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Defensa de la interpretación práctica del imperativo categórico
The article compares two different interpretations of Kant's categorical imperative −the practical and the logical one− and defends the practical one, arguing that it is superior because it rejects cases of free riding without necessarily rejecting cases of coordination or timing. The logical interpretation, on the other hand, leads to the undesirable outcome that it does not reject immoral cases of free riding, and to the desired outcome that it does not reject maxims of coordination/timing. Given that neither of them rejects maxims of coordination/timing (they are similar in that sense) and only the practical interpretation rejects free riding, the logical interpretation should be rejected.El artículo compara dos interpretaciones diferentes del imperativo categórico kantiano −la práctica y la lógica− y defiende la superioridad de la práctica debido a que rechaza los casos de free riding, sin rechazar necesariamente los casos de coordinación/tiempo. La interpretación lógica, en cambio, lleva al resultado indeseable de no rechazar casos inmorales de free riding, y al resultado deseable de rechazar las máximas de coordinación/tiempo. Dado que ninguna de las dos rechaza las máximas de coordinación/tiempo (y en este sentido son similares) y solamente la interpretación práctica rechaza los casos de free riding, debe rechazarse la interpretación lógica.Fil: Dimitriu, Cristian. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
El tiempo, la lógica y la matemática del mundo de las finanzas
En este trabajo nos proponemos analizar las interrelaciones epistemológicas entre las ciencias formales, las ciencias de las finanzas y las prácticas financieras Con él no pretendemos agotar el vastísimo y complejo universo de las finanzas Sólo queremos mostrar la injerencia de la matemática pura, la lógica formal y una concepción formalista del tiempo en alguna pequeña, aunque relevante esfera de ese universo
Historia y lógica del capital: el análisis de las temporalidades en Karl Marx
El capital es la lógica de la historia y la historia concreta de una lógica, por ello el capitalismo implica una organización conceptual del tiempo. El enfoque reflexivo e históricamente específico que ofrece Marx, aplicado a las diferentes categorías del tiempo, permite cuestionar cualquier teoría que establezca de manera trascendente lo que está históricamente determinado. Tomándose en serio el enfoque dialéctico, hallaremos tres formulaciones del tiempo en los libros de El capital: (1) el tiempo de la producción, una temporalidad abstracta y lineal, homogénea, que se presume debe ser calculable; (2) una temporalidad cíclica que abarca las distintas categorías del tiempo de circulación; (3) por último, una temporalidad orgánica que reúne la unidad del tiempo de producción y el tiempo de circulación
Sun flower seeds de ai weiwei: En torno a las posibilidades de una poética del tiempo en el arte contemporáneo
Si miramos el arte contemporáneo desde sus procesos técnicos y metodologías de producción, el tiempo como problema se vuelve un asunto fundamental, tomando en cuenta que las obras en sí mismas son un registro del «hacer» en el tiempo. Si los proceso de producción se ordenan bajo la lógica de una línea temporal ¿a qué se refiere entonces una poética del tiempo en el arte contemporáneo? ¿De qué manera interviene el tiempo en la articulación de un lenguaje visual? y ¿qué implica esa intromisión del tiempo en el proceso constituyente de las obras? El artista chino Ai Weiwei en la exposición del 2010 Sunflower Seeds (Tate modern, Londres) mandó a hacer más de cien millones de semillas de maravilla de porcelana pintadas a mano, proponiendo así, mediante la consideración metodológica de sus dispositivos plás- ticos, una puesta en crisis de la propia representación del tiempo en el espectador. Tomando como referencia este ejemplo, una posible poética del tiempo se refiere a la articulación del lenguaje desde la incidencia del tiempo en el sujeto, que se mate- rializa mediante el despliegue de las técnicas que dan forma a la obra. Así, el modo en que el arte apela a nuestra percepción interna, proviene del potencial significante que tienen los objetos que son puestos ante nosotros y que nos afectan
MERCADOS CLÁSICOS: UNA APLICACIÓN EN ESTRUCTURA DE CONJUNTOS Y LÓGICA DIFUSA
Esta investigación tiene por finalidad una aplicación de la teoría microeconómica a los conceptos fundamentales del economista clásico Richard Cantillon, explicando cómo los mercados pueden hacer converger o divergir los precios a sus niveles naturales, dependiendo esto, de los procesos de aprendizaje evolutivos que tengan sus agentes (productores y consumidores) a través del tiempo. Se utilizarán conceptos de teoría de conjuntos y lógica difusa para formalizar algunos temas relacionados con funciones cognitivas y relaciones de preferencia.Cantillon, Microeconomía, Aprendizaje Evolutivo, Teoría de Conjuntos, Lógica Difusa.
