge de 7 ans, remettant en question l’hypothèse d’un changement qualitatif à 7 ans. En effet, dès 6 ans les enfants utilisent des stratégies de maintien et sont sensibles à l’effet de similarité phonologique. Les résultats des trois études menées ne dévoilent aucune interaction entre la manipulation de l’utilisation du rafraîchissement attentionnel et celle de la répétition articulatoire. En accord avec les résultats obtenus chez l’adulte, ces deux mécanismes sont donc indépendants chez l’enfant dès l’âge de 6 ans. Mots clés : mémoire de travail, mécanismes de maintien, répétition articulatoire, rafraîchissement attentionnel, développement