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    La communication non verbale et la place du corps en classe de langues à l'école primaire

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    En classe de langues à l'école primaire, le corps se meut, les gestes ne cessent d'accompagner les mots, l'élève apprenant se met en mouvement pour désigner, mimer, théâtraliser, l'enseignant utilise le corps pour accompagner les situations de communication. Les gestes pédagogiques semblent être une stratégie essentielle pour l'apprentissage d'une langue étrangère et notamment par des enfants. Le geste semble être un support privilégié pour transmettre la langue étrangère aux élèves. D'un point de vue du professeur, le recours à la communication non verbale permet d'éviter l'utilisation incessante de la langue maternelle pour se faire comprendre. Les enseignants utilisent-ils le geste, le corps et plus généralement la communication non verbale au sein de la classe de langues ? Pourquoi ont-ils recours à la communication non verbale ? Quel impact connaît le geste pédagogique dans l'apprentissage de la langue étrangère chez les élèves ? En quoi la place de la communication non verbale dans l'enseignement/apprentissage des langues vivantes étrangères permet l'appropriation des compétences de compréhension en confortant les capacités mémorielles

    La communication non-verbale : un outil pour gérer les perturbations dans la classe ?

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    ce document est la version preprint des actes du colloque international d'Arras de décembre 2011 "violences à l'école". Le texte a été publié dans l'ouvrage référencé sur la première page dans une version légèrement modifiée.International audienceThe purpose of this communication is to bring a reflection on the non-verbal aspects of practices to ensure the conduct of the class, especially in the management of disturbances. Research support for this communication arose from the following problem: the difficulty of training teachers on the non-verbal aspects of their daily professional practice when it seems to be crucial in a profession largely based on communication. From an original double theoretical approach: the course of action (Theureau, 1992) and the study of non-verbal communication (Barrier, 1999 Descamps, 1989; Moulin, 2004), the research was to to analyze the linkages between what was experienced by the teacher and what he could give to see. The study participants were filmed during their practice then asked about their feelings at the end of the footage. Two tools were used to analyze the data: a cut visible actions in the video (postures, positions in the class space, gestures, looks, orientations), an analysis of readings during action. The articulation of these two collections of data shows a correspondence between the feelings expressed and observable nonverbal communication. The results attest felt quite similar in novice teachers as experts but action phases organized differently depending on experience. These elements allow to consider training in good nonverbal practices, not as a sum of elements, advice but as a system of relations between feelings and actions in progress. Therefore, it is no longer an adviser or ex-situ form but to support professional development based on a real reflection between the felt in the classroom and bodily practices implemented over students.L'objet de cette communication est d'amener une réflexion sur les aspects non-verbaux des pratiques visant à assurer la conduite de la classe, notamment lors de la gestion des perturbations. La recherche support à cette communication est née de la problématique suivante : la difficulté de former des enseignants sur les aspects non-verbaux de leur pratique professionnelle quotidienne quand celle-ci semble avoir une importance capitale dans une profession essentiellement basée sur la communication. A partir d'une double approche théorique originale : le cadre du cours d'action (Theureau, 1992) et l'étude des communications non-verbales (Barrier, 1999 ; Descamps, 1989 ; Moulin, 2004), la recherche avait pour but d'analyser les articulations entre ce qui était vécu par l'enseignant et ce qu'il pouvait donner à voir. Les participants à l'étude ont été filmés pendant leur pratique puis interrogés sur leurs ressentis à l'issue des séquences filmées. Deux outils ont permis d'analyser ces données : un découpage des actions visibles dans la vidéo (postures, positions dans l'espace classe, gestuelle, regards, orientations), une analyse des cours d'action relevés. L'articulation de ces deux recueils de données montre une correspondance entre les sentiments exprimés et la communication non-verbale observable. Les résultats attestent de ressentis assez similaires chez les enseignants novices comme experts mais des phases d'action organisées différemment selon l'expérience. Ces éléments permettent de s'interroger sur la formation aux bonnes pratiques non-verbales, non pas comme une somme d'éléments, de conseils mais bien comme un système de relations entre les sentiments et l'action en cours. Dès lors, il ne s'agit plus de conseiller ou de former ex-situ mais bien d'accompagner une évolution professionnelle basée sur une réelle réflexion entre le ressenti en classe et les pratiques corporelles mises en oeuvre face aux élèves

    De la sensorialité à la parole...: la communication non verbale chez les enfants de neuf à dix-huit mois

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    Ce travail touche à la communication non verbale chez les enfants âgés de 9 à 18 mois, vue, d'une part, sous l’angle d’auteurs reconnus dans le milieu de l’enfance (Brazelton – Dolto – Winnicott) et, d’autre part, sous celui d’une orthophoniste (Leclerc, qui a fait des recherches chez les précurseurs de la communication verbale). Il est ici question de connaitre les outils non verbaux utilisés par l’enfant pour entrer en communication avec l’adulte. Une fois ces outils connus, ce dernier pourra en prendre conscience et ainsi répondre de manière plus rapide et ciblée aux besoins de l’enfant

