A Sacred Place, an Enchanted Space: Crisis and Spiritual Elasticity in the Mountain of the Moon

This article explores the notion of the “magic of a place” and the way a space attracts groups and individuals who follow various forms of vernacular or lived religion and spirituality. The space is Sintra, an “enchanted” mountain facing the westernmost point of Europe, the Roca Cape. Classified by UNESCO as Cultural Landscape, Sintra is a unique place, a “sensuous sacred geography”; its sacredness comes from its natural setting, combined with historical layers of religious use and the way these are nowadays interpreted by individuals who live spirituality as “sensational forms” (configurations of imaginations and sensations in a context of religious and spiritual traditions). Thought of as an encapsulated magical place where innumerous groups perform their ceremonies, meditations, and spiritual retreats, Sintra is a scenario where Tweed’s discussion on the sacredness of a place is highly suitable and transreligiosity and spiritual elasticity are the norm. Furthermore, through the ethnographic data presented, we will see how, within this “spiritual elasticity” directly relating to the astonishing nature of the Sintra mountain, individuals find relief for their personal crises or their collective eco-anxiety.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

SNC 2015: Possibilidades de opção entre níveis de normalização contabilística por parte das entidades versus enquadramentos fiscais

As alterações que a adoção do SNC tem provocado no trabalho dos contabilistas justificam a análise dos impactos da reformulação de 2015 (SNC II). Este trabalho tenta avaliar, através de uma análise legislativa, as alterações que essa reformulação possa ter nos enquadramentos contabilísticos e fiscais e respetivas consequências, nomeadamente a nível da simplificação de procedimentos, bem como os efeitos que tem tido na relação entre a contabilidade e a fiscalidade e no paradigma legislativo da normalização contabilística em Portugal. Verifica-se uma maior flexibilidade de escolha de normativo contabilístico no contexto do SNC II, o que pode conduzir à simplificação do trabalho de alguns contabilistas. Contudo, estas alterações são praticamente inócuas nas vantagens/desvantagens fiscais, pois não existe um paralelo entre opções contabilísticas e regimes fiscais, por falta de uniformização de critérios, o que é sintomático do enfraquecimento da relação entre contabilidade e fiscalidade, apesar de ambas manterem um cariz fortemente legislativo

João Leal, Antropologia em Portugal: Mestres, Percursos, Tradições

Na sequência de Etnografias Portuguesas (2000), João Leal afirma-se neste livro como o grande estudioso contemporâneo sobre a história da antropologia portuguesa desde os finais do século XIX até ao presente. O livro (organizado a partir de artigos publicados anteriormente, quer como textos avulsos quer como introduções e prefácios a reedições de obras dos etnógrafos dos finais do século XIX e início do XX) retoma debates sobre os vários autores e seus objectos de estudo, com as temáticas e m..

How people shape their lives, express their emotions and create their places: the Lisbon 2011 SIEF Congress

The 10th Congress of the International Society for Ethnology and Folklore (SIEF) took place in Lisbon in April 2011, under the theme “People make places: ways of feeling the world.” The congress evolved around the ways in which people construct their views, opinions, values and practices and how these are constantly being re-negotiated and re-interpreted in various creative forms. It comprised three sub-themes: “Shaping lives,” “Creativity and emotions,” “Ecology and ethics.” The texts compiled in this dossier reflect this thematic organization, making visible the rich variety of subjects of the introductory talk and the keynote speeches of several well-known social scientists, historians and ethnologists that in this way contributed to the academic quality of this event.O 10.º Congresso da Sociedade Internacional de Etnologia e Folclore (SIEF) teve lugar em Lisboa em abril de 2011, dedicado ao tema “People make places: ways of feeling the world”. O congresso pretendeu olhar para o modo como as pessoas constroem as suas visões, opiniões, valores e práticas e como tudo isso é constantemente renegociado e reinterpretado, sob variadas formas criativas. A temática englobou três subtemas principais: “Moldar vidas”, “Criatividade e emoções”, “Ecologia e ética”. Os textos compilados neste dossiê refletem esta organização temática, tornando visível a rica variedade de perspetivas do discurso inaugural e das demais conferências proferidas por um leque de reputados cientistas sociais, historiadores e etnólogos que desta forma contribuíram para a qualidade académica deste evento

Os caminhos do Benjamim

O percurso de Benjamim Enes Pereira, nascido a 25 de Dezembro de 1928 em Montedor, Carreço, Viana do Castelo, encontra-se intimamente ligado à afirmação da antropologia em Portugal, quer nos seus planos de autonomização quer na diversificação da disciplina. O trabalho desenvolvido por Benjamim Pereira destaca-se pela importância dos estudos relativos à cultura material e, através destes, pelo profundo conhecimento sobre a sociedade portuguesa, que ajudou a cartografar de modo siste­mático, re..