Software para la introducción al estudio de operaciones en una lógica con 3 valores de verdad por medio de la noción de 3-pinturas
Presentamos una muestra de nuestro trabajo de grado mediante la exposición del software titulado Razonando con colores, resultado de la implementación de la teoría presente en un artículo elaborado por profesores investigadores del Departamento de Matemáticas de la Universidad Pedagógica Nacional, que lleva el mismo nombre1; cuyo fin es facilitar el estudio de operaciones en una lógica con más de dos valores de verdad, el proceso de representar dichas operaciones para, a partir de diversos ejemplos, conjeturar y comprobar tautologías, en particular aquellas que son válidas en lógica bivalente, sin necesidad de diseñar tablas de verdad, economizando algoritmos dispendiosos y permitiendo así, dedicar más tiempo a la formulación y comprobación de hipótesis y al análisis de resultados
Ambivalencias elementales. Representaciones ameríndias
Se comienza por una discusión sobre la no petinencia de utilizar el concepto de ontología en relación a las culturas amerindias. Que carecen de interés por la metafísica, tal como ésta ha sio creada en el pensamineto griego. Se sigue, después, por una exposición sobre las representaciones amerindias del tiempo, del cuerpo y la constitución del ser moral. En los tres casos, se muestra el rasgo dominante de su ambivalencia. Por último, se sugiere que una mejor comprensión de los aspectos ideológicos de las culturas amerindias ha de hacerse evitando la lógica binaria y procurando trasladar a los estudios culturales algunos de los principios y procedimentos de la lógica difusa
Ogros, brujas, vampiros, fantasmas: la lógica del oponente frente a la lógica del héroe
El oponente es figura clave en todos los cuentos maravillosos, novelescos, de ogro,
etc. Es un personaje que tiene rasgos opuestos y al mismo tiempo complementarios
a los del héroe y a los del auxiliar. Oposiciones de especie (animal o salvaje/humano),
de género (hombre/mujer), de edad (joven/viejo), de capacidades (no mago/mago),
etc. articulan las relaciones entre los tres tipos básicos de personajes de un modo
que, visto en su conjunto, parece ajustarse a una especie de gramática muy lógica y
definida
Temas em filosofia contemporânea II
Sumário: 1. El caso del método científico, Alberto Oliva; 2. Un capítulo de la prehistoria de las ciencias humanas: la defensa por Vico de la tópica, Jorge Alberto Molina; 3. La figura de lo cognoscible y los mundos, Pablo Vélez León; 4. Lebenswelt de Husserl y las neurociencias, Vanessa Fontana; 5. El uso estético del concepto de mundos posibles, Jairo Dias Carvalho; 6. Realismo normativo no naturalista y mundos morales imposibles, Alcino Eduardo Bonella; 7. En la lógica de pragmatismo, Hércules de Araujo Feitosa, Luiz Henrique da Cruz Silvestrini; 8 La lógica, el tiempo y el lenguaje natural: un sistema formal para tiempos de portugués, Carlos Luciano Manholi. / Temas em filosofia contemporânea II / Jonas Rafael Becker Arenhart, Jaimir Conte, Cezar Augusto Mortari (orgs.) – Florianópolis : NEL/UFSC, 2016. 167 p. : tabs. - (Rumos da epistemologia ; v. 14); ISBN 978-85-87253-27-9 (papel); ISBN 978-85-87253-26-2 (e-book
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