    La formation des interprètes à la communication non verbale

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    El proceso comunicativo está formado por un conjunto de elementos verbales y no verbales que sirven como método de intercambio de información entre los seres humanos. Este trabajo de investigación tiene como objetivo mostrar la importancia de la comunicación no verbal en el ámbito de la interpretación y dar a conocer la necesidad existente de que un intérprete tenga una formación amplia en este fenómeno, para así poder comprender en su totalidad el mensaje que debe interpretar y expresarlo con la mayor precisión posible. Primeramente, se realizó un marco teórico en el que se expusieron las nociones principales sobre comunicación no verbal, así como el papel de este fenómeno dentro de la interpretación. Como parte de este marco, también se incluyó la relación de la comunicación no verbal con la expresividad, la cultura y la formación del intérprete. Toda esta información sirvió como base de un marco práctico en el que se expusieron los resultados de una encuesta sobre la formación en comunicación no verbal realizada a intérpretes y a estudiantes de interpretación. Por último, este trabajo de investigación cuenta con una serie de conclusiones en las que se relacionan los objetivos que se plantearon previamente con los datos obtenidos en las encuestasLe processus de communication est constitué d’un ensemble d’éléments verbaux et non verbaux qui servent de méthode d’échange entre les êtres humains. L’objectif de ce travail de recherche est de montrer l’importante de la communication non verbale dans le domaine de l’interprétation et de faire connaître le besoin pour un interprète d’avoir une formation approfondie sur ce phénomène, afin d’avoir la capacité de comprendre le message à interpréter dans sa totalité et de s’exprimer le plus fidèlement possible. Tout d’abord, un cadre théorique a été réalisé dans lequel les principales notions de communication non verbale ont été présentées, ainsi que le rôle de ce phénomène dans l’interprétation. Dans ce cadre, le lien de la communication non verbale avec l’expressivité, la culture et la formation de l’interprète a été également inclus. Tous ces informations ont servi de base à un cadre pratique dans lequel sont présentés les résultats d’une enquête menée auprès des interprètes et des étudiants en interprétation sur la formation à la communication non verbale. Enfin, ce travail de recherche comporte une série de conclusions qui mettent en relation les objectifs énoncés auparavant avec les données obtenues lors des enquêtesMáster Universitario en Comunicación Intercultural, Interpretación y Traducción en los Servicios Públicos. Especialidad en fran-esp (M197

    Visual Input in Simultaneous Interpreting

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    This article looks at the interaction of the visual and the verbal in simultaneous interpreting, describing the significance of different elements of visual nonverbal communication with focus on those that facilitate understanding or need to be rendered in some way in the interpretation. While studies show that this visual information is often redundant, it can nevertheless aid the processing of verbal information. Visual contact can certainly be of importance when the verbal message refers to something visible to the audience or when the nonverbal adds information not present in the verbal message. A small experiment was conducted at the University of Vienna in order to determine whether there were any appreciable differences in interpreting with and without visual contact. The descriptive analysis sought to identify types of visual nonverbal communication that were particularly important for understanding the message.Le présent article traite de l’interaction entre le visuel et le verbal lors de l’interprétation simultanée. La signification des différentes composantes de la communication non verbale visuelle est étudiée, avec un accent particulier sur les éléments qui facilitent la bonne compréhension ou qui doivent être pris en compte dans l’interprétation. Ces informations d’ordre visuel, dont certaines études semblent prouver le caractère redondant, peuvent pourtant aider à bien assimiler l’information verbalisée. Le contact visuel est sans doute important lorsque le message verbal porte sur quelque chose qui est visible pour l’audience ou lorsque la composante non verbale apporte une information supplémentaire non explicitée dans l’énoncé. Une expérience à petite échelle a été conduite à l’Université de Vienne pour faire apparaître les éventuelles différences entre l’interprétation effectuée avec ou sans contact visuel. L’analyse descriptive qui en est donnée se propose d’identifier les modes de communication non verbale visuelle qui importent tout particulièrement pour la bonne compréhension du message

    Communication non verbale et avatars au sein d’une communauté virtuelle

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    Cet article s’intéresse aux enjeux théoriques des nouvelles modalités communicationnelles offertes par des dispositifs de type « mondes ou univers virtuels ». Dans ces dispositifs récents, il est en effet possible pour l’utilisateur d’une communauté virtuelle de naviguer et de communiquer à distance au sein d’un environnement métaphorique et spatial. L’utilisateur dispose alors d’objets 3D et d’une représentation de lui même qui prend la forme d’un personnage que l’on nomme couramment son « avatar ». Il s’agit pour nous ici de réfléchir aux conséquences éthiques, sociales et communicationnelles de la matérialisation en trois dimensions de l’utilisateur dans un espace virtuel. Cet espace met alors en scène une situation de communication dans laquelle la représentation est omniprésente. Sur le plan épistémologique, nous situons cet objet de recherche au carrefour d’une approche de type nouvelle communication (Winkin, 2001), et de l’analyse sémio-pragmatique de médiations sensorimotrices et sociales (Peraya, 2007). Afin de préciser notre réflexion, nous livrons au lecteur les résultats d’une expérimentation menée dans une communauté virtuelle d’apprenants (Bonfils, 2007). Grâce à la manipulation de son avatar, nous montrons comment chaque membre de la communauté utilise la communication non verbale et tend à participer à la dynamique relationnelle et à la construction d’un lien social collectif. Nous démontrons que par l’intermédiaire d’une ritualisation progressive des mouvements et des interactions des avatars (Goffman, 1973 ; Lardellier, 2003), l’espace virtuel apparaît comme un lieu symbolique et proxémique de communication (Hall, 1971)
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