Afro-Brazilian religions in Portugal: bruxos, priests and pais de santo

The Afro-Brazilian religions that established themselves in Portugal during the last twenty years are becoming more and more popular. The temples are full with Portuguese followers that, after going through the initiation processes, become important in the organization of the religious community and, with time, may themselves become priests. Most of them previously believers in the Catholic church, their turning towards the Afro-Brazilian cults most of the times does not keep them from sustaining their regular church-going practices. As such, many prefer Umbanda, closer to the Catholic matrix, while others turn to Candomblé and to African performances, which are rather new to them. Drawing on field work conducted in Lisbon, in temples and with followers of these cults, and on the pioneer work of Ismael Pordeus Jr., this paper explores some of the aspects of this new “Portuguese” syncretism, the way these cults incorporating possession appeal to the ­Portuguese, and the hermeneutical process of Brazilian influences in Portugal and returning to their roots again, linking the three corners of the Portuguese Black Atlantic.Os cultos afro-brasileiros que entraram em Portugal nos últimos vinte anos são cada vez mais ­populares, com templos cheios de portugueses que por vezes se tornam eles próprios pais ou mães de santo. Muitos deles previamente católicos, alguns preferem a Umbanda, mais próxima dessa matriz católica, outros viram-se para o Candomblé e para práticas consideradas “mais africanas”. Tendo como base o trabalho de campo conduzido em Portugal com seguidores e líderes destes cultos, este texto explora, a partir do trabalho pioneiro de Ismael Pordeus Jr., alguns aspectos do novo “sincretismo” português, o modo como estes cultos atraem os portugueses e os processos hermenêuticos de influências que circulam no triângulo África-Brasil-Portugal

Cristina Rocha, João de Deus: The Globalization of Brazilian Faith Healing

O livro de Cristina Rocha  prende-nos desde o seu início, com uma vignette sobre as entrevistas conduzidas por Oprah Winfrey em 17 de Novembro de 2010, no seu famoso The Oprah Show. São três os entrevistados: a editora da revista O, The Oprah Magazine, um professor de psiquiatria de Harvard e uma mulher, diagnosticada com um tumor no pescoço. Estas três pessoas tinham em comum serem norte-americanas e terem todas visitado a Casa de Santo Inácio de Loyola, em Abadiânia, Goiás, em busca de alív..

Ismael Pordeus Jr., Portugal em transe: Transnacionalização das religiões afro-brasileiras, conversão e performances

Este livro de Ismael Pordeus Jr. surge no seguimento do seu vasto trabalho sobre religiões afro-brasileiras (e em especial a umbanda) no Ceará e em Portugal. Organizado como um conjunto de narrativas compostas a partir da pesquisa encetada em 1995, baseia-se em várias épocas de trabalho em Portugal ao longo de doze anos, entre as quais se destacam estadias de terreno mais prolongadas em 1998 e de novo em 2005 e 2007. Partindo da constatação da recomposição do campo religioso português após o ..

ENERGIAS E CURAS: a Umbanda em Portugal

Portugal tornou-se, nas últimas décadas, um país de imigração, especialmente com Brasileiros e Africanos, vindos das antigas colónias. Com estas populações vieram as suas religiões, práticas terapêuticas, rituais e espíritos. Baseado em trabalho de campo conduzido em Portugal nos templos de Umbanda e Candomblé e com líderes religiosos do Brasil, este texto trata da questão das práticas terapêuticas transnacionais, analisando o modo como os portugueses aderiram a tais terapias, e a forma como conceptualizam essa sua nova  pertença  religiosa. Palavras-chave: Religiões afro-brasileiras. Umbanda. Portugal. Transnacionalização. Diáspora, terapiasABSTRACTPortugal became, in the last decades, a country of immigration, especially with Brazilians and Africans, from the former Portuguese colonies. With these populations came their religions, therapeutic practises, rituals and spirits. Based on field work conducted in Portugal in the temples of the Afro-Brazilian cults and with ritual specialists from Brazil, this paper specifically dwells on the issue of transnational therapeutic practises.  Furthermore, it will analyse the relationship the Portuguese maintain with such new therapies, and the way they conceptualize their new religious appurtenance.Keywords: Afro-brazilian religions. Umbanda. Portugal. Transnationalization. Diaspora. Therapies

Cristina Rocha, João de Deus: The Globalization of Brazilian Faith Healing

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